Éter 4:1 por esta causa las guardó el rey Mosíah, para que no llegasen al mundo sino hasta después que Cristo se manifestara a su pueblo.
El rey Mosíah fue el vidente que usó el Urim y Tumim para traducir el registro de los Jareditas contenido en 24 planchas de oro (Mosíah 28:11-13). Moroni está insinuando que Mosíah tradujo la historia de la visión de Mahonri y evitó que se difundiera entre los Nefitas según el mandato del Señor. Moroni también podría haber dicho, por esta razón Mosíah los mantuvo en secreto.
Nos quedamos preguntándonos por qué el Señor no quiso que esta visión se hiciera pública antes de su primera venida. La razón de esto no es aparente, excepto que la experiencia fue tan sagrada y santa como para ser inapropiada para todos excepto para los más justos. Incluso lo que tenemos ahora de la gran visión de Moisés se combina con la advertencia: No las muestres a nadie sino a quienes creyeren. Así sea. Amén.
Éter 4:3 por tanto, se me manda que las oculte otra vez
Desearíamos que a Moroni se le hubiera permitido registrar esta visión con mayor detalle. Pero así como el rey Mosíah conocía grandes cosas que eran demasiado sagradas para ser reveladas hasta después de la primera venida de Cristo, Moroni sabía grandes cosas que eran demasiado sagradas para ser reveladas públicamente hasta después de la segunda venida de Cristo. Sin embargo, algún día, tal como se prometió, las cosas reveladas al hermano de Jared se nos revelarán a nosotros si seguimos el consejo de Éter 4.
Bruce R. Mcconkie
"Aun los verdaderos santos, los discípulos creyentes, aquellos que aceptaron el evangelio y recibieron el don del Espíritu Santo, no están preparados para recibir todas las cosas. Tenemos la plenitud del evangelio eterno, lo que significa que tenemos toda verdad, poder del sacerdocio, y las llaves necesarias para permitirnos obtener la plenitud de la salvación en el reino de nuestro Padre, pero no tenemos, y aún no estamos preparados para recibir, la plenitud de la verdad del evangelio.
"Esto queda perfectamente ilustrado por el hecho de que no tenemos la porción sellada del Libro de Mormón. Ese tesoro de las Sagradas Escrituras contiene un relato de la creación del mundo, de los tratos de Dios con los hombres en todas las edades de la Segunda Venida del Hijo del Hombre, y de la era milenaria cuando la tierra descanse y Sion prospere plenamente, todo lo cual no estamos preparados para recibir. Las doctrinas reveladas al hermano de Jared, y que están registradas en la porción sellada del Libro de Mormón, se tenían entre los Jareditas; los Nefitas las conocían durante su Era Dorada; ciertamente se les conocía y se les enseñaba en la Sión de Enoc; pero cuando el pueblo Lehita 'decayó en la incredulidad', se le ordenó a Moroni 'esconderlos.'" (Mortal Messiah, Book 2, p. 237)
Éter 4:4 jamás se manifestaron cosas mayores que las que le fueron mostradas al hermano de Jared.
Moroni no es sutil acerca de lo impresionado que estaba con la visión del hermano de Jared. Esta fue la visión más grande jamás revelada al hombre. Esa declaración debe ir acompañada de la declaración de Moroni sobre el poder de sus escritos, porque le concediste que las cosas que él escribiera fuesen tan potentes como tú lo eres, al grado de dominar al hombre al leerlas. (Éter 12:24). La gran y gloriosa obra del Señor, cuando se revele a través de esta visión, será verdaderamente abrumadora. La visión que vio Moisés fue similar y se maravilló y se asombró mucho (Moisés 1:8). Si bien todos tenemos momentos en los que somos vencidos por la misericordia de Dios, por su sabiduría y amor, estos momentos son solo breves vislumbres de su poder y gloria, como dijo Pablo: Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. (1 Cor 13:12).
Neal A. Maxwell
"La porción sellada que aún está por salir será muy valiosa. (3 Nefi 26:10-11). De hecho, esta amplia porción contendrá 'una revelación de Dios, desde el principio del mundo hasta su fin' (2 Nefi 27:7, 10-11). Tal registro acumulativo aún por revelarse es algo que debe esperarse con 'ansiosa expectativa' en esa 'una ocasión futura en la que nada se retendrá', como se le prometió al profeta José en el templo-prisión (D. y C. 121:27-28)." (But For a Small Moment, p. 37)
Éter 4:5 me ha mandado que los selle
"Moroni escribió su relato de la visión del hermano de Jared en las planchas de Mormón, pero el Señor le ordenó 'sellar' este relato. (Éter 4:4-5). A José Smith se le ordenó no traducir esta porción sellada. No está absolutamente claro qué porción de las planchas de Mormón estaba sellada. José Smith simplemente dijo: 'El volumen tenía cerca de seis pulgadas de espesor, una parte del cual estaba sellada'. ( History of the Church , 4:537.) George Q. Cannon dijo que 'alrededor de un tercio' estaba sellado ( Young Peoples' History of Joseph Smith , p. 25), mientras que Orson Pratt sostuvo que la porción sellada comprendía 'alrededor de dos tercios de las planchas. ( Journal of Discourses, 3:347.) Ninguno de estos dos hermanos indica dónde obtuvieron su información". (Daniel H. Ludlow, A Companion To Your Study of the Book of Mormon , p. 320)
Éter 4:6 No irán... hasta el día en que se arrepientan
Este versículo indica que la maldad de los gentiles impedirá que el Señor revele públicamente la visión del hermano de Jared. De otros pasajes del Libro de Mormón, no tenemos motivos para creer que los gentiles, como pueblo, se arrepentirán antes de la segunda venida del Señor (véase 3 Ne 16,20,21). Por lo tanto, esta revelación no será revelada, excepto a ciertos justos, hasta después de la Segunda Venida del Señor.
Éter 4:7 el día en que ejerzan la fe en mí... entonces les manifestaré las cosas que vio el hermano de Jared
Bruce R. Mcconkie
"De estas revelaciones aprendemos que no se nos imponen limitaciones a ninguno de nosotros. Las revelaciones no están reservadas para unos pocos limitados o para aquellos llamados a posiciones de importancia en la Iglesia. No es la posición en la Iglesia lo que confiere dones espirituales. No es ser obispo, presidente de estaca o apóstol lo que hace que la revelación y la salvación estén disponibles. Estos son llamamientos elevados y santos que abren la puerta al privilegio de un gran servicio entre los hombres. Pero no es un llamado a un oficio especial que abre las ventanas de la revelación a un buscador de la verdad, más bien es justicia personal, es guardar los mandamientos, es buscar al Señor mientras puede ser hallado.
“Dios no hace acepción de personas. Él nos dará revelación a mí y a ti en los mismos términos y condiciones. Puedo ver lo que vieron José Smith y Sidney Rigdon en la visión de los grados de gloria, y tú también. puedo entretener a los ángeles y ver a Dios, puedo recibir un derramamiento de los dones del Espíritu, y tú también puedes". (Conference Report, Oct. 1969, p. 82)
Anthony W. Ivins
"Esta porción sellada del registro que llegó a las manos de José Smith pero que él no tradujo hasta donde sabemos, el compendio hecho por Mormón, el registro de Éter y los demás registros sagrados que fueron depositados en la Colina Cumorah, yacen todavía en su depósito, esperando el momento en que el Señor considere apropiado sacarlos a la luz para que puedan ser publicados al mundo.
"No podemos decir si han sido removidos del lugar donde Mormón los depositó, pero esto sí sabemos, que están a salvo bajo la tutela del Señor, y que serán sacados en el momento apropiado como el Señor ha declarado que debe ser, para beneficio y bendición de los pueblos del mundo, porque su palabra nunca falla". (Conference Report, Apr. 1928, p. 15)
Éter 4:8 al que crea estas cosas... a estos no mostraré cosas mayores
Bruce R.Mcconkie
"¿Cómo pueden los que no creen y obedecen la ley ya dada esperar recibir más revelación de lo alto? Si los hombres no creen en el Libro de Mormón, excluyen de sus vidas las otras revelaciones que han llegado en esta dispensación. Y si no creen todo lo que Dios ahora ha revelado, ¿qué justificación habrá para que él revele otras cosas grandes e importantes cosas relacionadas con sus asuntos terrenales y su reino celestial? (Mortal Messiah, Book 4, p. 371)
Éter 4:11 al que cree en estas cosas... lo visitaré con las manifestaciones de mi Espíritu
Esta es una declaración y una promesa directamente del Señor. Él está diciendo que si creemos en el Libro de Mormón, seremos bendecidos con las manifestaciones de su Espíritu y se nos dará un testimonio de la verdad del Libro de Mormón. Este versículo se ha hecho realidad para millones de personas que han estudiado el Libro de Mormón y aplicado la promesa contenida en Moroni 10:3-5. El versículo anterior habla del momento dramático cuando a los incrédulos en el último día se les mostrará que el Libro de Mormón es la palabra de Dios, porque sabréis que soy yo quien habla, en el último día. Con suerte, esta comprensión llegará al lector mucho antes que eso.
Dallin H. Robles
"...una manifestación del Espíritu Santo...se da para familiarizar a los buscadores sinceros con la verdad acerca del Señor y su evangelio. Por ejemplo, el profeta Moroni promete que cuando estudiamos el Libro de Mormón y buscamos saber si es verdad, sinceramente y con verdadera intención, Dios nos 'manifestará' la verdad de ello, 'por el poder del Espíritu Santo' (Moroni 10:4). Moroni también registra esta promesa del Señor resucitado: 'Pero al que crea estas cosas que he hablado, yo lo visitaré con las manifestaciones de mi Espíritu, y sabrá y dará testimonio. Porque por mi Espíritu sabrá que estas cosas son verdaderas; porque persuade a los hombres a hacer lo bueno.' (Éter 4:11).
"Estas manifestaciones están disponibles para todos. El Libro de Mormón declara que el Salvador 'se manifiesta por el poder del Espíritu Santo a cuantos en él creen; sí, a toda nación, tribu, lengua y pueblo' (2 Nefi 26:13)." (Conference Report, Nov. 1996 Ensign, "Always Have His Spirit")
Éter 4:12 Cualquier cosa que persuada a los hombres a hacer lo bueno viene de mí
Véase el comentario de Moroni 7:13-19.
Éter 4:12 el que no crea mis palabras, tampoco me creerá a mí: que yo soy
Neal A. Maxwell
"Necesitamos deleitarnos en las palabras de Cristo en las Escrituras y en la medida en que estas palabras nos llegan de los profetas vivientes. No basta con mordisquearlas de vez en cuando. (Véase 2 Nefi 31:20 y 32:3). Deleitarnos significa participar con deleite y alegría. deleitar y saborear, no atiborrarse episódicamente en un hambre despreocupada, sino participar con gratitud, cenando con deleite, en una suntuosa variedad preparada con cuidado y amor por chefs-profetas a lo largo de los siglos. Estas palabras, más el don del Espíritu Santo, nos dirán todas las cosas que deben hacer. Las Escrituras, antiguas y continuas, son la clave del conocimiento... El aprecio y la aceptación de las Escrituras y las palabras de los profetas vivientes son pasos mucho más importantes de lo que muchos creen. El Señor ha dicho: '... que no crea mis palabras, tampoco me creerá a mí: que yo soy.' Éter 4:12. (Wherefore, Ye Must Press Forward, p. 28)
Éter 4:12 Porque he aquí, yo soy el Padre
Bruce R. Mcconkie
"En la manera usual de hablar, el Padre y el Hijo son dos personajes separados que están unidos como uno en propósito y plan y en carácter y atributos. Cristo es el Hijo primogénito espiritual del Padre en la preexistencia, el Unigénito en la carne Pero hay tres sentidos bíblicos específicos en los que se habla de Cristo y se le conoce como el Padre:
(1) Él es el Padre en el sentido de ser el Creador y por lo tanto se le llama 'el Padre de los cielos y de la tierra, y de todas las cosas que en ellos hay.' (Éter 4:7.)
(2) Él es el Padre de los que permanecen en su evangelio. A los santos fieles que lo reciben se les da poder para convertirse en sus hijos. (D. y C. 39:4.) Los que son 'engendrados espiritualmente... nacen de él'; se convierten en 'sus hijos y sus hijas.'. (Mosíah 5:7.)
(3) Él es el Padre por investidura divina de autoridad. Es decir, el Padre coloca su propio nombre, poder, autoridad y divinidad en el Hijo, y lo faculta para actuar y hablar en primera persona como si fuera el Padre para que sus palabras y actos se conviertan y sean los del Padre. . Todas las cosas le son verdaderamente entregadas por su Padre".
(Doctrinal New Testament Commentary, 1:468)
Éter 4:13 Venid a mí, oh gentiles, y os mostraré las cosas mayores
Orson Pratt
"'Venid a mí, oh gentiles, y os mostraré las cosas mayores... [cita los versículos 13-19]
"Me he sentido dispuesto a leer estos párrafos, porque estimo mucho el Libro de Mormón, como presumo que todos los Santos de los Últimos Días. Pero muchos lo dejan en el estante y lo dejan permanecer allí durante uno o dos años, por lo que volverse descuidado en cuanto a los tratos del Señor con los Santos de los Primeros Días.
"No debes suponer que vas a ser arrojado en medio de las revelaciones, y con un gran paso vas a romper el velo, y rasgarlo de tus ojos, ¿piensas que vas a dar un paso en el reino celestial y verlo todo de una vez? No, estas bendiciones son demasiado preciosas para obtenerlas de esa manera; deben obtenerse con diligencia y fe de día en día y de noche en noche. Acostúmbrate a hacer el bien en tus pensamientos y conducta, en todo lo que hagas, hasta que te inicies perfectamente en los grandes principios de la rectitud, y continúes viviendo rectamente hasta que se convierta en una especie de segunda naturaleza para ser honesto, ser prudente, para gobernar todas vuestras pasiones, y llevar todas las influencias de la carne, de la naturaleza caída, a la sujeción más perfecta a la ley de Dios". (Journal of Discourses, 3:348)
Éter 4:15 cuando rasguéis ese velo de incredulidad
Jeffrey R. Holland
"El Libro de Mormón se basa en la voluntad de hombres y mujeres de 'rasgar ese velo de incredulidad' para contemplar las revelaciones, y la Revelación, de Dios. Es posible que el hermano de Jared no haya tenido una gran fe en sí mismo, pero su fe en Dios no tenía precedentes. Entonces hay esperanza para todos nosotros. Su fe no tenía dudas ni límites.
"'Sé, oh Señor, que tú tienes todo poder, y que puedes hacer cuanto quieras para el beneficio del hombre. Por tanto, toca estas piedras con tu dedo, oh Señor'. (Éter 3:4.) Desde el momento de esa declaración, el hermano de Jared y el lector del Libro de Mormón nunca volverían a ser los mismos. De una vez por todas, se declaró que la gente común con desafíos comunes podía rasgar el velo de incredulidad y entraría en los reinos de la eternidad. Y Cristo, quien fue preparado desde la fundación del mundo para redimir a su pueblo, estaría en toda su gloria al borde de ese velo, listo para recibir a los creyentes y mostrarles 'cuán grandes cosas el Padre había guardado para ellos al final del camino de la fe. (Éter 4:14)" (Christ And The New Covenant, p. 29)
Éter 4:16 mis revelaciones que he hecho que sean escritas por mi siervo Juan
La interpretación más obvia de este versículo es que la casa de Israel algún día sabrá que el Señor no se ha olvidado de los convenios que hizo con sus padres (v. 15). Estos convenios no se cumplen por completo hasta la segunda venida de Cristo, cuando Jerusalén y Sion son redimidos. Por tanto, cuando el Señor dice, entonces mis revelaciones que he hecho escribir por medio de mi siervo Juan serán reveladas a los ojos de todo el pueblo, se está refiriendo a la Segunda Venida, cuando todas las cosas dramáticas y gloriosas dichas en el libro de Apocalipsis se llevará a cabo y se manifestará con hechos.
Sin embargo, no debemos asumir que Juan no escribió más. El Señor se refirió específicamente a sus revelaciones (nótese la forma plural). Parece probable que el Señor hiciera referencia a otros escritos no revelados de Juan el Revelador cuando habló de cosas grandes y maravillosas que han estado escondidas desde la fundación del mundo (v. 15). Esto también, como la visión del hermano de Jared, aún no se ha revelado.
Neal A. Maxwell
"Todavía nos llegarán muchos más escritos de las Escrituras, incluidos los de Enoc (véase D. y C. 107:57), todos los escritos del apóstol Juan (véase Éter 4:16), los registros de las tribus perdidas de Israel (véase 2 Nefi 29:13), y las aproximadamente dos terceras partes de las planchas del Libro de Mormón que fueron selladas: 'Y vendrá el día en que las palabras del libro, que fueron selladas, se leerán desde los techos de las casas; y serán leídas por el poder de Cristo, y se revelarán a los hijos de los hombres todas las cosas jamás habidas entre ellos, y cuantas habrá aun hasta el fin de la tierra.' (2 Nefi 27:11). Hoy llevamos convenientes combinaciones cuádruples de las escrituras, pero un día, dado que vendrán más escrituras, es posible que tengamos que tirar de pequeños carros rojos repletos de libros". (A Wonderful Flood of Light, p. 18)
Hugh Nibley
"Juan disfruta de un lugar especial en el Libro de Mormón, donde es el único profeta futuro mencionado por su nombre. Sin embargo, su oficio especial no es servir como profeta sino como registrador. Es Juan, el hombre en el túnica blanca a quien Nefi ve en una visión, quien escribirá el registro más completo del ministerio del Señor (1 Nefi 14:19-25) y la exposición precisa de sus palabras a medida que salían de su boca, 'eran claras y puras, y las más preciosas y fáciles para el entendimiento de todos los hombres.' (1 Nefi 14:23); pero su registro y los de otros a quienes el Señor 'ha mostrado todas las cosas' deben ser 'sellados para manifestarse en su pureza' después la presentación del Libro de Mormón—de ahí que a Nefi se le prohibiera escribirlos (1 Nefi 14:25-26). Cuando el Libro de Mormón haya sido presentado e introducido a la casa de Israel, entonces “ sabréis que la obra del Padre ha empezado sobre toda la faz de la tierra.' (Éter 4:17), y cuando la gente comience a creer, ‘Entonces serán manifestadas a los ojos de todo el pueblo mis revelaciones que he hecho que sean escritas por mi siervo Juan’... el tiempo está cerca en que efectivamente serán manifestadas.' (Éter 4:16)." (Since Cumorah, p. 206)