2 Ne 11: 2 Yo, Nefi, escribo más de las palabras de Isaías, porque mi alma se deleita en sus palabras
El capítulo 11 es el prefacio de Nefi a su sección de Isaías. Él explica por qué Isaías es tan importante y luego transcribe Isaías 2-14 de las planchas de bronce. Anteriormente, en 1 Nefi, había incluido Isaías 48-9 (véase 1 Ne 20-1). Jacob, había citado Isaías 50 (véase 2 Ne 7). Más tarde, Nefi incluye partes de Isaías 29 (véase 2 Nefi 27). El gran amor de Nefi por las palabras de Isaías viene del Espíritu. Nefi había visto en visión muchas de las cosas sobre las que Isaías profetizaba (véase 1 Nefi 11-14). Isaías se concentró en algunos de los temas favoritos de Nefi, la casa de Israel y la venida del Mesías: He aquí, mi alma se deleita en comprobar a mi pueblo la verdad de la venida de Cristo (v. 4).
De la importancia de las profecías de Isaías, el Diccionario de la Biblia afirma:
"Isaías es el más citado de todos los profetas, siendo más frecuentemente citado por Jesús, Pablo, Pedro y Juan (en su Revelación) que cualquier otro profeta del AT. Asimismo, el Libro de Mormón y Doctrina y Convenios citan de Isaías más que de cualquier otro profeta. El Señor dijo a los Nefitas que "grandes son las palabras de Isaías," y que todas las cosas que Isaías habló de la casa de Israel y de los gentiles se cumplirán (3 Ne 23: 1-3).
".... El lector de hoy no tiene más comentario por escrito y guías para la comprensión de Isaías que el Libro de Mormón y Doctrina y Convenios. A medida que uno entiende estas obras mejor entenderá Isaías mejor, y cuando entiende Isaías mejor, más perfectamente entiende la misión del Salvador, y el significado del pacto que fue colocada sobre Abraham y su descendencia por el cual todas las familias de la tierra serían bendecidas ".
Es la opinión del autor de este sitio web (BLR) que una de las razones por las que los capítulos de Isaías fueron incluidos en el Libro de Mormón es porque la mayoría de los Santos de los Últimos Días no leen el Antiguo Testamento. Con la inclusión de estos capítulos de Isaías en el Libro de Mormón, los miembros de la Iglesia que tienen un tiempo difícil al pasar a través de Génesis todavía estarán familiarizados con el gran profeta, Isaías. Si uno incluye Mosíah 14 (que contiene Isaías 53) y 3 Nefi 22 (que contiene Isaías 54), el Libro de Mormón incluye 17 de los 66 capítulos de Isaías. En su mayor parte, el Libro de Mormón incluye los más importantes de estos 66 capítulos. Algunos de los otros grandes capítulos de Isaías tratan del Mesías y de su segunda venida (ver Isaías 24, 42, 51, 52, 58-66). Si leemos sólo aquellas porciones de Isaías que se incluyen en el Libro de Mormón, vamos a perder la oportunidad de las grandes y profundas profecías contenidas en estos otros capítulos. En verdad, tenemos que seguir el consejo del Salvador y estudiar las palabras de Isaías, incluso si esto significa leer el Antiguo Testamento. Porque como dijo el Salvador, debéis escudriñar estas cosas. Sí, un mandamiento os doy de que escudriñéis estas cosas diligentemente, porque grandes son las palabras de Isaías. (3 Ne 23: 1). Hay que recordar que Isaías es el único profeta que el Señor a identificado como un gran profeta cuyas profecías debe ser estudiadas específicamente.
2 Ne 11: 2-3 Él verdaderamente vio a mi Redentor, tal como yo lo he visto. Y mi hermano Jacob también lo ha visto
Nefi reconoció las similitudes entre él, Jacob, e Isaías. Los tres habían tenido el privilegio de ver al Salvador, para presenciar porciones de su ministerio terrenal, y recibir conocimiento sobre cómo la casa de Israel se congregará en los últimos días. Su testimonio combinado declara que Jesucristo es el Mesías, que se cumplirán todas las promesas de los padres dadas a la casa de Israel, y que Dios vive, ya que todos lo habían visto. Como declara Nefi, por las palabras de tres, dijo Dios, estableceré mi palabra.
Jeffrey R. Holland
"Estoy sugiriendo que Nefi, Jacob, e Isaías son tres tipos o sombras de Oliverio Cowdery, David Whitmer y Martin Harris, si se quieren-testigos colocados a la derecha en la parte delantera del libro donde Oliver, David, y Martin están puestos Nefi, Jacob, e Isaías son los tres grandes testigos antiguos del libro de Mormón, o más particularmente, los primeros tres grandes testigos del libro de Mormón que dan testimonio de la divinidad de Jesucristo, el Hijo de Dios, el quién será el comandante, la figura central que preside todo el libro de Mormón Nefi hace hincapié en esta idea por sí mismo cuando escribe en el capítulo once de 2 Nefi:. [versículos 2-3] ". ("For a Wise Purpose," Ensign, Jan. 1996, p. 14)
2 Ne 11: 4 todas las cosas que han sido dadas por Dios... son símbolo de él
Para los cristianos, la Ley de Moisés es a menudo vista como un tipo para enseñarnos de Cristo. Como dijo Pablo, es nuestro ayo para llevarnos a Cristo (Gal 3:24). Enseña de las cosas que son santas y lo que no son santas, para poder discernir entre lo santo y lo profano, y entre lo inmundo y lo limpio (Lev 10:10). Enseña acerca de la naturaleza del sacrificio del Unigénito, por ejemplo, el primogénito, macho, sin defecto, etc.
Pero hay otros eventos que pueden no estar directamente relacionados con la Ley de Moisés, que son un tipo de Cristo:
- La más evidente, como se enseña en el Libro de Mormón, es la serpiente levantada en el desierto. La serpiente fue para representar a Cristo, para que los que la miraran no murieran, aunque mordidos por serpientes ponzoñosas. Ver 2 Ne 25:20.
- El sacrificio de Isaac por Abraham es también un símbolo del sacrificio del Salvador. Abraham, al ofrecer a su único hijo, aprendió acerca de lo que Dios el Padre debe haber tenido que pasar al presenciar el sufrimiento de su unigénito, su Hijo perfecto.
- Había una antigua tradición judía, que al parecer comenzó con Moisés, que el primogénito debía ser santo y dedicado al Señor. Y Jehová habló a Moisés, diciendo: Conságrame todo primogénito, todo el que abre matriz entre los hijos de Israel, tanto de los hombres como de los animales, mío es (Ex 13: 1-2).
- Los acontecimientos de la Pascua, cuando todos los primogénitos de Egipto murieron por una plaga de parte del Señor, utilizan símbolos para enseñarnos muchas cosas acerca de la misión de Cristo:
- Un cordero de sacrificio, sin defecto se ofrece (Ex 12: 5,21)
- El cordero es muerto por la noche y no tenía huesos rotos (Ex 12: 6,46)
- El cordero se come (Ex 12: 8); El Salvador dijo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre ni bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. (Jn 6:53).
- No se permite que ningún extraño coma el cordero (Ex 12:43), los indignos no están autorizados a tomar la Santa Cena (1 Cor 11:29)
- La sangre del cordero, colocados en los postes, salvó a los hijos de Israel de la destrucción (Ex 12, 8), la sangre de Jesucristo, derramada en Getsemaní y en el Calvario, salva a toda la humanidad de la muerte física y espiritual.
- La época del año era la misma para la Pascua y la crucifixión, ya que la última comida que Jesús iba a disfrutar en la tierra fue la celebración de la Pascua.
Muchos otros ejemplos se podrían utilizar. Baste decir que el valor de la ley de Moisés y los otros eventos que nos remiten a Cristo es que ayudan a comprender mejor el significado, implicaciones, profundidad y poder de la misión y de la expiación de Jesucristo.
2 Ne 11: 8 Y ahora escribo algunas de las palabras (de Isaías), y podéis compararlas a vosotros y a todos los hombres.
Nefi nos enseña cómo obtener beneficio personal de las Escrituras. Las escrituras a menudo hablan a personas que estaban en situaciones muy diferentes a las nuestras, pero los principios del Evangelio y los frutos de justicia son los mismos. Debemos, por lo tanto, estudiar las Escrituras con la intención de aplicarlas a nuestras vidas, imaginar que el Señor está hablando directamente a nosotros, y responder a nuestros llamados como los profetas de la antigüedad lo hicieron.
"Los principios del Evangelio no se empañan con el tiempo, ni tampoco se aplican con mayor efecto en un día u otro. El Señor ha dicho: "Lo que digo a uno lo digo a todos" (D. y C. 93:49). El arte de la enseñanza del Evangelio es hacer de los principios eternos oportunos. Nefi hizo esto al adoptar las profecías que se hicieron a toda la casa de Israel y aplicándolas específicamente a su propia familia, que son parte de la casa de Israel ". (McConkie and Millet, Doctrinal Commentary on the Book of Mormon, vol. 1, p. 149)
Gen R. Cook
"Es absolutamente esencial aplicar las Escrituras a ti mismo ... [cuando] estamos en busca de aplicarlos a nuestro propio corazón es cuando realmente cobran vida ... Si realmente quieres venir al Señor, si realmente quieres acercarse a Él y averiguar cómo es, cómo trabaja, cómo piensa, lo que es importante y lo que no lo es, lo encontrará en las escrituras ". (LDS Church News, Deseret News, nov. 19, 1988)
Brigham Young
"¿Leen las Escrituras, mis hermanos y hermanas, como si las estuvieran escribiendo, hace mil, dos mil o cinco mil años? ¿Las leen como si estuvieran en el lugar de los hombres que las escribieron? Si no lo siente, es su privilegio hacerlo, para que puede estar tan familiarizados con el espíritu y el significado de la palabra escrita de Dios como está con su caminar y conversación diaria, o como usted está con sus trabajadores o con sus hogares ". (Discourses of Brigham Young, p. 128 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p.63)