Mormón 6

Mormón 6:2 una colina que se llamaba Cumorah

Todo estudiante serio del Libro de Mormón se ha preguntado si el cerro Cumorah donde José Smith recibió las planchas de oro y el cerro  de Cumorah del que se habla en Mormón 6 son el mismo cerro. Aunque la geografía del Libro de Mormón no es importante para nuestra salvación eterna, esta pregunta es tan apremiante que debe abordarse. Entre los estudiosos, se han desarrollado dos escuelas de pensamiento:

"La controversia amistosa aún continúa, un campo sostiene que el único Cumorah dentro o fuera del Libro de Mormón es el tradicional en el estado de Nueva York, el otro apoya la opinión de que el Cumorah en Nueva York lleva el nombre del de Mesoamérica, pero no es aquel en el cual tuvieron lugar las últimas grandes batallas de los Nefitas y los Lamanitas.

"Ahora bien, ¿cuál de estos dos puntos de vista es el correcto? Sería deseable, si es posible, llegar a una unidad en el asunto. La verdad nunca debe estar a la defensiva, pero a veces es difícil decidir dónde está. Quizás la mayoría de la gente de la Iglesia mantiene el punto de vista tradicional de Cumorah y, de hecho, he defendido ese punto de vista en algunos de mis escritos, pero en los últimos años nuevamente hemos repasado la evidencia del Libro de Mormón con mucho cuidado y estamos preparados para presentar lo que creemos que son los elementos del caso más fuerte que se puede hacer para un Cumorah en América Central". (FARMS: Journal of Book of Mormon Studies, vol. 4, no. 1, Spring-1995, pp. 261-2)

La evidencia acumulada del Libro de Mormón mismo argumenta abrumadoramente a favor de otro cerro Cumorah ubicado en algún lugar de América Central. Sin embargo, el estudiante debe saber que el presidente Joseph Fielding Smith declaró categóricamente que la batalla final tuvo lugar en el oeste de Nueva York (Doctrines of Salvation, 3:232-243). ¿Cómo puede alguien atreverse a cuestionar tal conclusión? Solo podemos atrevernos a cuestionar si apelamos a una fuente superior: el Libro de Mormón mismo.

Se remite al lector al artículo FARMS citado anteriormente para una discusión más completa del tema, pero una evidencia bastante convincente proviene de Éter 9. En ese capítulo, aprendemos que la civilización Jareditas estaba cerca del cerro Cumorah (v. 3). ). Más tarde, nos enteramos de los rebaños Jareditas que huyeron de las serpientes venenosas. En su huida, algunos de ellos llegaron hasta la tierra del sur (Éter 9:30-34). ¿Debemos creer que estas serpientes venenosas milagrosas persiguieron a estas manadas igualmente milagrosas a lo largo de 3000 millas desde la actual Nueva York hasta América del Sur? La historia es lo suficientemente increíble si los persiguieron solo cien millas. 

Más evidencia viene de Mormón 4:1-2. En este pasaje, los Nefitas deseosos de vengarse comenzaron una ofensiva en la tierra del sur, pero fueron rechazados. La geografía descrita en Alma 22:31-33 sitúa estas batallas justo al sur de la estrecha lengua de tierra. Durante 14 de los siguientes 22 años, los Nefitas fueron expulsados ​​en dirección al norte. ¿Debemos creer que en estos 22 años (8 de los cuales fueron pacíficos, véase Mormón 4:15-16), toda la civilización Nefita fue empujada más de 3000 millas? Uno pensaría que Mormón nos habría hablado de una migración masiva tan grande. Pero no lo hizo.

Se podrían dar más ejemplos, pero baste decir que el Libro de Mormón, con su mirilla de cositas aparentemente sin importancia, pinta el mejor cuadro. El texto mismo, como de costumbre, se convierte en su mejor evidencia, proporcionando la prueba más clara de que la tierra de Cumorah de la que se habla se encuentra en la América Central actual.

No obstante, el consejo del presidente Lee nos brinda la perspectiva espiritual necesaria sobre el tema.

Harold B Lee

"No se preocupen por la geografía del Libro de Mormón. Algunos dicen que el cerro Cumorah estaba en el sur de México (y alguien lo empujó aún más abajo) y no en el oeste de Nueva York. Bueno, si el Señor quisiera que supiéramos dónde estuvo o donde estaba Zarahemla, Él nos hubiera dado la latitud y la longitud, ¿no crees?, ¿y para qué quebrarnos la cabeza tratando de descubrir con certeza arqueológica las ubicaciones geográficas de las ciudades del Libro de Mormón como Zarahemla?

"El testimonio del Libro de Mormón no se encuentra en las ruinas de América Central y del Sur. Pueden ser evidencias externas de un pueblo desaparecido hace mucho tiempo. El verdadero testimonio es el que se encuentra en el Libro de Mormón mismo". (The Teachings of Harold B. Lee, p. 156)

Mormón 6:6 Hice este registro de las planchas de Nefi

El compendio de Mormón de Mosíah a través de Mormón fue escrito muy tarde en su vida. Primero compendió el registro de Lehi, luego encontró y agregó las planchas menores de Nefi al registro, luego procedió a terminar su compendio de las planchas mayores (PdeM 1:1-9). Antes de comenzar el compendio de Mosíah, dijo: Yo, Mormón, estando a punto de entregar en manos de mi hijo Moroni los anales que he estado haciendo, he aquí que he presenciado casi toda la destrucción de mi pueblo, los Nefitas. Escogí, por tanto, estas cosas (las planchas menores de Nefi), para concluir mi relato sobre ellas, procedo a concluir mis anales (Mosíah - Mormón) y tomaré de las planchas de Nefi este resto de mi registro; y no puedo escribir ni la centésima parte de las cosas de mi pueblo... Y ahora yo, Mormón, procedo a concluir mis anales, los cuales tomo de las planchas de Nefi (PdeM 1:1, 5,9, cursiva agregada). En el momento de escribir este artículo, Moroni ha sido testigo de casi toda la destrucción de su pueblo, pero ni siquiera ha comenzado a abreviar Mosíah - Mormón. Por su propia admisión, debe haber estado resumiendo los anales no mucho antes de la batalla final. No es de extrañar que la frase 'No puedo escribir sino la centésima parte de las cosas de mi pueblo' se repita tantas veces en el compendio (PdeM 1:5, Hel 3:14, 3 Ne 5:8; 26:6). Mormón estaba trabajando con un horario apretado. Sin embargo, la integridad y congruencia del registro demuestra de manera aún más impresionante cuán inspirado fue su trabajo.

Mormón 6:6 estas pocas planchas que entregué a mi hijo Moroni.

"Antes de que se produjera la última gran batalla entre los ejércitos Nefita y Lamanita en Cumorah en el año 385 D.C., Mormón confió las planchas que contenían su compendio de las planchas de Nefi a su hijo, Moroni. (Mormón 6:6). Sin embargo, después de la batalla, en la que fue herido, Mormón volvió a obtener las planchas y añadió algunas palabras finales que se encuentran en los capítulos seis y siete, respectivamente, del libro que lleva su propio nombre. Todos los demás anales de su pueblo los había escondido previamente en el Cerro de Cumorah (Mormón 6:6)" ( A Book of Mormon Treasury , pág. 122)

"'...por lo tanto, hice este registro [el Libro de Mormón] de las planchas de Nefi, y escondí en la colina de Cumorah todos los registros que me habían sido confiados por mano del Señor, salvo estos pocas planchas [el Libro de Mormón] que le di a mi hijo Moroni" (Mormón 6:6). En otras palabras, el Libro de Mormón declara explícitamente que los registros escondidos en la Cumorah mesoamericana no eran las planchas del Libro de Mormón. , pero eran los otros registros de los Nefitas... Mormón 6:6 establece específicamente que todos los registros Nefitas, excepto las planchas del Libro de Mormón, fueron enterrados en el cerro Cumorah cerca de la estrecha lengua de tierra por Mormón, no por Moroni. En ningún lugar en el Libro de Mormón se indica dónde finalmente se enterraron las planchas del Libro de Mormón". (William J. Hamblin, FARMS: Journal of Book of Mormon Studies, vol. 2, no. 1, Spring-1993, pp. 173,178)

Mormón 6:7 sus esposas y sus hijos, vieron a los ejércitos de los Lamanitas que marchaban hacia ellos

Mormón no declara explícitamente que los 10.000 bajo su mando inmediato eran todos hombres. En este último esfuerzo, parece que las mujeres y los niños fueron reclutados para el ejército, porque estaban allí, observando a los ejércitos Lamanitas que se aproximaban. Esto nos ayuda a entender el lenguaje de Mormón cuando lamenta su pérdida, ¡Oh bellos hijos e hijas, vosotros, padres y madres, vosotros, esposos y esposas, pueblo bello, cómo pudisteis haber caído! (v. 19, cursiva agregada). Esto también explica por qué el ejército fue mucho más grande para esta última campaña. En batallas anteriores, el ejército Nefita había sido de entre 30.000 y 42.000 hombres (Mormón 1:11; 2:9,25). Cuando se reunieron en Cumorah, de repente tenían un ejército de 230.000. Lo más probable es que no fueran 230.000 soldados curtidos y experimentados, sino toda la nación Nefita: hombres, mujeres y niños, esperando su propia muerte con ese miedo atroz.

"El relato de la reunión de todo el pueblo Nefita en las tierras alrededor de Cumorah, y la forma en que Mormón se refiere a sus mujeres e hijos, hombres y personas, de manera un tanto intercambiable, introduce cierta ambigüedad en su relato. ¿Podría haber sido que en su En su último esfuerzo por sobrevivir, preparándose como estaban para una gran batalla acordada de antemano, Mormón y los otros 22 líderes dividieron a todo el pueblo Nefita, en lugar de solo a los ejércitos, en contingentes de diez mil cada uno. En Cumorah había 230.000 hombres, mujeres y niños, todos los Nefitas que se habían reunido alrededor de Cumorah". (FARMS: Journal of Book of Mormon Studies, vol. 6, no. 1, 1994, pp.2-3)

Gordon B Hinckley

"En la terrible matanza final que ocurrió entre los Lamanitas y los Nefitas, vio la destrucción de 230.000 guerreros Nefitas, incluidos sus propios diez mil. Fue testigo de esa terrible matanza cuando los hombres Nefitas, con sus esposas e hijos, vieron 'los ejércitos de los Lamanitas que marchaban hacia ellos; y con ese horrible temor a la muerte que llena el pecho de todos los inicuos, esperaron que llegaran.' (Mormón 6:7)." (Heroes From the Book of Mormon, p. 197)

Mormón 6:7 ese terrible temor a la muerte que llena el pecho de todos los inicuos

El amor perfecto echa fuera todo temor (Moroni 8:16). Pero los Nefitas habían echado fuera el amor perfecto, y todo lo que quedaba era un temor terrible.

Hugh Nibley

"...en la última escena, a los Nefitas se les permite el melancólico y aterrador privilegio de disfrutar de un último espectáculo tremendo: el acercamiento de sus verdugos con sus trajes de gala". (Since Cumorah, p. 333)

Mormón 6:15 aun todo mí pueblo... había caído

Jeffrey R. Holanda

"Mormón mismo cayó herido, pero su vida, por un tiempo, se salvó cuando los ejércitos Lamanitas avanzaron. Solo él, Moroni y otros veintidós Nefitas quedaron; 230,000 de su nación habían caído.

"El alcance y el significado de esa horrible matanza se pueden ver más fácilmente cuando nos damos cuenta de que la gran Guerra Civil estadounidense de la década de 1860, la guerra más costosa, en términos de vidas humanas, que los Estados Unidos hayan conocido jamás, se cobró la vida de 140.000 hombres en un período de cinco años. Aquí, 230.000 cayeron en un solo día”. (Ensign, Mar. 1978, "Mormon: The Man and the Book, Part 1")

Mormón 6:17 17 ¡Oh bello pueblo, cómo pudisteis apartaros de las vías del Señor!

La escena por la que se lamenta Mormón debe haber sido desgarradora. A Nefi se le permitió ver lo mismo y fue vencido por el dolor, me sentí abatido por causa de mis aflicciones, porque las consideraba mayores que cualquier otra cosa, por motivo de la destrucción de mi pueblo, porque yo había visto su caída. (1 Nefi 15:5).

Jeffrey R. Holanda

"Después de la tremenda batalla en Cumorah, Mormón contempló la carnicería catastrófica, la destrucción de mil años de sueños, y gritó a los oídos que ya no podían oír:

'¡Oh bello pueblo, cómo pudisteis apartaros de las vías del Señor! ¡Oh bello pueblo, cómo pudisteis rechazar a ese Jesús que esperaba con los brazos abiertos para recibiros!
He aquí, si no hubieseis hecho esto, no habríais caído. Más he aquí, habéis caído, y lloro vuestra pérdida.
¡Oh bellos hijos e hijas, vosotros, padres y madres, vosotros, esposos y esposas, pueblo bello, cómo pudisteis haber caído!
Pero he aquí, habéis desaparecido, y mi dolor no puede haceros volver.' (Mormón 6:17-20)

"En un soliloquio de muerte, Mormón llegó a través del tiempo y el espacio a todos, especialmente a ese 'remanente de la casa de Israel' (Mormón 7:1) que un día leería su majestuoso registro. Los de otro tiempo y lugar deben aprender lo que habían olvidado los que yacían antes que él: que todos deben 'creer en Jesucristo, que él es el Hijo de Dios' (Mormón 7:5)" (Christ And The New Covenant, p. 321 - 322)

Gordon B Hinckley

"Aquí hay una voz que ha hablado desde el polvo con un espíritu familiar, y ha tocado los corazones de hombres y mujeres en muchas tierras. Aquellos que la han leído con oración, sean ricos o pobres, eruditos o ignorantes, han crecido bajo su poder. .

"Permítanme contarles una carta que recibimos hace unos años. Un hombre escribió diciendo en sustancia: 'Estoy en un reformatorio federal en Ohio. Recientemente encontré una copia del Libro de Mormón en la biblioteca de la prisión. Lo he leído y cuando leí el lamento de Mormón por su pueblo caído: ¡Oh bello pueblo, cómo pudisteis apartaros de las vías del Señor! ¡Oh bello pueblo, cómo pudisteis rechazar a ese Jesús que esperaba con los brazos abiertos para recibiros!, He aquí, si no hubieseis hecho esto, no habríais caído. (Mormón 6:17-18). Cuando leí esto sentí que Mormón me estaba hablando a mí. ¿Puedo obtener una copia de ese libro?'

"Le enviamos una copia. Entró a la oficina unos meses después, un hombre diferente. Me complace informar que un niño que había robado gasolina, y luego robado automóviles, y luego hecho otras cosas hasta que finalmente lo colocaron en un reformatorio federal, fue tocado por el espíritu de este libro, y el informe de hoy es que ahora es un hombre exitoso, rehabilitado, ganándose la vida honestamente para él y su familia en una ciudad de la costa oeste.

"Tal ha sido el poder de este gran libro en la vida de aquellos que lo han leído en oración". (Conference Report, Oct. 1959, pp. 119-20)

Mormón 6:17 ¡Jesús... esperaba con los brazos abiertos para recibiros!

Neal A. Maxwell

“Él es 'el guardián de la puerta... allí él no emplea ningún sirviente,' (2 Nefi 9:41.) Aquellos que lo rechacen se perderán un momento personal especial, porque, como Él se lamenta, Él se ha 'parado con los brazos abiertos para recibirlos'. (Mormón 6:17.) Los infieles, junto con los fieles, podrían haber sido 'estrechados en los brazos de Jesús' (Mormón 5:11). Las imágenes de los santos templos y las Sagradas Escrituras se mezclan tan maravillosamente, incluidas las cosas relacionadas con a momentos sagrados. Este es el gran momento hacia el que apuntamos y del cual no debemos ser desviados. Por lo tanto, aquellos que pasan por sus pruebas de fuego y todavía reconocen pero confían en Su mano ahora, ¡sentirán el apretón de Sus brazos más tarde! (Cory H. Maxwell, The Neal A. Maxwell Quote Book, p. 137)

Mormón 6:18 si no hubieseis hecho esto, no habríais caído.

Hugh Nibley

"La tragedia del Libro de Mormón no es lo que pasó con los Nefitas, sino lo que llegaron a ser los Nefitas". (Since Cumorah, as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 477)

Ezra Taft Benson

"Las grandes naciones no caen por una agresión externa; primero se erosionan y decaen internamente, de modo que, como fruta podrida, caen por sí mismas. La fuerza de un país es la suma total de la fuerza moral de los individuos en ese país. “(This Nation Shall Endure, p. 95 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 477)

Hugh Nibley

"La niebla y el horror de la batalla nos persiguen hasta el final: la nación completamente en armas en Cumorah con guerreros entrenados y experimentados, todo un espectáculo espléndido marchando hacia adelante. Por desgracia, no hay nada heroico en ello. ¿Cómo pudieron haber sido tan tontos? Lástima fue la única reflexión de Mormón sobre la vista espléndida (Mormón 6:17-22). Su última palabra a los sobrevivientes en la tierra es que deben deponer las armas y nunca volver a tomarlas, porque nunca prevalecerán por la fuerza. . La única forma en que pueden prevalecer, dice (Mormón 7:3), es arrepintiéndose. Cumorah no fue la solución; la guerra continuó entre los vencedores". (Prophetic Book of Mormon, p. 524)