Sección 6

Antecedentes históricos: Oliver Cowdery se encuentra con Joseph Smith

A finales de 1828, Oliver Cowdery comenzó a enseñar en la escuela de Palmyra. Como Hyrum era miembro del consejo escolar local, Oliver fue invitado a quedarse en la casa de los Smith.

Lucy Mack Smith

Él (Oliver) había estado en la escuela pero por poco tiempo, cuando empezó a escuchar de todas partes acerca de las planchas, y tan pronto como empezó a importunar al Sr. Smith (Joseph Smith, Sr.) sobre el tema, pero durante un tiempo considerable no logró obtener ninguna información. Por fin, sin embargo, se ganó la confianza de mi marido, hasta el punto de obtener un esbozo de los hechos relativos a las planchas.

Poco después de recibir esta información, le dijo al Sr. Smith que estaba muy contento con lo que había oído, que había estado todo el día estudiando a fondo el tema y que le había impresionado que todavía tuviera el privilegio de escribir para Joseph. Además, que había decidido hacerle una visita al final de la escuela, que entonces enseñaba.

Al llegar al día siguiente, dijo: "El tema sobre el que estuvimos conversando ayer parece funcionar en mis huesos, y no puedo, por un momento, sacármelo de la cabeza; finalmente, he resuelto lo que haré. Samuel, según tengo entendido, va a ir a Pensilvania a pasar la primavera con José; haré mis gestiones para estar listo para acompañarlo hasta allí, para cuando recupere la salud; porque lo he convertido en un tema de oración, y creo firmemente que es la voluntad del Señor que vaya. Si hay un trabajo para mí en este asunto, estoy decidido a atenderlo".

El Sr. Smith le dijo, que suponía que era su privilegio saber si este era el caso, y le aconsejó que buscara un testimonio para sí mismo, lo cual hizo, y recibió el testigo del que se habla en el Libro de Doctrina y Convenios, sección viii. (muy probablemente DyC 6:22-24 en lugar de la sección 8)

Desde ese momento, Oliver estaba tan absorto en el tema del Registro, que le parecía imposible pensar o conversar sobre cualquier otra cosa.

En abril, Samuel y el Sr. Cowdery partieron hacia Pennsylvania. El tiempo, durante algún tiempo antes, había sido muy húmedo y desagradable - lloviendo, congelándose y descongelándose alternativamente, lo que había hecho los caminos casi intransitables, particularmente en el medio del día. A pesar de ello, el Sr. Cowdery no debía ser detenido ni por el viento ni por el clima, y perseveraron hasta llegar a Joseph's.

José había estado tan apurado con sus asuntos seculares que no podía proceder con sus preocupaciones espirituales tan rápido como era necesario para la rápida terminación de la obra; también había otra desventaja bajo la cual trabajaba, su esposa tenía tanto tiempo ocupado con el cuidado de su casa, que sólo podía escribir para él una pequeña porción del tiempo. A causa de estas vergüenzas, José llamó al Señor, tres días antes de la llegada de Samuel y Oliver, para que le enviara un escriba, según la promesa del ángel; y se le informó que lo mismo sucedería en unos pocos días. Por consiguiente, cuando el Sr. Cowdery le dijo el asunto que había encontrado, José no se sorprendió en absoluto.

Se sentaron y conversaron juntos hasta tarde. Durante la noche Joseph le contó a Oliver su historia, hasta donde era necesario para su información actual, en las cosas que más le preocupaban. Y a la mañana siguiente comenzaron el trabajo de traducción, en el que pronto se comprometieron profundamente. (Historia de Joseph Smith por su madre [Salt Lake City: Stevens & Wallis, Inc., 1945], 139-142.)

DC 6:3 He aquí que el campo ya está blanco para cosechar

Spencer W. Kimball

Nuestro encargo de llevar el evangelio a todas las naciones es divino. Necesitamos más misioneros. Necesitamos más parejas cualificadas. Necesitamos que los jóvenes en edad de ser misioneros de la Iglesia den un paso adelante en mayor número que el actual para que puedan asumir su legítima responsabilidad, privilegio y bendición como siervos del Señor en la causa misionera. ¡Cuán fortalecidos estaríamos nosotros y ellos si todos los jóvenes se prepararan para la obra del Señor!

Los miembros de la Iglesia respondieron fielmente al llamado de hace unos años y duplicamos nuestra fuerza misionera. Pero ahora esperamos volver a alargar nuestro paso, volver a acelerar nuestro paso y salir con más fuerza para cumplir el mandamiento del Señor. ("¿Hacemos todo lo que podemos?" Ensign, Feb. 1983, 3)

DC 6:6 busca sacar a relucir y establecer la causa de Sión

"Cuatro veces durante 1829 el Señor ordenó a Joseph Smith que 'buscara sacar y establecer la causa de Sión'. (Véase D. y C. 6:6; D. y C. 11:6; D. y C. 12:6; D. y C. 14:6.) Desde el momento de esta orden hasta el día del martirio, el Profeta trabajó diligentemente hacia este fin. El motivo de su ministerio fue una vez descrito con estas palabras: "Debemos tener el edificio de Sión como nuestro mayor objetivo. (Historia de la Iglesia, 3:390)

"La visión de una Sión moderna no era un esquema utópico fantasioso, ni uno de los experimentos comunales contemporáneos. La visión del Profeta vino por revelación, haciéndolo íntimamente familiar con la gloria de la Sión de Enoc. Buscó para los santos de esta dispensación la misma aprobación que el Señor había dado a los santos de los días de Enoc: "Y llamó el Señor a su pueblo Sión, porque tenían un solo corazón y un solo espíritu, y vivían en justicia, y no había ningún pobre entre ellos". (Moisés 7:18)

"El mandamiento de restablecer Sión se convirtió para los santos de los días de José Smith en el objetivo central de la Iglesia. Pero era una meta que la Iglesia no alcanzaba porque su gente no estaba totalmente preparada. En la sabiduría de Dios, que comprende el fin desde el principio, la redención de Sión vendrá seguramente como se prometió, pero no hasta que tenga un pueblo preparado que pueda vivir según las leyes de Sión". (William O. Nelson, "Para preparar un pueblo", Ensign, enero de 1979, 18)

DC 6:7 No busquen las riquezas sino la sabiduría

Franklin D. Richards

Recientemente, dos jóvenes y un hombre mayor han venido a mí y me han explicado que, aunque tienen éxito en lo material, son infelices y están confundidos. Cada uno me pidió consejo sobre cómo podría remediar su situación.

Les dije que el Señor ya había respondido a esa pregunta cuando dijo:

No busquéis riquezas sino sabiduría, y he aquí que los misterios de Dios se os revelarán, y entonces seréis hechos ricos. He aquí que el que tiene vida eterna es rico. (D&C 6:7.)

Sugerí que probablemente necesitaban cambiar sus prioridades en la vida y buscar la sabiduría en lugar de buscar tantas cosas materiales y placeres. ("No busquen las riquezas sino la sabiduría", Liahona, mayo de 1976, 35)

Rudger Clawson

Ahora, tenemos ante nosotros, por un lado, las riquezas de la eternidad, y por otro lado, las riquezas de la tierra. ¿Cuál elegirás? Si eliges las riquezas de la eternidad, entonces todas las demás cosas te serán añadidas. Si eliges las riquezas de la tierra, puedes perder todo lo demás, sí, incluso las riquezas de la tierra. Hay muchos, muchísimos entre los Santos de los Últimos Días que son ricos hoy en día, y otros que se están haciendo ricos; pero no obtienen su felicidad de las riquezas. Hay cinco fuentes de las que los Santos obtienen una felicidad inestimable, y en las que el principio y el poder de la riqueza no tiene ninguna influencia: La primera es la posesión del Evangelio de Jesucristo; la segunda es la contemplación de las cosas espirituales en ese Evangelio; la tercera es la bendición de la casa de Dios, en la que se dan las dotes y se revela el principio del matrimonio para la eternidad; la cuarta es la predicación del Evangelio a un mundo caído, llevando así a cabo la redención de la humanidad; y la quinta es la administración de las necesidades de la vida a los pobres dignos. Esto es lo que trae la felicidad, la felicidad pura e inmaculada, a los Santos de los Últimos Días. Busquemos estas cosas. (Informe de la Conferencia, abril de 1910, segundo día - sesión de la mañana 67 - 68.)

DC 6:7 el que tiene vida eterna es rico

El Señor declaró: "Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos" (Mateo 5:3). ¿No es el reino de los cielos mejor que cualquier reino de esta tierra? ¿Es esta bienaventuranza sólo una expresión elocuente o tiene algún significado real? Si creemos que el Señor dará el reino de los cielos a los pobres de espíritu, entonces empezamos a entender la naturaleza de las riquezas de la eternidad. Le dan derecho a uno a todo lo que el Padre tiene (DC 76:55; 84:38).

El mejor consejo financiero posible es buscar las riquezas de la eternidad en lugar de las riquezas de la mortalidad. Esta última da rendimientos inmediatos pero eventualmente deja a uno pobre e indigente. Por otro lado, las riquezas de la vida eterna, el mayor de todos los regalos de Dios, otorgan una riqueza que excede la imaginación más extravagante. Caminando por calles de oro, en una ciudad de oro puro, rodeada de puertas hechas de joyas preciosas (Apocalipsis 21:18-21), los exaltados harán que los magnates y multimillonarios de esta generación parezcan mendigos, tanto temporal como espiritualmente.

Rudger Clawson

Recuerdo haber leído sobre el funeral de un hermano en circunstancias financieras moderadas. El presidente [Brigham] Young fue uno de los oradores, y señaló el ataúd en el que descansaban los restos bajo el púlpito y dijo: "Ahí yace un hombre rico". Y sin embargo había sido pobre toda su vida en carne y hueso. (Informe de la Conferencia, octubre de 1939, Primer día - Reunión de la mañana 31.)

DC 6:9 No digas nada más que arrepentimiento a esta generación

Ezra Taft Benson

Al buscar la dirección del Señor, he reafirmado en mi mente y en mi corazón la declaración del Señor de "no decir nada más que arrepentimiento a esta generación". (D&C 6:9; D&C 11:9.) Este ha sido un tema de todos los profetas de los últimos días, junto con su testimonio de que Jesús es el Cristo y que José Smith es un profeta de Dios.

El arrepentimiento fue el grito de nuestro difunto y gran profeta, Spencer W. Kimball. Este tema impregnó sus charlas y las páginas de sus escritos, como su maravilloso libro El milagro del perdón. Y debe ser nuestro grito de hoy, tanto para los miembros como para los que no lo son, el arrepentimiento. ("Limpieza del vaso interior", Ensign, mayo de 1986, 4)

Spencer W. Kimball

Hoy es nuestro día de arrepentimiento. Es un día para que cada uno de nosotros haga un balance de nuestras situaciones y cambie nuestras vidas según sea necesario.

Cuando cometemos errores, necesitamos recorrer el camino del arrepentimiento. Necesitamos tener un testimonio personal de este milagro que trae el perdón. Cada uno de nosotros necesita entender que el arrepentimiento puede ser aplicado apropiadamente en su vida así como en las vidas de otros. Así, la misión de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es llamar a la gente en todas partes al arrepentimiento para que conozcan las alegrías de vivir el Evangelio. El grito de arrepentimiento es para cada nación, familia, lengua y pueblo. ("El Evangelio del Arrepentimiento", Liahona, octubre de 1982, pág. 2)

Neil L. Andersen

El arrepentimiento es una poderosa medicina espiritual. Hay pocas enfermedades espirituales que no se curen. Cada pecado que dejamos atrás a través de nuestra fe en el Cristo vivo, tanto los de comisión como los de omisión, abre puertas espirituales. A medida que sentimos la potencia del arrepentimiento, comprendemos mejor por qué Cristo amonestó a los primeros misioneros de esta dispensación a "no decir nada más que arrepentimiento a esta generación" (D. y C. 6:9; D. y C. 11:9; véase también D. y C. 19:21). ("El gozo de quedar limpio", Liahona, abril de 1995, pág. 52)

DC 6:10 He aquí que tienes un don

"El don de Oliver Cowdery fue el espíritu de revelación (Sección 8:3, 4), por el cual podía obtener el conocimiento de las cosas divinas. También tenía el don de Aarón. Aarón fue el portavoz de Moisés, y Oliver Cowdery se convirtió en el primer portavoz del Profeta, o de la Iglesia, cuando, el 30 de abril de 1830, predicó el primer discurso público de esta dispensación". (Hyrum M. Smith y Janne M. Sjodahl, Comentario de Doctrina y Convenios [Salt Lake City: Deseret Book Co., 1978], 35.)

DC 6:11 si preguntas, conocerás misterios que son grandes y maravillosos

Joseph Smith

Dios no le ha revelado nada a José, sino lo que le dará a conocer a los Doce, y hasta el más pequeño de los Santos puede saber todas las cosas tan rápido como pueda soportarlas. (Enseñanzas del Profeta José Smith, 149.)

Dallin H. Oaks

...cada uno de nosotros debe rezar para que el Señor despliegue las escrituras a nuestro entendimiento. Dios ha prometido que si le preguntamos, "recibiremos revelación tras revelación, conocimiento tras conocimiento, para que conozcamos los misterios y las cosas pacíficas, lo que trae alegría, lo que trae vida eterna". (D&C 42:61.) (The Lord's Way [Salt Lake City: Deseret Book Co., 1991], 34.)

DC 6:12 No juegues con las cosas sagradas

Bernard P. Brockbank

"No juegues con las cosas sagradas". Muchos juegan con el sagrado mandamiento "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente". Algunos no respetan a Dios y aman sus creaciones mundanas más de lo que aman a Dios. Aman a la criatura más de lo que aman al Creador. Algunos aman el placer más de lo que aman a Dios.

Muchos de los hijos del Señor juegan con el sagrado privilegio del matrimonio eterno por el sacerdocio del Señor en sus templos. El Señor dijo que a través de su sacerdocio el hombre y la mujer deberían ser "una sola carne" cuando se casaran. (Ver Mateo 19:5-6.) Muchos se conforman con "hasta que la muerte los separe". Ellos juegan con las cosas sagradas.

Muchos juegan con el sagrado mandamiento "No cometerás adulterio" (Ex. 20:14) y se entregan a sus mentes y cuerpos en actos sexuales ilícitos y promiscuos. De las enseñanzas de las escrituras encontramos que aquellos que son culpables de actos sexuales ilícitos, a menos que se arrepientan, no pueden heredar el reino de Dios.

Algunos juegan con el sagrado y sagrado día de sábado del Señor y pasan el día en deportes, placer y otros intereses mundanos cuando deberían haber estado descansando de los intereses mundanos y dedicando tiempo al lado espiritual de la vida en la lectura de las escrituras, asistiendo a reuniones religiosas, en el desarrollo de un mayor amor por Dios, por uno mismo, por el prójimo y por la familia.

Algunos juegan con las sagradas escrituras. Jesús ordenó, "Busca en las escrituras". (Juan 5:39.) Ignoran las escrituras y no las escudriñan. Algunos juegan con la ley divina del Señor del diezmo y eligen robarle a Dios su diezmo, y como resultado, el Señor dijo que están malditos con una maldición, y a menos que se arrepientan no pueden heredar el reino de Dios.

Algunos juegan con la sagrada responsabilidad de hacer su investigación genealógica y el trabajo del templo tanto para los vivos como para los muertos. Algunos juegan con sus sagradas mentes y cuerpos divinos y usan drogas y estimulantes para recibir un ascenso cuando deberían recibir el ascenso del arrepentimiento y del conocimiento y amor a Dios y de vivir sus mandamientos.

Algunos juegan con el sacerdocio de Dios y destruyen y se burlan de su poder. El Señor dijo que lo hacen porque se absorben en los intereses mundanos. (Ver D&C 121:34-35.)

Algunos juegan con el sagrado derecho a tener hijos. Algunos juegan con el sagrado derecho de amar a sus vecinos como a sí mismos. Algunos juegan con su sagrado derecho a rezar a su Padre en el cielo. Inventan excusas y filosofías que hacen que las oraciones parezcan imprudentes y tontas.

Algunos juegan con el sagrado mandamiento, "Sed, pues, perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto". La perfección es el camino divino y viene a través del arrepentimiento y el seguimiento de Jesucristo. Cada uno de nosotros debe hacer una lista, usando los mandamientos de Dios, de lo que necesitamos hacer para alcanzar la salvación en el reino de Dios. ("El poder divino del arrepentimiento", Ensign, Nov. 1974, 58)

Ezra Taft Benson

En 1829, el Señor advirtió a los santos que no debían jugar con las cosas sagradas. (Ver D&C 6:12.) Seguramente el Libro de Mormón es una cosa sagrada, y aún así muchos juegan con él, o en otras palabras, lo toman a la ligera, lo tratan como si fuera de poca importancia. ("La piedra angular de nuestra religión", Ensign, enero de 1992, 2)

L. Lionel Kendrick

Para recibir la revelación, debemos desarrollar un espíritu de reverencia. El Anciano Boyd K. Packer del Quórum de los Doce Apóstoles aconsejó, "La inspiración llega más fácilmente en entornos pacíficos". Añadió, "La irreverencia se adapta a los propósitos del adversario obstruyendo los delicados canales de la revelación tanto en la mente como en el espíritu", y "La reverencia invita a la revelación".

La irreverencia no sólo muestra falta de respeto a la Deidad sino que también hace difícil que el Espíritu nos enseñe las cosas que necesitamos saber. El Salvador dijo: "Y vuestras mentes en tiempos pasados han sido oscurecidas porque... habéis tratado con ligereza las cosas que habéis recibido" (D. y C. 84:54). Aconsejó: "No jueguen con las cosas sagradas" (D. y C. 6:12). El proceso de recibir la revelación es sagrado. Es una discusión divina con la Deidad y debe ser reverenciada si va a funcionar. ("Revelación personal", Ensign, Sept. 1999, 8)

DC 6:14 tan a menudo como has preguntado has recibido instrucción de mi Espíritu

Sheri L. Dew

Esta Iglesia es una Iglesia de revelación. Nuestro reto no es conseguir que el Señor nos hable. Nuestro problema es escuchar lo que Él tiene que decir. Él ha prometido, "Todas las veces que has preguntado has recibido instrucción de mi Espíritu" (D&C 6:14).

Es vital que nosotras, las hermanas de la Sociedad de Socorro, aprendamos a escuchar la voz del Señor. Sin embargo, me preocupa que con demasiada frecuencia no busquemos la guía del Espíritu. Tal vez no sabemos cómo y no hemos hecho una prioridad el aprender. O somos tan conscientes de nuestras fallas personales que no nos sentimos dignos, no creemos realmente que el Señor nos hablará, y por lo tanto no buscamos la revelación. O hemos permitido que las distracciones y el ritmo de nuestras vidas desplacen al Espíritu. ¡Qué tragedia! ...No es de extrañar que una de las tácticas favoritas del adversario entre las justas mujeres SUD sea la de estar tan ocupadas, preocupándonos tanto por el ajetreo de la vida diaria que no nos sumergimos en el evangelio de Jesucristo. Hermanas, no podemos permitirnos no buscar las cosas del Espíritu! Hay demasiado en juego. Demasiada gente depende de nosotras como madres, hermanas, líderes y amigas. Una mujer guiada por el Señor sabe a dónde acudir para obtener respuestas y paz. Puede tomar decisiones difíciles y enfrentar los problemas con confianza porque toma su consejo del Espíritu. ("No estamos solas", Liahona, noviembre de 1998, págs. 95 y 96)

DC 6:16 no hay nadie más que Dios que conoce los pensamientos y las intenciones de tu corazón

Joseph Smith

Después de recibir esta revelación (DC 6), Oliver Cowdery me declaró que después de haber ido a casa de mi padre para embarcar, y después de que la familia le comunicara que yo había obtenido las planchas, que una noche después de haberse retirado a la cama invocó al Señor para saber si estas cosas eran así, y el Señor le manifestó que eran verdaderas, pero que había mantenido la circunstancia completamente en secreto, y no la había mencionado a nadie; de modo que después de esta revelación, supo que la obra era verdadera, porque ningún ser vivo sabía de lo que se aludía en la revelación, sino Dios y él mismo. (Historia de la Iglesia, 1:35)

DC 6:17 la obra que has estado escribiendo es verdadera

"Dios mismo ha dado un solemne testimonio del Libro de Mormón. A Oliver Cowdery, que fue levantado para servir como escriba en la traducción, el Señor le afirmó: "Te digo, para que sepas que no hay nadie más que Dios que conozca tus pensamientos y las intenciones de tu corazón. Te digo esto como testigo de que las palabras o la obra que has estado escribiendo son verdaderas". (D&C 6:16-17, cursiva añadida; compara D&C 18:2.)

"El Todopoderoso puso su propio sello de veracidad en el registro nefita mediante un juramento cuando dijo: 'Y él [José Smith] ha traducido el libro, incluso la parte que le he ordenado, y como vive tu Señor y tu Dios, es verdad' (D. y C. 17:6, cursiva añadida). Refiriéndose a esa declaración, un apóstol moderno dijo: "Este es el testimonio de Dios del Libro de Mormón. En él, la misma Deidad ha puesto su divinidad en la línea. O el libro es verdadero o Dios deja de ser Dios. No hay ni puede haber un lenguaje más formal o poderoso conocido por los inertes o los dioses". (Bruce R. McConkie, CR, Abril 1982, p. 50.) "¿Descansan las consecuencias eternas en nuestra respuesta a este libro? El presidente Ezra Taft Benson preguntó. Respondió: "Sí, ya sea para nuestra bendición o nuestra condena". (Un testigo y una advertencia, p 7.)" (Joseph Fielding McConkie y Robert L. Millet, Doctrinal Commentary on the Book of Mormon, 4 vols. [Salt Lake City: Bookcraft, 1987-1992], 4: 385.)

DC 6:20 Te rodearé en los brazos de mi amor

"[Como adulto soltero] el tradicional escenario de "hogar y chimenea" no ha sido parte de mi experiencia (aunque ha sido interpretado con elegancia en las vidas de muchos de mis amigos más cercanos), pero he llegado a conocer la dulzura de un hogar en el evangelio. Este pensamiento me trae a la mente imágenes de relaciones cálidas, acogedoras y cómodas, el tipo de relaciones que el Salvador aprobaría y bendeciría. Sin embargo, para que yo experimentara esta sensación de hogar, tuve que pasar por una serie de experiencias a través de las cuales adquirí una comprensión más completa de lo que el Señor tenía en mente cuando nos aconsejó 'amarnos los unos a los otros' (Juan 13:34).

"Una de esas experiencias llegó hace algunos años, cuando me levanté de mala gana antes del amanecer para conducir sola por caminos helados hacia una conferencia de mujeres. Era una tarea relacionada con mi trabajo, y esperaba un día de oír las mismas cosas que había oído tantas veces antes. Mi actitud negativa pesaba sobre mí, y se me ocurrió que unos momentos de contemplación mientras me preparaba para salir me pondrían en un mejor estado de ánimo para la conferencia. Abrí al azar la sección 6 de Doctrina y Convenios y empecé a leer el mensaje del Señor a Oliver Cowdery: "He aquí que tú eres Oliver, y te he hablado por tus deseos; por tanto, atesora estas palabras en tu corazón". Sé fiel y diligente en guardar los mandamientos de Dios, y yo te rodearé en los brazos de mi amor' (D&C 6:20; énfasis añadido).

"Casi instantáneamente, la belleza y el consuelo de este versículo envolvieron mi ser como un guante caliente. ¿Qué podría ser más maravilloso, más sagrado, más apreciado, que sentir los brazos del Salvador alrededor de mí, protegiéndome de un mundo de dolor, fortaleciéndome para los días venideros, y protegiéndome del frío de la soledad?

"Entonces, tan repentinamente como el sentimiento llegó, se desvaneció. Me sentí más sola que nunca. ¿Dónde estaban ahora esos brazos amorosos, ese brillante círculo de amor? ¿Por qué me sentí tan sola, tan aislada, tan fuera de contacto? Me arrodillé y le hice al Señor esas preguntas. En respuesta sólo escuché el eco de mi propia voz. Me dirigí a mi misión con un corazón pesado.

"La conferencia se llenó de mujeres de ojos brillantes de todas las edades, cada una parecía anticipar una experiencia de elección ese día. Podía sentir su energía y entusiasmo, pero no me sentía parte de ellas. Mis ojos escudriñaron a la multitud con indiferencia mientras caminaba hacia mi asiento.

"Lo que sucedió después se ha convertido en una parte permanente de mi banco de memoria espiritual. Cuando me detuve para dejar pasar a un grupo de mujeres, escuché una voz inequívocamente familiar, la voz de una amiga muy querida, una antigua compañera de cuarto que se había casado años antes y que vivía en Idaho. El sonido de su voz llamándome por mi nombre era como una refrescante lluvia primaveral en el seco desierto de mi corazón. Habían pasado tres años desde que la había visto, pero el tiempo y la distancia parecían desvanecerse mientras nos abrazábamos. Una voz clara y tranquila le dio a mi corazón un mensaje que no podía malinterpretar: "Te rodearé en los brazos de mi amor". Supe de inmediato que me enseñaban una importante lección sobre la forma en que la gente se ama, ayuda y se consuela.

"Dos veces más antes del mediodía, me encontré inesperadamente con amigos queridos, separados de mí por el tiempo y la distancia, que compartieron mi alegría en nuestro encuentro. Cada vez, mientras nos abrazábamos, volví a sentir el mensaje de la escritura que me había impresionado antes: "Te rodearé en los brazos de mi amor".

"Desde ese día memorable, he llegado a comprender lo preciosos que pueden ser los brazos que rodean en tiempos de estrés o necesidad, y cómo el Señor a menudo confía en sus hijos para que sean sus mensajeros personales de esperanza y amor. De eso se trata la vida: crear un ambiente cálido y amoroso, un hogar emocional y espiritual para aquellos que entran en nuestros círculos de influencia en la familia, el barrio o la comunidad". (JoAnn Jolley, "Cercado en los brazos del amor", Ensign, Sept. 1994, 51)

DC 6:22 "Piensa en la noche en que me llamaste en tu corazón, para saber la verdad de estas cosas".

Mientras Oliver Cowdery se quedaba con la familia Smith en Palmyra, rezaba fervientemente para saber qué hacer. Joseph Smith registró, "una noche después de haberse retirado a la cama llamó al Señor para saber si estas cosas eran así, y el Señor le manifestó que eran verdaderas". (Historia de la Iglesia, 1:35) Oliver fue uno de los primeros en orar por un testimonio sobre Joseph Smith y el Libro de Mormón, pero no sería el último.  De hecho, su búsqueda de un testimonio se convierte en un tipo a seguir para todos nosotros. El testimonio que recibió puede ser un tipo para todos nosotros también. En verdad, la misma manera en que recibió el testimonio se repetiría una y otra vez, un investigador a la vez. ¿No nos hace el Señor a todos nosotros la misma pregunta, "piensa en la noche en que me llamaste en tu corazón, para que sepas la verdad de estas cosas"? ¿No hablé en paz con tu mente sobre el asunto? ¿Qué mayor testimonio puedes tener que el de Dios?"

¿Cuántos testimonios han nacido de esta manera? ¿Cuántas veces se ha respondido a la invitación de Moroni, con el Señor hablando de paz a la mente del indagador? ¿No es así como la verdad del Libro de Mormón se manifiesta por el poder del Espíritu Santo? Incluso los miembros de toda la vida con testimonios fuertes necesitan reflexionar una y otra vez - proyectando sus mentes en la noche, o el día en que el deseo se convirtió en testimonio.

"Desde mi conversión hace 14 años, mi testimonio ha sido desafiado muchas veces. Pero cada vez que se me pide que lo defienda, recuerdo mi experiencia de conversión.

"Mi mente reflexiona sobre esa noche en particular en la que recibí un testigo de la autenticidad divina del Libro de Mormón. Fue una experiencia espiritual que nunca olvidaré.

"No vi ningún ser celestial pero sentí la presencia del Espíritu Santo. Me sentí cálido y tranquilo mientras leía el Libro de Mormón.

"Mientras continuaba leyendo, me acerqué más a Dios, y pude sentir su amor por mí y por toda la humanidad. La veracidad de este libro se me manifestó en términos inequívocos.

"Hoy en día, cuando me enfrento a desafíos espirituales, ahora recurro al Libro de Mormón para obtener apoyo espiritual. Lo leí para fortalecer aún más mi convicción.

"Mi testimonio se basa en el testimonio del Espíritu Santo sobre mí y '¿qué mayor testimonio puedes tener que el de Dios?'" (Stephen Lai, "Tocado por las Escrituras", Noticias de la Iglesia SUD, 1988, 02/27/88)

DC 6:23 ¿No le he dado paz a su mente en relación con el asunto?

L. Lionel Kendrick

La confirmación más frecuente del Espíritu viene a nosotros como sentimientos pacíficos. El Espíritu, en efecto, "muestra todas las cosas, y enseña las cosas pacíficas del reino" (D. y C. 39:6; véase también D. y C. 36:2; D. y C. 42:61; D. y C. 111:8).

El presidente Brigham Young citó estas palabras del profeta José Smith: "Pueden distinguir el Espíritu del Señor de todos los demás espíritus: les susurrará paz y alegría a sus almas".

Los sentimientos de paz son impulsos y pruebas de que el Espíritu nos da testimonio en respuesta a nuestras peticiones. El Señor le dijo a Oliver Cowdery por medio del profeta José Smith: "¿No hablé de paz a tu mente respecto al asunto? ¿Qué mayor testimonio puedes tener que el de Dios?" (D. Y C. 6:23). ("Revelación personal", Liahona, septiembre de 1999, pág. 13)

Spencer W. Kimball

Aprender el lenguaje de la oración es una experiencia alegre, de toda la vida. A veces las ideas inundan nuestra mente mientras escuchamos después de nuestras oraciones. A veces los sentimientos nos presionan. Un espíritu de calma nos asegura que todo estará bien. Pero siempre, si hemos sido honestos y serios, experimentaremos un buen sentimiento, un sentimiento de calidez por nuestro Padre en el Cielo y un sentido de su amor por nosotros. Me ha entristecido que algunos de nosotros no hayamos aprendido el significado de esa calma y calor espiritual, porque es un testimonio para nosotros de que nuestras oraciones han sido escuchadas. Y como nuestro Padre del Cielo nos ama con más amor del que tenemos incluso por nosotros mismos, significa que podemos confiar en su bondad, podemos confiar en él; significa que si seguimos rezando y viviendo como debemos, la mano de nuestro Padre nos guiará y nos bendecirá. ("Rezar siempre", Ensign, Oct. 1981, 5)

Rex D. Pinegar

La paz que Dios habla a nuestras mentes nos hará saber cuando las decisiones que hemos tomado son correctas, cuando nuestro curso es verdadero.

Puede venir como inspiración personal y guía para ayudarnos en nuestra vida diaria, en nuestros hogares, en nuestro trabajo. Puede proporcionarnos el coraje y la esperanza para enfrentar los desafíos de la vida. El milagro de la oración, para mí, es que en las cámaras privadas y tranquilas de nuestra mente y corazón, Dios escucha y responde a las oraciones. ("La paz a través de la oración", Ensign, mayo de 1993, 66-67)

Dennis E. Simmons

...todos los buscadores sinceros pueden tener la misma paz que ellos. Esa paz viene de la seguridad que da una pequeña y tranquila voz. El Espíritu Santo es un personaje del espíritu que generalmente se comunica no a través de los sentidos físicos, sino tocando el corazón y la mente. En otras palabras, habla a través de pensamientos, impresiones y sentimientos y lo hace suavemente.

Como el Anciano Packer ha declarado: "El Espíritu no llama nuestra atención gritando o sacudiéndonos con una mano pesada. Más bien susurra. Nos acaricia tan suavemente que si estamos preocupados puede que no lo sintamos en absoluto." ("La vela del Señor", Ensign, enero de 1983, 53). ("Su paz", Alférez, mayo de 1997, 31)

DC 6:25 Os concedo un don... para traducir, como mi siervo Joseph

Sorprendentemente, el Señor se alegró de que Oliver intentara traducir el Libro del Mormón. Había exaltado a Oliver al nivel de José, incluso ordenando a Oliver que amonestara a José por sus faltas (v. 19). "Un vidente es más grande que un profeta" (Mosíah 8:15), y a Oliver se le dio el don de la videncia y el espíritu de revelación como a José. La única diferencia era cómo magnificaban el don.

Marion G. Romney

Oliver pronto se puso ansioso por recibir y ejercer el regalo prometido. Entonces el Señor, a través del Profeta, dio otra revelación en la que confirmó su promesa a Oliver y explicó que las traducciones que podría recibir llegarían a su mente y a su corazón por el poder del Espíritu Santo, que, dijo el Señor, es el espíritu de la revelación. Escuchen ahora las palabras de la revelación:

   Oliver Cowdery, de verdad, de verdad te digo, que con toda seguridad, como vive el Señor, que es tu Dios y tu Redentor, con toda seguridad recibirás el conocimiento de todo lo que pidas con fe, con un corazón honesto, creyendo que recibirás...

Sí, he aquí que os lo diré en vuestra mente y en vuestro corazón, por el Espíritu Santo, que vendrá a vosotros y que habitará en vuestro corazón.

Este es el espíritu de la revelación; este es el espíritu con el que Moisés llevó a los hijos de Israel a través del Mar Rojo en tierra firme.

Por lo tanto, este es tu regalo; aplícalo. (D&C 8:1-4)

Desafortunadamente para Oliver Cowdery, nunca se "aplicó" adecuadamente. En su intento de ejercer el don, fracasó. Estaba, por supuesto, decepcionado y tenía una disposición a quejarse. El Señor, por lo tanto, en otra revelación, explicó la razón de su fracaso.

He aquí, te digo, hijo mío, que como no has traducido según lo que me pediste... .

No es conveniente que traduzcas en este momento.

Y, he aquí, es porque no continuaste como empezaste, cuando empezaste a traducir, que te he quitado este privilegio. . . .

No lo habéis entendido; habéis pensado que os lo daría, pero no lo habéis pensado más que para pedírmelo.

   Pero he aquí que os digo que debéis estudiarlo en vuestra mente; entonces debéis preguntarme si es correcto, y si es correcto haré que vuestro pecho arda dentro de vosotros; por lo tanto, sentiréis que es correcto.

   Pero si no es correcto no tendrás tal sentimiento, sino que tendrás un estupor de pensamiento. (D&C 9:1, 3, 5, 7-9)

(Mira a Dios y vive [Salt Lake City: Deseret Book Co., 1971], 77.)

DC 6:28 en boca de dos o tres testigos se establecerá toda palabra

Joseph B. Wirthlin

Desde que el Señor envió a sus discípulos de dos en dos, la compañía ha avanzado el trabajo del Reino. La ley de los testigos del Señor requiere que "en boca de dos o tres testigos se establezca toda palabra". Cuando las mujeres afligidas llegaron a la tumba vacía esa primera gloriosa mañana de Pascua, fueron dos mensajeros celestiales los que declararon, "No está aquí, pero ha resucitado".

Después de la ascensión del Señor del Monte de los Olivos, dos mensajeros dieron testimonio del Señor resucitado. Y tanto el Padre como el Hijo juntos visitaron a Joseph Smith para comenzar el glorioso trabajo de la Restauración. Al dar testimonio y establecer la verdad, dos son mejores que uno. ("Compañeros valiosos", Liahona, noviembre de 1997, pág. 33)

Robert D. Hales

Oliver recibió la bendición única de ser el segundo testigo de la Restauración. Había visto visiones, había visto ángeles, había visto las planchas de oro del Libro de Mormón, y había visto al Señor. José Smith, como Profeta, fue sostenido por el testimonio de Oliver Cowdery de la traducción y veracidad del Libro de Mormón; la restauración del Sacerdocio Aarónico y el Sacerdocio de Melquisedec bajo las manos de Juan el Bautista y Pedro, Santiago y Juan; y la restauración de las llaves del sacerdocio el 3 de abril de 1836, en el Templo de Kirtland con las visitas del Salvador, Moisés, Elías y Elías. El sacerdocio y las llaves de esta dispensación fueron otorgados a José y Oliver para que tuviéramos dos testimonios sobre los elementos críticos de la Restauración. Todo lo anterior fue uno de los más notables eventos presenciados en la historia del mundo. (Héroes de la Restauración [Salt Lake City: Bookcraft, 1997], 14.)

DC 6:29 no pueden hacer más por ti que por mí

El Señor tiene una forma de poner las cosas en perspectiva y ponernos en nuestro lugar. A veces pensamos que nuestros problemas son más difíciles que los de los demás. Pero el Señor ha pasado por todo eso. Aunque nos maten por nuestro discipulado, no podemos enseñarle nada sobre la persecución. En la lengua vernácula de hoy en día, siempre puede decir, "¡He estado allí, he hecho eso!" Y así se le recordaría más tarde al Profeta, "Si eres llamado a pasar por la tribulación... sabe, hijo mío, que todas estas cosas te darán experiencia, y serán para tu bien. El Hijo del Hombre ha descendido por debajo de todos ellos. ¿Eres más grande que él?" (DC 122:5-8)

DC 6:32 donde dos o tres están reunidos... allí estaré yo en medio de ellos

Mary Elizabeth Rollins Lightner

Mamá y yo fuimos a la casa de los Smith. Había otros visitantes. Toda la familia Smith, excepto Joseph, estaba allí. Mientras hablábamos con ellos, entraron el hermano Joseph y Martin Harris, con otros dos o tres. Cuando terminaron los saludos, el hermano Joseph miró a su alrededor muy solemnemente. Era la primera vez que algunos de ellos le habían visto. Entonces dijo, "Aquí hay suficientes para hacer una pequeña reunión".

Se colocó una tabla con dos sillas para hacer asientos. Martin Harris se sentó en una pequeña caja a los pies de Joseph. Cantaron y rezaron; luego Joseph se levantó para hablar. Empezó muy solemnemente y con mucha seriedad. De repente su semblante cambió y se quedó mudo. Se volvió tan blanco que parecía perfectamente transparente. Aquellos que lo miraron esa noche dijeron que parecía que tenía un reflector dentro de él, en cada parte de su cuerpo. Nunca vi nada parecido en la tierra. No podía apartar mis ojos de él. Se puso tan blanco que cualquiera que lo viera habría pensado que era transparente. Recuerdo que pensé que casi podíamos ver los huesos a través de la carne de su cara. Lo recordaré y lo veré con los ojos de mi mente mientras permanezca en la tierra.

Se paró unos momentos mirando a la congregación, como para atravesar cada corazón, y luego dijo: "¿Sabes quién ha estado en medio de ti esta noche?"

Uno de los herreros dijo: "Un ángel del Señor".

Joseph no respondió. Martin Harris estaba sentado a los pies del Profeta en una caja. Se puso de rodillas, rodeó con sus brazos las rodillas del Profeta y dijo: "Sé que fue nuestro Señor y Salvador, Jesucristo".

Joseph puso su mano en la cabeza de Martin y respondió, "Martin, Dios te lo reveló. Hermanos y hermanas, el Salvador ha estado en medio de vosotros esta noche. Quiero que todos lo recuerden. Hay un velo sobre vuestros ojos, porque no habéis podido soportar mirarlo. Deben alimentarse con leche y no con carne fuerte. Quiero que lo recuerden como si fuera lo último que se me escapó de los labios. Os ha dado todo a mí, y me ha ordenado sellaros para la vida eterna, para que donde Él esté, vosotros también estéis. Y si sois tentados por Satanás, decid: "Apártate de mí, Satanás, porque mi salvación está asegurada".

Entonces se arrodilló y rezó, una oración que nunca había oído antes ni después. Sentí que estaba hablando con el Señor, y el poder descansaba sobre todos nosotros. (Hyrum L. Andrus y Helen Mae Andrus, comps., They Knew the Prophet [Salt Lake City: Bookcraft, 1974], 22-23.)

Joseph Smith

Vi a los Doce Apóstoles del Cordero, que ahora están en la tierra, que tienen las llaves de este último ministerio, en tierras extranjeras, de pie juntos en un círculo, muy fatigados, con sus ropas deshilachadas y los pies hinchados, con los ojos hacia abajo, y Jesús de pie en medio de ellos, y no lo vieron. El Salvador los miró y lloró. (Enseñanzas del profeta José Smith, 107)

Joseph B. Wirthlin

Su promesa de que estará entre nosotros cuando dos o tres se reúnan en su nombre es una maravillosa declaración de su amor ilimitado por nosotros y nos asegura su presencia en nuestros servicios de la iglesia, en nuestras vidas individuales y en los círculos íntimos de nuestras familias. (Encontrando la paz en nuestras vidas, 97.)

DC 6:34 no temas, pequeño rebaño

M. Russell Ballard

A todos los que han albergado sentimientos de desesperación y ausencia de esperanza, les ofrezco las palabras del Señor a través del profeta Joseph Smith:

   No temáis, rebaño pequeño; haced el bien; dejad que la tierra y el infierno se combinen contra vosotros, porque si estáis construidos sobre mi roca, no pueden prevalecer. ... Miradme en cada pensamiento; no dudéis, no temáis (D. y C. 6:34, 36), así como yo estoy en medio de vosotros (D. y C. 6:32).

Mi mensaje para ustedes hoy, mis hermanos y hermanas, es simplemente este: el Señor está en control. Él conoce el final desde el principio. Nos ha dado una instrucción adecuada que, si se sigue, nos ayudará a superar cualquier crisis. Sus propósitos se cumplirán, y algún día entenderemos las razones eternas de todos estos eventos. Por lo tanto, hoy debemos tener cuidado de no reaccionar exageradamente, ni tampoco debemos dejarnos llevar por preparativos extremos; ¡pero lo que debemos hacer es guardar los mandamientos de Dios y nunca perder la esperanza!

Pero, ¿dónde encontramos la esperanza en medio de tal agitación y catástrofe? Simplemente, nuestra única esperanza de seguridad espiritual durante estos tiempos turbulentos es volver nuestras mentes y nuestros corazones a Jesucristo. ("La alegría de la esperanza cumplida", Ensign, nov. 1992, 32)

DC 6:34 Dejad que la tierra y el infierno se combinen contra vosotros, porque si estáis construidos sobre mi roca, no pueden prevalecer

Imagina todas las fuerzas de esta tierra combinadas contra ti. ¡Qué pensamiento tan horrible! Ahora considera que el velo se ha rasgado y puedes ver a todos los secuaces de Satanás reunidos para destruirte. En sus rostros, ves expresiones nudosas y dientes rechinantes que transmiten un odio y una malicia inimaginables. ¿Cómo podría alguien sobrevivir a tal diluvio de maldad? Quizás Job y Jesús son los únicos que lo saben con seguridad.

La notable promesa del Señor es que todas estas fuerzas, incluso combinando todo su poder, no pueden vencer a uno que simplemente construye sobre la roca de Cristo, "porque si estáis construidos sobre mi roca, no pueden prevalecer". ¡Qué asombrosa promesa!

Jack H. Goaslind

Satanás quiere que no lleguemos a la cima de esa montaña que nos permitirá desarrollar un testimonio tan poderoso que no podrá influenciarnos. Su obra es frustrar nuestros esfuerzos, pero el Señor nos ha aconsejado: "No temáis, rebaño pequeño; haced el bien; dejad que la tierra y el infierno se combinen contra vosotros, porque si estáis edificados sobre mi roca, no pueden prevalecer" (D. y C. 6:34).

Tenemos toda la confianza de que la tierra y el infierno no os alcanzarán, pero requerirá que os mováis de vuestras actuales mesetas y subáis a un terreno más elevado.

Permítanme terminar con las poderosas palabras de nuestro amado profeta, Gordon B. Hinckley, y cito: "Sigan adelante con sus vidas. Lo mejor está por delante. Traigan a la vida de nuestros jóvenes algo más de espiritualidad; cultiven en el corazón de cada muchacho [y muchacha] un sentido de [su] relación con el Señor, a medida que se familiaricen con el Salvador del mundo conociendo algunos elementos de la expiación del Redentor mediante los cuales se hace posible la vida eterna para cada uno de nosotros" (Graduación del seminario de la Escuela Secundaria West, Salt Lake City, 14 de mayo de 1995; reunión de liderazgo del sacerdocio, Heber City/Springville, Utah, conferencia regional, 13 de mayo de 1995). ("Cumbres espirituales", Ensign, noviembre de 1995, 11)

DC 6:36 Miradme en cada pensamiento; no dudéis, no temáis

Ezra Taft Benson

El Señor dijo: "Mírame en cada pensamiento". (D&C 6:36.) Mirar al Señor en cada pensamiento es la única manera posible de ser el tipo de hombres y mujeres que debemos ser.

El Señor le preguntó a sus discípulos: "¿Qué clase de hombres debéis ser?" Luego respondió a su propia pregunta diciendo: "Tal como soy". (3 Ne. 27:27.) Para llegar a ser como Él es, debemos tenerlo en nuestra mente, constantemente en nuestros pensamientos. Cada vez que participamos del sacramento, nos comprometemos a "recordarlo siempre". (Moro. 4:3; Moro. 5:2; D&C 20:77, 79.)

Si nuestros pensamientos nos hacen ser lo que somos, y debemos ser como Cristo, entonces debemos pensar como Cristo. ("Pensar en Cristo", Liahona, marzo de 1989, 4)

Robert L. Backman

"Todas las demás cosas que pertenecen a nuestra religión son sólo apéndices" al testimonio de Jesús, su muerte, entierro, resurrección y ascensión al cielo. (Enseñanzas del Profeta José Smith, p. 121.)

Una niña pequeña, citando erróneamente el Salmo 23, puso todo en perspectiva. Dijo: "El Señor es mi pastor. Es todo lo que quiero". ¿Qué más podría querer alguien? ¿Qué podría ser más deseable que "mirar a [Jesús] en cada pensamiento"? (D&C 6:36.) ("Jesús el Cristo", Ensign, Nov. 1991, 8)

DC 6:37 He aquí las heridas que me atravesaron el costado, y también las huellas de los clavos en mis manos y pies