Sección 54

Antecedentes históricos de DC 54

"Leman Copley era dueño de 759 acres de tierra en Thompson, Ohio. Cuando Leman se unió a la Iglesia, al principio aceptó compartir su tierra en Thompson con los santos que llegaban del Este. El acuerdo aparentemente fue que Leman consagraría la mitad de su granja y vendería la otra mitad a la Iglesia en condiciones justas. Sin embargo, cuando Leman regresó de la misión Shaker que él mismo había propuesto con entusiasmo, pero que no tuvo éxito, parece que él mismo se había "sacudido" un poco, y comenzó a preguntarse si su antigua iglesia no tenía razón después de todo y la Iglesia restaurada estaba equivocada.

"Para empeorar las cosas, cuando Leman regresó a Thomposon, muchos de los miembros de allí, personas que vivían en sus tierras gracias a su generosidad, lo culparon de haberlos engañado con la esperanza de convertir a los Shakers y no querían 'tenerlo como uno de ellos'.

"Cuando el obispo Edward Partridge comenzó a dividir la granja de Leman sobre los principios de la consagración (véase D. y C. 42, 51) según el acuerdo anterior, Leman, que aún no había transmitido legalmente su propiedad a la Iglesia, retiró su oferta. En los amargos intercambios que siguieron, Leman ordenó a los santos de Colesville que salieran de sus tierras. También les cobró un alquiler por el tiempo que habían vivido allí, a pesar de que habían plantado sus campos, construido vallas y realizado otras mejoras importantes en la propiedad." (Stephen E. Robinson, H. Dean Garrett, A Commentary on the Doctrine and Covenants, [Salt Lake City: Deseret Book Co., 2001] 2:127-128)

"Newel Knight y otros élderes acudieron a José Smith en busca de orientación, y el Profeta recibió posteriormente una revelación en la que se le decía que en la medida en que la ley de la mayordomía y la consagración 'ha sido quebrantada, así también ha quedado anulada y sin efecto'. (D&C 54:4.) A los miembros de la Rama de Colesville se les dijo que se unieran a los santos que se estaban reuniendo en Misuri. Joseph Knight Jr. recordó: 'Tuvimos que dejar su granja [de Copley] y pagar sesenta dólares de daño por acondicionar sus casas y plantar su terreno'. El grupo partió hacia Missouri el 3 de julio de 1831.

"Leman Copley dejó la Iglesia e hizo un daño considerable al testificar falsamente contra José Smith en un juicio en Chardon, Ohio, en 1834. En la primavera de 1836, después de que se completó el Templo de Kirtland, Copley regresó al Profeta, confesó su fechoría y pidió perdón, lo que el Profeta dijo que 'se le concedió fácilmente', añadiendo que Copley 'deseaba ser recibido en la Iglesia de nuevo, por el bautismo, y fue recibido de acuerdo con su deseo, (pero volvería a caer)'". (Karl Ricks Anderson, Joseph Smith's Kirtland [Salt Lake City: Deseret Book Co., 1989], 131 - 132.)

DC 54:3 si vuestros hermanos desean escapar de sus enemigos, que se arrepientan

"A Newel Knight se le informó en esta revelación que 'Si vuestros hermanos desean escapar de sus enemigos, arrepiéntanse de todos sus pecados, y sean verdaderamente humildes ante mí y contritos'. (D&C 54:3) Al hablar de los enemigos que los Santos de los Últimos Días deben temer, el presidente Joseph F. Smith ha dicho

 Por mi parte, no temo la influencia de nuestros enemigos de fuera, como temo la de los de dentro. Un enemigo abierto y declarado, al que podemos ver y encontrar en campo abierto, es mucho menos temible que un enemigo engañoso y traicionero al acecho, oculto dentro de nosotros, como lo son muchas de las debilidades de nuestra naturaleza humana caída, a las que con demasiada frecuencia se les permite no ser controladas, nublando nuestras mentes, alejando nuestros afectos de Dios y de su verdad, hasta que socavan los fundamentos mismos de nuestra fe y nos degradan más allá de la posibilidad o esperanza de redención, ya sea en este mundo o en el venidero. Estos son los enemigos con los que todos tenemos que luchar, son los más grandes con los que tenemos que luchar en el mundo, y los más difíciles de vencer. Son los frutos de la ignorancia, que generalmente surgen del pecado no reprimido y del mal en nuestros propios corazones. El trabajo que tenemos que hacer es dominar nuestras pasiones, conquistar nuestros enemigos internos y ver que nuestros corazones son correctos a los ojos del Señor, que no hay nada calculado para entristecer su Espíritu y alejarnos del camino del deber. (Doctrina del Evangelio, p. 341.)

"Los enemigos de los santos no eran sólo los pecados de los que eran culpables, sino que también había enemigos que, de ser posible, les infligirían muchas clases de persecuciones. Para que pudieran 'escapar' de sus enemigos, sus vidas tendrían que ajustarse a los mandamientos. Este principio nos recuerda que escapar de aquellos que infligirían persecución física y mental sobre los santos depende, en gran medida, de lo bien que los santos hayan guardado los mandamientos. Los ejemplos del Libro de Mormón son muchos; de hecho, el tema de la historia nefita es que las bendiciones de prosperidad y paz llegan a los fieles. (Mosíah, capítulos 21 y 22.)

"Es un principio verdadero que el camino de la felicidad y el escape de los enemigos tanto internos como externos es mediante el cumplimiento de los mandamientos. La plena obediencia al Señor consiste en vencer el mal y no vivir como vive el mundo". (Roy W. Doxey, The Doctrine and Covenants Speaks [Salt Lake City: Deseret Book Co., 1964], 1: 378.)

Boyd K. Packer

Guarda tus pactos y estarás a salvo. Rompedlos y no lo estaréis". ("Pactos", Ensign, noviembre de 1990, 84)

DC 54:4 el pacto que me hicieron se ha roto

Boyd K. Packer

Tengan cuidado con los que rompen los pactos dentro y fuera de la Iglesia. Tengan cuidado con los que se burlan de los profetas. Cuando has ido al templo, estás bajo el convenio de apoyar a los líderes de la Iglesia, a tus oficiales locales y a las Autoridades Generales. Mantengan sus pactos. Mantengan su fe. Sean leales. (El Santo Templo [Salt Lake City: Bookcraft, 1980], 168.)

John Taylor

Dios espera que seáis fieles a vuestros votos, que seáis fieles a vosotros mismos y que seáis fieles a vuestras esposas e hijos. Si se convierten en infractores del convenio, serán tratados de acuerdo con las leyes de Dios. Y los hombres que os presiden no tienen otra alternativa que llevar al rompedor del pacto a juicio. Si no cumplen con su deber, nos veremos en la necesidad de cuidarlos, pues la rectitud y la pureza deben mantenerse en nuestro medio. (G. Homer Durham, The Gospel Kingdom: Selecciones de los Escritos y Discursos de John Taylor, 285.)

DC 54:5 ay de aquel por quien viene esta ofensa

Spencer W. Kimball

El naufragio de un avión, que matara a cien personas; el hundimiento de un barco, que ahogara a mil; la muerte de un millón en una gran guerra mundial, no serían nada comparados con la pérdida de su membresía, su sacerdocio, sus bendiciones. Puede que nunca te sean devueltas. Los hombres que mueren pueden volver a vivir, pero cuando la muerte espiritual es total, sería mejor que un hombre nunca hubiera nacido.

A veces tengo ganas de sermonear severamente a los hombres y mujeres que hacen pactos sin darse cuenta de la naturaleza de los pactos que hacen, y que se esfuerzan poco o nada por cumplirlos. (The Teachings of Spencer W. Kimball, editado por Edward L. Kimball [Salt Lake City: Bookcraft, 1982], 503.)

DC 54:6 benditos son los que han guardado el convenio y observado el mandamiento

Brigham Young

Digo: ¡Oh! vosotros, Santos de los Últimos Días, dejad vuestra maldad; servid al Señor de todo corazón, y guardad vuestros convenios con Dios y con vuestros hermanos. Entonces obtendremos la victoria, y nuestra guerra muy pronto llegará a su fin. Ganaremos la ventaja del enemigo y someteremos a nuestro enemigo, y nos encontraremos en el cielo con nuestras familias y amigos. (Journal of Discourses, 26 vols. [Londres: Latter-day Saints' Book Depot, 1854-1886], 1: 245.)

La Primera Presidencia

Prestad atención a los susurros del Espíritu del Señor vuestro Dios. Sed llenos del Espíritu Santo; dejad que vuestra paz fluya como un río, sin impedimento ni obstáculo; sed misericordiosos y bondadosos con el forastero, y tolerantes los unos con los otros; sed fieles para guardar vuestros convenios y soportar la prueba de vuestra fe. Sed humildes ante el Señor, vuestro Dios, y guardad sus mandamientos, y el velo de la cubierta se levantará, y la visión de vuestras mentes se abrirá, y vuestros corazones se llenarán de alegría y regocijo de día en día. (BRIGHAM YOUNG, HEBER C. KIMBALL JEDEDIAH M. GRANT, Mensajes de la Primera Presidencia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, comp. por James R. Clark, (Salt Lake City: Bookcraft, 1965-75), 2: 143.)

DC 54:8 viaje a las regiones del oeste, hasta la tierra de Missouri

"La revelación dada por medio del profeta José a Newel Knight los envió 'hacia el oeste, hasta la tierra de Misuri, hasta los límites de los lamanitas'. (D. y C. 54:8) Llegaron a Independence el 25 de julio de 1831 y ayudaron al Profeta a 'colocar el primer tronco como cimiento de Sión en el municipio de Kaw, a doce millas al oeste de Independence', el 2 de agosto de 1831. Newel señala que el primer tronco 'fue llevado por doce hombres en honor a las doce tribus de Israel'. Al menos cinco de esos doce eran santos de Colesville y miembros de la familia Knight: Joseph Knight, Sr., Aaron Culver, Hezekiah Peck, Ezekial Peck y Freeborn DeMill. Newel Knight estaba con un pequeño grupo agrupado alrededor del Profeta al día siguiente cuando éste dedicó el sitio del templo en Independence.

"La Madre Knight había estado gravemente enferma en su viaje al Condado de Jackson, pero se negó a ceder a su enfermedad, aunque Newel, profundamente preocupado, compró madera para tener a mano su ataúd mientras viajaban. Pero 'su mayor deseo', dice, 'era poner sus pies en la tierra de Sión y que su cuerpo fuera enterrado en esa tierra'. ... El Señor le concedió el deseo de su corazón'.

"Fue la primera Santo de los Últimos Días que murió en Missouri, y el Profeta predicó su sermón fúnebre el 7 de agosto. El registro del Padre Knight contiene una anotación conmovedora: 'Fue enterrada en el bosque en un lugar elegido por nosotros mismos. Pasé por el lugar donde estaba enterrada unos días después y descubrí que los cerdos habían empezado a echar raíces en el lugar donde estaba enterrada. Como me sentía muy mal, tomé mi hacha al día siguiente y fui a construir un corral alrededor. Fue lo último que hice por ella".

"Fue la primera en morir, pero no la última. Su hija Esther pronto la siguió, y luego su tío Aaron Culver, dejando a su esposa, Esther, al cuidado de Newel. El registro de Newel no muestra ninguna queja. Simplemente dice que la vida en la frontera era 'nueva y extraña... sin embargo, la aceptamos con corazones alegres y con la determinación de hacer lo mejor posible'. Las conferencias con el Profeta José los dejaron sintiéndose 'renovados en espíritu'". (Larry Porter, "The Joseph Knight Family", Ensign, octubre de 1978, 43)

DC 54:9 buscad una vida como la de los hombres

Los santos lo habían intentado a la manera del Señor y habían fracasado. Ahora, se les ordenaría volver a la manera del mundo, "buscando una vida como la de los hombres".