3 Nefi 9

3 Ne 9:2 el diablo se ríe y sus ángeles se regocijan

La frase, la maldad nunca fue felicidad (Alma 41:10), tiene muchas aplicaciones. De ella, aprendemos que cuando los malvados son asesinados y el diablo se ríe, él no está realmente feliz. Aunque sus ángeles se regocijan, no tienen una alegría duradera. Su risa burlona no significa su felicidad, sino que otro se ha hecho miserable como él mismo (2 Ne 2:27). La destrucción de otra alma es tan buena como puede ser para el club de los condenados de Satanás.

Aunque el diablo y sus ángeles a menudo visitan el edificio grande y espacioso y parecen divertirse mientras se burlan y señalan con el dedo, la verdad es que han sido enviados a una existencia sin una risa genuina o regocijo eterno. En palabras de Nefi, porque había caído del cielo... [se volvió] miserable para siempre (2 Ne 2:18). La miseria de Satanás durará para siempre, pero su miserable risa no lo hará. El Señor lo ha prometido, los que hayan reído descubrirán su insensatez. Y la calamidad oprimirá al burlador, y el mofador será consumido (DC 45:49-50). Entonces será el que se siente en los cielos [que] se reirá (Salmo 2:4).

3 Ne 9: 3-12 he quemado con fuego la gran ciudad de Zarahemla... Moroni he hecho que se hunda

El Salvador no deja dudas sobre quién es responsable de estas destrucciones. No fue solo una casualidad de la Madre Naturaleza, sino un castigo definitivo de Jehová. Insólitamente, usa el pronombre en primera persona, 13 veces en 12 versículos. Fue el Cristo quien fue tan constantemente rechazado entre los Nefitas; por lo tanto, fue el Cristo quien repartió los castigos.

Y debe haber destruido estas muchas ciudades entre el momento de su muerte y resurrección. Este fue un tiempo ocupado para el Cristo incorpóreo; También tuvo que visitar el Mundo de los Espíritus. Joseph F. Smith se preguntó ... cómo le fue posible predicar a esos espíritus [malvados] y efectuar la obra necesaria entre ellos en tan corto tiempo. (DC 138: 28). También podríamos preguntarnos cómo pudo visitar el Mundo de los Espíritus y también destruir todas estas ciudades en tan poco tiempo. Más tarde nos enteramos de que recibió ayuda para predicar entre los espíritus malvados, pero no recibió ninguna ayuda cuando se trataba de destruir las ciudades Nefitas. Los destruyó personalmente.

3 Ne 9: 8 para que la sangre de los profetas y de los santos no ascienda más hasta mí en contra de ellos

Nefi profetizó diciendo: después que el Mesías haya venido, se darán a mi pueblo señales de su nacimiento, y también de su muerte y resurrección; y grande y terrible será aquel día para los malvados, porque perecerán; y perecen porque rechazan a los profetas y a los santos, y los apedrean y los matan; por lo que el clamor de la sangre de los santos ascenderá desde la tierra hasta Dios en contra de ellos. (2 Ne 26: 3).

Juan enseñó que hay tres cosas que dan testimonio en la tierra, y una de ellas es la sangre (1 Jn 5: 8). La sangre de los justos, derramada en la Madre Tierra, testifica contra los malvados. Esta sangre habla como con una voz. El Señor le preguntó a Caín: ¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra. (Génesis 4:10). Del mismo modo, la tierra está contaminada por esta sangre y cansada de la maldad de los hombres, Enoc miró a la tierra; y oyó que venía una voz de sus entrañas, y decía: ¡Ay, ay de mí, la madre de los hombres! ¡Estoy afligida, estoy fatigada por causa de la iniquidad de mis hijos! ¿Cuándo descansaré y quedaré limpia de la impureza que de mí ha salido? (Moisés 7:48)

Incluso después de que se limpia la sangre de los justos, la mancha nunca se va hasta que haya una retribución. La tierra sigue sufriendo y cansada, y la voz de esa sangre continúa testificando hasta que se castiga a los malvados. Por consiguiente, el Salvador advirtió a los judíos: venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel, el justo, hasta la sangre de Zacarías… al que matasteis entre el templo y el altar. (Mateo 23:35). Las destrucciones que sucedieron a esa generación de judíos limpiaron la tierra de la sangre justa previamente derramada. Entre los Nefitas, el mismo proceso estaba teniendo lugar. La tierra estaba siendo limpiada de la sangre de los profetas y los santos entre los Nefitas. La voz de su sangre no se silenciaría hasta que sus ciudades hubieran sido enterradas, quemadas o hundidas.

3 Ne 9:13 todos los que habéis sido preservados porque fuisteis más justos que ellos

Élder William J. Critchlow

" Brigham Young tenía algo que decir sobre los porcentajes:

"'... mientras que seis décimas o tres cuartas partes de este pueblo guardarán los mandamientos de Dios, la maldición y los juicios del Todopoderoso nunca vendrán sobre ellos, aunque tendremos pruebas de varios tipos, y los elementos para lidiar con ellas.' (JD 10: 335-6.)

"Vivimos en un mundo malvado como Babilonia de antaño. Nuestros profetas de los últimos días, como los profetas de antaño, han gritado:" Salgan, salgan de Babilonia ". Salir físicamente presenta un problema, pero espiritualmente es posible, y espiritualmente debemos salir si queremos prosperar en la tierra.

"Salimos espiritualmente cuando pagamos honestamente nuestros diezmos y ofrendas. Salimos espiritualmente cuando asistimos a nuestros deberes del sacerdocio y asistimos a nuestras reuniones de conferencias de sacerdocio, sacramento y estaca. A estos miembros de la Iglesia se les ha ordenado asistir.

"Una vez en el oscuro y lejano pasado, los hijos de nuestro Padre se apartaron de él. ¿Ha pasado tanto tiempo que hemos olvidado cómo, en ese momento él limpió la tierra de la maldad con una inundación? ¿Ha pasado tanto tiempo que hemos olvidado la advertencia: “¿Y cómo fue en los días de Noé, así también será en los días del Hijo del Hombre?" (Lucas 17:26.) ¿Hemos olvidado cómo Dios salvó a una ciudad de personas justas, el pueblo de Enoc por trasladarlo antes del diluvio?

"En el gran holocausto por venir, la tierra será nuevamente limpiada de la maldad como lo fue en los días de Noé, y Dios puede perdonar nuevamente a un pueblo justo 'si seis décimas o tres cuartas partes de este pueblo guardarán los mandamientos de Dios.' (Conference Report, Oct. 1961, p. 56)

Eldred G. Smith

"No seamos tan justos que pensemos que no necesitamos arrepentimiento, porque el Salvador mismo predicó el arrepentimiento a los más justos que se salvaron de la gran destrucción en el momento de su crucifixión. En ese momento, en este hemisferio hubo oscuridad durante tres días y una gran destrucción; muchas ciudades y todos sus habitantes fueron destruidos. Entonces se escuchó la voz del Señor que declaraba que los más malvados habían sido destruidos y los más justos habían sido salvados. declaró como podría decirnos hoy aquí:

'¡Oh vosotros de la casa de Israel, a quienes he preservado, ¡cuántas veces os juntaré como la gallina junta sus polluelos bajo las alas, si os arrepentís y volvéis a mí con íntegro propósito de corazón!' (3 Nefi 10: 6.) " (Conference Report, Apr. 1954, p. 88))

3 Ne 9:13 ¿no... os arrepentiréis de vuestros pecados, y os convertiréis para que yo os sane?

"El Salvador a menudo se conoce como el 'Gran Médico', debido a su ministerio milagroso de curar todo tipo de enfermedades. Los Evangelios están repletos de ejemplos de su curación de enfermos y afligidos, dando vista a los ciegos e incluso levantando a los muertos. Cada ejemplo es milagroso, pero él es el Gran Médico de una manera más significativa. Las Escrituras enseñan que el pecado induce una enfermedad del espíritu que a menudo está relacionada con dolores físicos y molestias (ver, por ejemplo, la experiencia de Zeezrom en Alma 15: 3, 5; véase también el Comentario 3: 114-15) El Élder Boyd K. Packer habló de este vínculo entre las enfermedades espirituales inducidas por el pecado y el cuerpo físico: 'Hay otra parte de nosotros, no tan tangible, pero tan real como nuestro cuerpo físico. Esta parte intangible de nosotros se describe como mente, emoción, intelecto, temperamento y muchas otras cosas. Muy raramente se describe como espiritual. Pero hay un espíritu en el hombre; ignorarlo es ignorar la realidad. También hay trastornos y enfermedades espirituales que pueden causar un sufrimiento intenso. El cuerpo y el espíritu del hombre están unidos. A menudo, muy a menudo, cuando hay trastornos, es muy difícil saber cuál es cuál.' ("That All May Be Edified," pp. 63-64.)

"La declaración del Salvador al remanente de Nefitas y Lamanitas no es meramente simbólica sino también literal. Mediante la fe en Él y el arrepentimiento, las almas enfermas, llenas de pecado, son curadas por el Gran Médico tanto como los cuerpos estaban en la limpieza de los leprosos. La declaración de curación del Salvador, 'Sé limpio' (ver Mateo 8: 2-3), es una promesa literal a los fieles y arrepentidos. Puede ser que todas las curaciones milagrosas realizadas por Jesús no fueran más que símbolos tangibles de la curación más grande. que solo él podía realizar: la curación de espíritus enfermos y la limpieza de almas manchadas de pecado. "Los milagros más grandes que veo hoy", declaró el Presidente Harold B. Lee "no son necesariamente la curación de cuerpos enfermos, pero los milagros más grandes que veo son la curación de almas enfermas, aquellas que están enfermas de alma y espíritu, que están desanimadas y angustiadas, al borde de crisis nerviosas" (CR, abril de 1973, p. 178)." (McConkie, Millet, y Top, Comentario doctrinal sobre el libro de Mormón, vol. 4, pp. 40-1)

3 Ne 9:15 He aquí, soy Jesucristo, el Hijo de Dios

Ezra Taft Benson

"Imagina los sentimientos de la gente cuando la voz pregunta: '¿no os volveréis a mí ahora, y os arrepentiréis de vuestros pecados, y os convertiréis para que yo os sane?' (3 Nefi 9:13.)

"Entonces la voz se identificó: 'He aquí, soy Jesucristo, el Hijo de Dios.' (3 Nefi 9:15.) Era la voz de la misma persona que había sido burlada, ridiculizada y rechazada por los malvados. Era la voz de Aquel que los profetas proclamaron y por quienes fueron apedreados y asesinados. ¡Era la voz del Maestro! (A Witness and a Warning, p. 39)

3 Ne 9:15 Creé los cielos y la tierra, y todas las cosas que en ellos hay

"Las escrituras también atestiguan que Jehová fue y es el creador de mundos sin número (Moisés 1: 32-33); que el Señor Omnipotente, actuando bajo la dirección de su Padre Eterno, creó mundos a partir de la materia caótica y luego se formó y preparó esos orbes para ser habitados por una vida inteligente y sensible. Es decir, Dios el Padre ‘creó todas las cosas por Jesucristo' (Efesios 3: 9). 'En el principio', escribió el apóstol Juan, " fue predicado el evangelio por medio del Hijo. Y el evangelio era el verbo, y el verbo estaba con el Hijo, y el Hijo estaba con Dios, y el Hijo era de Dios. Lo mismo sucedió en el principio con Dios. Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. (JST, Juan 1: 1-3; cursiva agregada.) Pablo también testificó a los santos hebreos que el Padre nos había 'nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien, asimismo, hizo el universo' (Hebreos 1:2; compárese D. y C. 76:24)." (Millet and McConkie, The Man Adam, p. 13)

3 Ne 9:17 en mí se ha cumplido la ley de Moisés

En una declaración, el maestro de escuela fue despedido. La Ley que había gobernado a los israelitas por más de 1500 años finalmente se cumplió. Este concepto fue más fácil de entender para los Nefitas y Lamanitas que para los Judíos. Durante años después de la ascensión de Cristo, los apóstoles trataron temas como la predicación a los gentiles, la circuncisión, etc. A veces, se preguntaban cuáles de las viejas tradiciones debían desecharse, cuáles debían guardarse y cuáles debían tolerarse. En el Nuevo Mundo, no hay controversia. Parecían más dispuestos a renunciar a las antiguas tradiciones y sacrificios. De hecho, algunos se esforzaban por probar ... que no era más conveniente observar la ley de Moisés incluso antes de que se cumpliera (3 Ne 1:24).

J. Reuben Clark

"Hoy nos resulta difícil darnos cuenta de la tremenda revolución que implica alterar el ritualismo de la Ley de Moisés en el concepto humilde y modesto de la adoración, no con la sangre sacrificial de los animales, sino con este corazón roto y el espíritu contrito del adorador... [El sacrificio de animales] siempre fue un sacrificio indirecto, aparentemente con poco sacrificio real, excepto por el valor del animal sacrificado, por los propios individuos, para cancelar el débito, por así decirlo, contra sus vidas y vivir a los ojos del Todopoderoso. El pecador aparentemente, en general, no asumió ninguna obligación y se consideró a sí mismo sin obligación de abandonar sus pecados, sino que asumió solo la obligación de ofrecer sacrificios, por lo tanto. Pero bajo el nuevo pacto que entró con Cristo, el pecador debe ofrecer el sacrificio de su propia vida, no ofreciendo la sangre de otra criatura; debe renunciar a sus pecados, debe arrepentirse, él mismo debe hacer el sacrificio". (Behold the Lamb of God, pp. 107-9 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 406-7)

3 Ne 9:18 Soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin

Alfa y omega son las primeras y las últimas letras del alfabeto griego. El alfabeto griego era ampliamente conocido en la época de Cristo y su primer uso en el Nuevo Testamento se encuentra en el Libro de Apocalipsis, Yo soy Alfa y Omega, el principio y el final, dice el Señor (Apocalipsis 1: 8). La frase significa el principio y el fin, y por lo tanto la naturaleza eterna de Cristo.

Puede parecer extraño que el Salvador use una frase griega entre los nefitas. Ciertamente, los nefitas no conocían el alfabeto griego, pero la frase era un título y uno de los muchos nombres de Cristo. El uso de títulos que son específicos del idioma no se limita a este caso. El nombre, Emanuel, es un nombre hebreo que significa Dios con nosotros (Isa 7:14). Si bien muchos reconocen a Emmanuel como un nombre o título para Cristo, pocos conocen su significado porque no están familiarizados con el hebreo. Además, la frase Alfa y Omega se ha usado numerosas veces en las escrituras de los últimos días, aunque la mayoría de los santos de los últimos días no están mucho más familiarizados con el alfabeto griego que los Nefitas. (ver DC 19: 1; 35: 1; 38: 1; 45: 7; etc.)

3 Ne 9:20 ofreceréis como sacrificio un corazón quebrantado y un espíritu contrito

La doctrina de un "corazón quebrantado y un espíritu contrito" comienza con la ley del sacrificio que figura en el Antiguo Testamento. Bajo esa ley, los primogénitos fueron sacrificados en similitud con el Hijo Unigénito. Enseguida enseñamos que la ley del sacrificio de animales se cumplió en el último sacrificio de Jesucristo. A veces somos lentos para darnos cuenta de que había una "ley de sacrificio" de reemplazo. La nueva ley, según lo enseñado por el Salvador, requiere un sacrificio tan regular y frecuente. La diferencia es que debemos sacrificar un corazón quebrantado y un espíritu contrito sobre el altar del discipulado.

A través de nuestra fe en Jesucristo, nos convertimos en sus discípulos y ofrecemos un corazón quebrantado y un espíritu contrito. Es a través de esta fe y sacrificio que podemos obtener el perdón de los pecados, porque la santificación viene por haber entregado sus corazones a Dios (Hel 3:35). He aquí, se ofrece un sacrificio por el pecado, para satisfacer los fines de la ley, por todos los de corazón quebrantado y de espíritu contrito; y por nadie más se pueden satisfacer los fines de la ley. (2 Ne 2: 7). Esta doctrina está incluso contenida en el Antiguo Testamento, porque tú no quieres sacrificio, que yo sí daría; no te deleitas en holocausto. Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón quebrantado (Sal 51:16-17).

"... en el uso de las Escrituras, un corazón quebrantado es un corazón maleable, fundible y movible, y un espíritu contrito es un espíritu honesto y de reconocimiento que dice: "Yo soy de hecho, soy dependiente ... ' No hay auto - desaprobación aquí, solo honestidad: 'Necesito ayuda'. Y cuando eso se reconoce, llega la ayuda ". (Truman Madsen, The Radiant Life, p. 113)

Ezra Taft Benson

"La tristeza divina es un don del Espíritu. Es una comprensión profunda de que nuestras acciones han ofendido a nuestro Padre y a nuestro Dios. Es la profunda y aguda conciencia de que nuestro comportamiento causó al Salvador, el que no conoció el pecado, aún el más grande de todos, soportar agonía y sufrimiento. Nuestros pecados le hicieron sangrar en cada poro. Esta angustia mental y espiritual muy real es a lo que las escrituras se refieren como tener un 'corazón quebrantado y un espíritu contrito.' (Ver 3 Ne. 9:20; Moro. 6: 2; D. y C. 20:37, 59: 8; Sal. 34:18; Sal. 51:17; Isa. 57:15.) Tal espíritu es el requisito previo absoluto. para el verdadero arrepentimiento ". (Ensign, Oct. 1989, p. 2)

Neal A. Maxwell

"El verdadero acto de sacrificio personal no es ahora ni nunca ha sido colocar un animal en el altar. En cambio, es la voluntad de poner el animal que está en nosotros sobre el altar, ¡y luego verlo de buena gana consumirse! 'sacrificio a [el Señor de] un corazón quebrantado y un espíritu contrito '. (3 Nefi 9:20.) " (Meek and Lowly, p. 94)

Bruce C. Hafen

"Cuando aceptamos la ley moderna del sacrificio a través de los pactos bidireccionales de la Expiación, nuestra voluntad de darle al Señor todo lo que tenemos refleja su voluntad de darnos todo lo que tiene: nuestro corazón roto por su corazón roto. La combinación de su sacrificarnos con los nuestros en la química milagrosa de esta pertenencia mutua nos da el poder de "luchar contra toda la oposición, tribulaciones y aflicciones que [tendremos] que enfrentar para ser herederos de Dios y coherederos con Cristo Jesús ". (Belonging Heart, p. 157)

3 Nefi 9:20 Y al que venga a mí con un corazón quebrantado y un espíritu contrito, lo bautizaré con fuego y con el Espíritu Santo.

En su historia de conversión, Maria Castanyer explica cómo esta frase cobró vida para ella:

"Un día, Kim me dijo que sabía todo lo esencial de la doctrina SUD, que sentía que el Espíritu Santo estaba conmigo y que podía bautizarme cuando quisiera. En ese momento sentí una sacudida tan fuerte que pensé Me había destrozado. Había llegado a la decisión más importante de mi vida. ¿Tendría el coraje suficiente para dar este paso?

"Les pedí a los misioneros que me dejaran pensarlo bien. Sabía que Dios y yo juntos teníamos que decidir. Nadie podía interferir en mi camino hacia la verdad o en el camino falso que había estado tomando previamente.

"Le supliqué al Señor. Le supliqué mucho, humildemente, de rodillas, con lágrimas y un corazón roto. Ahora sabía lo que el Señor quería decir en las palabras del Libro de Mormón: 'Y me ofreceréis como sacrificio un corazón quebrantado y un espíritu contrito. Y al que venga a mí con un corazón quebrantado y un espíritu contrito, lo bautizaré con fuego y con el Espíritu Santo... '(3 Nefi 9:20.)

"Sí, ahora entendí el significado del 'corazón quebrantado' que me había intrigado en el Libro de Mormón. Ahora entendí esto y muchas otras cosas que hasta ahora habían sido confusas. Comprendí que Dios me estaba pidiendo que perdiera lo que más amaba, porque seguramente mi familia me rechazaría, lo entendí y acepté.

"Todavía no lo sabía todo, y todavía no lo sé. Pero sabía la verdad que estaba en mi alma, y ​​tuve que aceptarla porque me la habían revelado y nunca podría negarla.

"Sentí una gran paz cuando acepté el bautismo. Todo parecía tan claro. Ningún sacrificio, y solo el Señor sabe cuántos me ha requerido, me pareció demasiado para ser bautizado y recibir la imposición de manos. " (Connie Rector, No More Strangers, "Familiar Echoes," by Maria Castanyer, vol. 3, p. 33-4)

3 Ne 9:20 los lamanitas fueron bautizados con fuego y con el Espíritu Santo…y no lo supieron.

Vicki F. Matsumori

Hay quienes desean sentir que el Espíritu los guía diariamente en sus vidas ... Las Escrituras y los profetas enseñan cómo se siente esta compañía constante. El Señor nos dice: "hablaré a tu mente y a tu corazón por medio del Espíritu Santo que vendrá sobre ti y morará en tu corazón." (D. y C. 8: 2) Enós declaró: "Mientras estaba... luchando en el espíritu, he aquí, la voz del Señor de nuevo penetró mi mente". (Enós 1:10) José Smith dijo: "Cuando sientes que la inteligencia pura fluye hacia ti, puede darte golpes repentinos de ideas".  El presidente Henry B. Eyring describió la influencia del Espíritu Santo como "paz, esperanza y gozo". Añadió: "Casi siempre también he sentido una sensación de luz".

Sin embargo, mi descripción favorita proviene de un niño de ocho años que acababa de recibir el Espíritu Santo. Él dijo: "Se sentía como una puesta de sol".

Sin embargo, no siempre es fácil discernir estos momentos de "puesta de sol" al principio. El Libro de Mormón nos habla de algunos fieles Lamanitas que "fueron bautizados con fuego y con el Espíritu Santo, y no lo sabían".

Podemos ayudar a otros a familiarizarse con los impulsos del Espíritu ... Una maestra de rayitos de sol envolvió a cada uno de los miembros de su clase con una manta para enseñarles cómo se siente el Espíritu como el consuelo y la seguridad de esa cobertura. Una madre visitante también escuchó la lección.

Muchos meses después, la madre agradeció a la maestra. Ella contó que había sido menos activa cuando acompañó a su pequeña hija a la Primaria. Varias semanas después de la lección, la madre sufrió un aborto espontáneo. Se sintió abrumada por el dolor cuando de repente sintió una gran calidez y paz. Se sentía como si alguien la hubiera cubierto con una manta cálida. Ella reconoció la tranquilidad del Espíritu y supo que el Padre Celestial la conocía y que la amaba. (Ensign, Nov. 2009, 10-11)

Boyd K. Packer

"Ahora, no te sientas vacilante o avergonzado si no lo sabes todo. Nefi dijo: 'Sé que ama a sus hijos; sin embargo, no sé el significado de todas las cosas.' (1 Nefi 11:17.)

"Puede haber más poder en tu testimonio de lo que incluso crees. El Señor dijo a los Nefitas:

'Quien venga a mí con un corazón quebrantado y un espíritu contrito, lo bautizaré con fuego y con el Espíritu Santo, así como los lamanitas fueron bautizados con fuego y con el Espíritu Santo al tiempo de su conversión, por motivo de su fe en mí, y no lo supieron. (3 Nefi 9:20; cursiva agregada).

"Hace varios años me reuní con uno de nuestros hijos en el campo misional en una parte distante del mundo. Había estado allí durante un año. Su primera pregunta fue esta: 'Papá, ¿qué puedo hacer para crecer espiritualmente? He intentado muy duro crecer espiritualmente, y simplemente no he hecho ningún progreso '.

"Esa era su percepción: para mí era de otra manera. Apenas podía creer la madurez, el crecimiento espiritual que había obtenido en solo un año. Él 'no lo sabía', porque había llegado como un desarrollo, no como una experiencia espiritual sorprendente." (That All May Be Edified, p. 339)

Ezra Taft Benson

"... debemos ser cautelosos mientras discutimos ... ejemplos notables [de conversión]. Aunque son reales y poderosos, son la excepción más que la regla. Para cada Paul, para cada Enós y para cada Rey Lamoni, hay cientos y miles de personas que encuentran el proceso de arrepentimiento mucho más sutil, mucho más imperceptible. Día a día se acercan al Señor, sin darse cuenta de que están construyendo una vida divina. Viven vidas tranquilas de bondad, servicio, y compromiso. Son como los Lamanitas, de quienes el Señor dijo "fueron bautizados con fuego y con el Espíritu Santo, y no lo supieron.". (3 Ne. 9:20; cursiva agregada.) " (Ensign, Oct. 1989, p. 2-6)