2 Ne 2: 2 él consagrará tus aflicciones para tu provecho.
La mayoría de los miembros de la iglesia están muy familiarizados con este principio. Parece que si hay un concepto que se aprecia bien es éste, que las pruebas y tribulaciones de la mortalidad sirven a los propósitos de Dios porque se convierten en el fuego purificador que purifica el alma y nos da la experiencia. Algunas de las mejores citas sobre este tema se incluyen, Por lo tanto, él os concede esta promesa, con un convenio inmutable de que serán cumplidas; y todas las cosas con que habéis sido afligidos obrarán juntamente para vuestro bien y para la gloria de mi nombre, dice el Señor. (DC 98: 3).
José Smith había sufrido en la cárcel de Liberty durante meses antes de que llegara a su límite. Recibió dos grandes revelaciones sobre el proceso de la aflicción:
Si te es requerido pasar tribulaciones... si los cielos se ennegrecen y todos los elementos se combinan para obstruir la vía; y sobre todo, si las puertas mismas del infierno se abren de par en par para tragarte, entiende, hijo mío, que todas estas cosas te servirán deexperiencia, y serán para tu bien. (DC 122: 5-7)
Hijo mío, paz a tu alma; tu adversidad y tus aflicciones no serán más que por un breve momento;y entonces, si lo sobrellevas bien, Dios te exaltará; triunfarás sobre todos tus enemigos. (DC 121: 7-8)
José Smith
"Soy como una enorme piedra áspera que viene rodando desde lo alto de la montaña, y la única manera en que puedo pulirme es cuando una de las orillas de la piedra se alisa al frotarse contra otra cosa, como cuando pega fuertemente contra la intolerancia religiosa, se topa con supercherías sacerdotales, abogados, doctores, editores mentirosos, jueces y jurados sobornados, y choca contra la autoridad de oficiales perjuros, respaldados por los populachos, por los blasfemos y por hombres y mujeres licenciosos y corruptos; todo ese coro infernal le allana esta aspereza acá y esta otra más allá. Y así llegaré a ser dardo pulido y terso en la aljaba del Todopoderoso, que me dará dominio sobre todos y cada uno de ellos, cuando su refugio de mentiras fallará, y su escondite será destruido, mientras que estas piedras lisas pulidas con las cuales se entran en contacto quedan estropeadas". (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 304)
Elaine Cannon
"La adversidad en nuestra propia vida puede darle propósito de vida a la mente. Los malos momentos tienen cierto valor científico, de acuerdo con Emerson. En sus ensayos "conducción de la vida ", dice que los tiempos de prueba son ocasiones que un buen aprendiz no se perdería. Uno puede aprender una gran cantidad. Puede ser, entonces, que, si uno no da coces contra el aguijón, el aumento de la comprensión no viene– de la naturaleza de Dios y la importancia de la aventura de la vida" (Elaine Cannon, Adversity, p. 4)
Marion G. Romney
"Si podemos llevar nuestras aflicciones con entendimiento, fe y coraje... seremos fortalecidos y consolados de muchas maneras. Nosotros seremos librados del castigo que acompaña a la idea errónea de que todo sufrimiento viene como castigo por la transgresión...
"... He visto el remordimiento y la desesperación en la vida de los hombres que, en la hora de la prueba, han maldecido a Dios y murieron espiritualmente. Y he visto que la gente se elevan a grandes alturas de lo que parecía ser cargas insoportables." (Conference Report, Oct. 1969, pp. 59-60 as taken from the Book of Mormon Student Manual, 1981 ed., p. 69)
2 Ne 2:4 Y en tu juventud has visto su gloria
Jacob recibió su vocación, mientras era muy joven. Al igual que Nefi, Enoc, José Smith, y otros, el Señor lo llamó a la obra desde su juventud. La justicia de Jacob era tal que tuvo el privilegio de ver al Señor y su gloria pre-mortal al igual que Nefi y muchos otros profetas. Pedro trató de enseñar a los santos cómo llegar a este grado de madurez espiritual, fe y pureza:
Por conducto de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas lleguéis a serparticipantes de la naturaleza divina, habiendo huido de lacorrupción que hay en el mundo por la concupiscencia.
Vosotros también, por esto mismo, poned todadiligencia en añadir a vuestra fe virtud; y a la virtud,conocimiento;
Y al conocimiento, templanza; y a la templanza,paciencia; y a la paciencia, piedad;
Y a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor.
Porque si en vosotros están estas cosas y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. (2 Pedro 1: 4-8)
José Smith enseñó que el "conocimiento" del que Pedro estaba hablando era un conocimiento personal (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p.305). Esto es lo que Jacob había recibido. Él había participado de la naturaleza divina y su conocimiento del Señor Jesucristo no fue infructuoso. DC 93: 1 dice: De cierto, así dice el Señor: Acontecerá que toda alma que deseche sus pecados y venga a mí, invoque mi nombre, obedezca mi voz y guarde mis mandamientos,verá mi faz y sabrá que yo soy.
2 Ne 2: 4 la salvación es gratuita
El término "salvación", se puede utilizar para significar muchas cosas diferentes. En este contexto, se refiere al hecho de que todos los hijos de Dios serán resucitados y con ello superarán la muerte física. La muerte entró en el mundo por un hombre, Adán. La resurrección fue diseñada por el Uno -incluso el Fuerte de Israel. Este don es gratuito. No importa qué tan malo o rebelde es el individuo es, él o ella será resucitado en el último día.
2 Ne 2: 5 por la ley ninguna carne se justifica
Si hubiera que guardar todos los mandamientos de Dios, sin romper incluso la más pequeña de sus leyes, sería imposible regresar a su presencia. Puesto que todos hemos pecado (1 Juan 1: 8), llegamos a estar malditos bajo una ley quebrantada. Incluso si rompemos el menor de todos los mandamientos de Dios, llegamos a ser indignos de la presencia de nuestro Padre. Porque cualquiera que guarda toda la ley, pero ofendeen un punto, se hace culpable de todos (Santiago 2:10). Si no fuera por la expiación, debemos ser desechados para siempre. La ley sólo justifica a la persona puede mantenerla perfectamente. Por eso Pablo dijo, la ley produce ira (Romanos 4:15).
2 Ne 2: 7 en sacrificio por el pecado, para satisfacer los fines de la ley, por todos los de corazón quebrantado y de espíritu contrito
Una escritura comúnmente citada es DC 130: 20-21. Que habla de la recepción de las bendiciones por la obediencia a la ley sobre la cual la bendición se basa. También podría ser bastante modificado de la siguiente manera: "Hay una ley, irrevocablemente decretada en el cieloantes de la fundación de este mundo, sobre la cual todas las maldiciones se basan;y cuando recibimos una maldición de Dios, es porque se desobedece aquella ley sobre la cual se basa.". La justicia del Dios Todopoderoso exige que cada vez que se quebranta una ley, que un precio irrevocablemente decretado debe ser pagado por esa transgresión. El versículo 10 habla de este precio cuando dice, para la imposición del castigo que se ha fijado. Por cada pecado tiene que haber un pago. Sin excepciones.
Dado que los hijos de Dios son los transgresores de sus leyes, la justicia exige que paguen el precio adecuado. Sin embargo, la misericordia de Dios ha permitido un intercesor. El precio todavía tendría que ser pagado, pero una excepción se realiza de manera que el precio pueda ser pagado por alguien más. La única persona que reunió los requisitos necesarios para actuar como un intercesor fue Jesucristo.Por lo tanto, como nuestro Salvador y Redentor, responde a las demandas de la ley; él paga el precio, se asegura de que se cumplan los decretos irrevocables de un Dios justo.
Los extremos de la ley no son respondidos por todos, sólo los que tienen un corazón quebrantado y un espíritu contrito. Este tipo de salvación no es gratis. Se requiere el sacrificio del individuo.
Todo hombre tiene que arrepentirse opadecer...
Así que, te mando que te arrepientas; arrepiéntete, no sea que te hiera con la vara de mi boca, y con mi enojo, y con mi ira, y sean tus padecimientos dolorosos; cuán dolorosos no lo sabes; cuán intensos no lo sabes; sí, cuán difíciles de aguantar no lo sabes.
Porque he aquí, yo, Dios, he padecido estas cosas por todos, para que no padezcan, si se arrepienten;
Más si no se arrepienten, tendrán que padecer así como yo;
Padecimiento que hizo que yo, Dios, el mayor de todos, temblara a causa del dolor y sangrara por cada poro y padeciera, tanto en el cuerpo como en el espíritu, y desearano tener que beber la amarga copa y desmayar.
Sin embargo, gloria sea al Padre, bebí, y acabé mis preparativos para con los hijos de los hombres. (DC 19: 4,15-19)
Con el fin de evitar estos terribles sufrimientos, un corazón quebrantado y un espíritu contrito deben colocarse en el altar del discipulado.Muchos erróneamente han pensado que la ley de sacrificio terminó con Cristo. Aunque el sacrificio de animales ya no se realiza, la nueva ley exige un sacrificio regular como se exigió a los hijos de Israel para ofrecer en el tabernáculo de Moisés. Todo lo que cambio con el cumplimiento de la ley de Moisés es un cambio en la naturaleza del sacrificio.
2 Ne 2: 8 Por lo tanto, cuán grande es la importancia de dar a conocer estas cosas a los habitantes de la tierra
Cualquiera que haya probado los padecimientos de los impíos y luego aprende del misericordioso plan de salvación, entiende lo importante que es predicar el evangelio. ¿Qué tan importante es que aquellos condenados a sufrir sean advertidos de lo que está por venir? ¿Cuán importante es que aprendan de su Salvador que ya ha pagado el precio con su infinita expiación? Estos pensamientos se repiten en las palabras de los hijos de Mosíah:
Pues estaban deseosos de que la salvación fuese declarada a toda criatura, porque no podían soportar quealma humana alguna pereciera; sí, aun el solo pensamiento de que alma alguna tuviera que padecer un tormento sin fin los hacía estremecer y temblar.(Mosíah 28: 3)
2 Ne 2: 9 pues él intercederá por todos los hijos de los hombres
Bruce R. McConkie
"Jesús es el gran mediador, abogado, e intercesor. Su misión es defender la causa de sus fieles en los tribunales superiores. Él intercede por ellos, aboga por sus causas, y lleva a cabo el servicio divino de mediación que los reconcilia con Dios. “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre." (1 Tim. 2: 5.)
2 Ne 2:10 la ley que el Santo ha dado
El Libro de Mormón deja muy claro que el Dios del Antiguo Testamento es Jesucristo. Esto pone de relieve la ironía de muchos acontecimientos en la vida del Salvador en la que se le acusa de violar la ley de Moisés. Qué absurdo acusarlo de violar la ley ¡cuando Él fue el que dio la ley en primer lugar! Explica, soy yo quien di la ley, y soy el que hice convenio con mi pueblo Israel (3 Ne 15:5).
2 Ne 2:10 Una explicación de la palabra "expiación"
Russell M. Nelson
"En el idioma Inglés, los componentes sonat-one-meant (en-uno-significado), lo que sugiere que una persona está en una con otra. Otros idiomas emplean palabras que connotan cualquiera de caducidad o reconciliación. La expiación significa " pagar por". La reconciliación proviene de las raíces latinas re, que significa "nuevo"; con, que significa "con"; y sila, significa 'asiento.' Reconciliación, por lo tanto, significa literalmente 'sentarse de nuevo con.'... En hebreo, la palabra básica para expiación es kaphar, un verbo que significa 'cubrir' o 'perdonar'. Estrechamente relacionado es el arameo y palabra árabe kafat, que significa "un abrazo cercano'-sin duda relacionado con el ritual egipcio abrazar.... Mientras que las palabras expiar o expiación, en cualquiera de sus formas, aparecen sólo una vez en la versión Rey Santiago del Nuevo Testamento, aparece 35 veces en el libro de Mormón. Como otro testamento de Jesucristo, que arroja luz preciosa en su expiación". (Ensign, Nov. 1996, pp.34-5 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 85)
2 Ne 2:11 porque es preciso que haya una oposición en todas las cosas
Esta doctrina es suprema. En un pasaje, Lehi se gana el derecho a un grado honorario en filosofía. ¿Qué concepto más simple? ¿Cuán increíble son las implicaciones? Este pasaje explica por qué el plan de Satanás, como se le ofrecía en el ámbito pre-mortal, era inaceptable. ¿Cómo se podría experimentar oposición en todas las cosas si todos fuéramos obligados a hacer lo bueno? Lehi explica correctamente, no habría habido ningún objeto en su creación (v. 12).
Ezra Taft Benson
"... el plan del Padre, que requiere que todas las personas obtengan cuerpos mortales, ser probado y examinados en todas las cosas, y tener la oportunidad de elegir por su propia voluntad... Lucifer, un personaje de importancia-trato de modificar el plan , mientras que Jehová sostiene el plan. El tema central en ese consejo, entonces, fue: ¿tendrán los hijos de Dios albedrio para obrar y elegir el curso que deben seguir, ya sea bueno o malo, o serán forzados y obligados a ser obediente? Cristo y todos los que habían seguido a Jesús se pusieron de pie para la primera propuesta, la libertad de elección; Satanás se puso pie para este último, la coerción y la fuerza Debido a que Satanás y los que estaban con él no aceptarían el voto del consejo, pero se levantaron en rebelión, fueron arrojados a la tierra, donde han seguido fomentando el mismo plan. La guerra que comenzó en el cielo no ha terminado. El conflicto continúa en el campo de batalla de la mortalidad. Y una de las estrategias principales de Lucifer ha sido restringir nuestro albedrío por medio del poder de los gobiernos terrenales. La prueba de esto se encuentra en la larga historia de la humanidad " (The Constitution: A Heavenly Banner, pp. 2-3 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p.87)
Richard G. Scott
"La tristeza, la decepción, el desafío grave son acontecimientos de la vida, no la vida misma.... Un guijarro cerca del ojo parece ser un enorme obstáculo. Tirado en el suelo, se ve en perspectiva. Del mismo modo, los problemas o pruebas en nuestras vidas deben ser vistos en la perspectiva de la doctrina de las Escrituras.... Algunas personas son como piedras lanzadas en un mar de problemas. Se ahogan por ellos. Sea un corcho. Cuando sumergidos en un problema, luchen por ser libres de la sacudida para servir de nuevo con felicidad.... Cuando usted confía en el Señor, cuando usted está dispuesto a dejar que su corazón y su mente se centren en su voluntad, cuando pide ser guiado por el Espíritu para hacer su voluntad, usted asegura la mayor felicidad en el camino y el logro más satisfactorio de esta experiencia mortal. Si pone en duda todo lo que se le pide que haga, o cavar en sus talones en cada desafío desagradable, hace que sea más difícil para que el Señor los bendiga".(Ensign, May 1996, pp. 24-5 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p.86)
2 Ne 2:14 porque hay un Dios, y él ha creado todas las cosas
Reynolds y Sjodahl expusieron la gran pregunta filosófica: "¿Hay un Dios?":
"Sólo un 'tonto', es decir, uno que es deficiente en cualidades morales (Ver Romanos 1:22) -contradice esta verdad evidente en sí misma, y su negación se determina por el corazón más que el intelecto; es decir, él desea que no hubiera Dios, y habla en consecuencia. "dice el necio en su corazón: no hay Dios.‘(Salmo 14: 1) Que es su ilusión, su deseo.
"Tal individuo puede, tal vez, encontrar consuelo en la conclusión de Kant, que la existencia de Dios, una primera causa, no puede probarse por ningún argumento conocido a la lógica, ya que cada causa parece requerir una causa previa para dar cuenta de ella, por tanto, una causa primera no puede ser localizada. Pero San Pablo no está de acuerdo con esta conclusión. Su afirmación es que todo aquello que puede ser conocido por el hombre mortal con respecto a Dios se ha manifestado por nuestro Señor mismo, "porque Dios se lo manifestó. ' Paul también es de la opinión de que su eterno poder y deidad 'se ven claramente desde la creación. "(Romanos 1:19, 20). El poeta hebreo expresa el mismo pensamiento:
“Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento proclama la obra de sus manos.Día a día emite palabra a otro día,y noche a noche declara sabiduría.No hay lenguaje ni palabras,... ni es oída su voz.Por toda la tierra salió su voz,y hasta el extremo del mundo sus palabras". (Salmo 19: 1-3) (Reynolds and Sjodahl, Commentary on the Book of Mormon, vol. 1, p. 245)
"También es reconocido por la mayoría de los grandes científicos de que hay un Dios y que él es la fuente de la verdad. Como dijo Albert Einstein:" La armonía de la ley natural revela una inteligencia de tal superioridad que, en comparación con ella todo el pensamiento sistemático y de actuar de los seres humanos es una reflexión completamente insignificante " ("Search for Truth" 7). Del mismo modo, el gran espacio científico Wernher von Braun ha escrito,
"Cualquier cosa tan bien ordenada
Y perfectamente creada como es nuestra tierra
Y el universo debe tener un creador
Un diseñador maestro
Cualquier cosa tan ordenada, tan perfecta,
Tan perfectamente equilibrado, tan majestuoso como
Esta creación sólo puede ser el producto de una idea divina...
"Debe haber un creador; no puede ser de otra manera" ("Creation" 21)" (Book of Mormon Symposium Series, edited by PR Cheesman, MS Nyman, and CD Tate, Jr., 1988, p. 348)
Ronald Reagan ha sido citado diciendo, "a veces, cuando estoy frente a un ateo, me siento tentado a invitarle a la cena gourmet más grande que uno podría servir. Y cuando hemos terminado de comer esa magnífica cena para preguntarle si cree que hay un cocinero". (Quote Book #4, compiled by James H. Patterson, p. 5)
2 Ne 2:17 un ángel de Dios.... había caído del cielo
La doctrina de los Santos de los Últimos Días con respecto a Lucifer proviene de múltiples fuentes. Muchas escrituras diferentes, y doctrina que se enseñan en el templo, se combinan para pintar una imagen clara de sus orígenes e intenciones. Aquí, Lehi explica que él era "un ángel de Dios." Otras escrituras que enseñan sobre él se enumeran:
Y yo, Dios el Señor, le hablé a Moisés, diciendo: EseSatanás, a quien tú has mandado en el nombre de mi Unigénito, es el mismo que existió desde el principio; y vino ante mí, diciendo: Heme aquí, envíame a mí. Seré tu hijo y redimiré a todo el género humano, de modo que no se perderá ni una sola alma, y de seguro lo haré; dame, pues, tú honra.
Pero, he aquí, mi Hijo Amado, que fue mi Amado y miEscogido desde el principio, me dijo: Padre, hágase tuvoluntad, y sea tuya la gloria para siempre.
Pues, por motivo de que Satanás se rebeló contra mí, y pretendió destruir el albedrío del hombre que yo, Dios el Señor, le había dado, y que también le diera mi propio poder, hice que fuese echado abajo por el poder de mi Unigénito;
Y llegó a ser Satanás, sí, el diablo, el padre de todas lasmentiras, para engañar y cegar a los hombres y llevarlos cautivos según la voluntad de él, sí, a cuantos no quieran escuchar mi voz.(Moisés 4: 1- 4)
Y el Señor dijo: ¿A quién enviaré? Y respondió uno semejante al Hijo del Hombre: Heme aquí; envíame. Y otrocontestó, y dijo: Heme aquí; envíame a mí. Y el Señor dijo: Enviaré al primero.
Y el segundo se llenó de ira, y no guardó su primer estado; y muchos lo siguieron ese día. (Abraham 3: 27-28).
Y hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángelesluchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles,Pero no prevalecieron, ni fue hallado más su lugar en el cielo.
Y fue lanzado fuera aquel gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, quien engaña a todo el mundo; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.(Ap 12: 7-9)
Y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra (Ap 12, 4)
¡Cómo caíste del cielo, oh Lucifer, hijo de la mañana! Derribado fuiste a tierra, tú que debilitabas a las naciones.Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo. Levantarémi trono por encima de las estrellas de Dios (Is 14: 12-13)
2 Ne 2:21 Y los días de los hijos de los hombres fueron prolongados
Lehi se refiere al estado de probación que inició con la caída de Adán. Él también está haciendo referencia a la larga vida útil de los que vivían en los días de Adán. Adán vivió 930 años, Set vivió 912 años, Matusalén tiene el récord con 969 años, y Noé vivió 950 años.Después del diluvio, algo sucedió. La Duración de la vida comenzó a ser mucho más corta. Esto fue de acuerdo a la voluntad de Dios, Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; y serán sus días ciento veinte años. (Génesis 6: 3). Esto se puede ver en la vida útil de Abraham-180 años y José-110 años. La referencia de Lehi es instructiva porque nos da al menos una de las razones por la que la esperanza de vida eran tan larga para los primeros padres, para que se arrepintiesen mientras se hallaran en la carne... y su tiempo fue prolongado.
Porque he aquí, esta vida es cuando el hombre debeprepararse para comparecer ante Dios; sí, el día de esta vida es el día en que el hombre debe ejecutar su obra.
Y como os dije antes, ya que habéis tenido tantos testimonios, os ruego, por tanto, que no demoréis el día de vuestro arrepentimiento hasta el fin; porque después de este día de vida, que se nos da para prepararnos para la eternidad, he aquí que si no mejoramos nuestro tiempo durante esta vida, entonces viene la noche de tinieblas en la cual no se puede hacer obra alguna.
No podréis decir, cuando os halléis ante esa terriblecrisis: Me arrepentiré, me volveré a mi Dios. No, no podréis decir esto; porque el mismo espíritu que posea vuestros cuerpos al salir de esta vida, ese mismo espíritu tendrá poder para poseer vuestro cuerpo en aquel mundo eterno. (Alma 34: 32-24)
2 Nefi 2: 22-23 Si Adán no hubiese transgredido... no hubieran tenido hijos
Esta doctrina se da por sentada por los santos de los últimos días. ¡Busque en el registro de Génesis! Usted no encontrará esta doctrina enseñada en Génesis o en cualquier otro lugar de la Biblia. Las implicaciones de una interpretación diferente son enormes. Muchas denominaciones cristianas creen que Adán y Eva podían procrear antes de consumir el fruto prohibido, pero que no lo hicieron. De acuerdo con esta doctrina, sin su transgresión, toda la humanidad habría nacido en el paraíso del Jardín del Edén. Llegan a la conclusión de que la caída de Adán obliga a toda la humanidad a vivir en un mundo oscuro y triste en lugar de paraíso.
Aquí es donde se diferencia nuestra doctrina. Gracias a Lehi, y otras fuentes, entendemos que no podían tener hijos en su estado de inocencia. De hecho, todo el plan de salvación se echaría a perder si no hubieran comido del fruto. Si no lo hubieran hecho, todos estaríamos todavía en la existencia pre-mortal, mientras que Adán y Eva permanecerían en el Jardín cambiando el nombre de los animales. La decisión de Adán, impulsado por el sabio consejo de su esposa, hizo posible que toda la humanidad experimentará la mortalidad y aprendiera de la oposición en todas las cosas de la que Lehi habló. Fue sólo de esta manera que podía ser como Dios, conociendo el bien y el mal.
Russell M. Nelson
La caída de Adán (y Eva) constituyó la creación mortal y provocó los cambios necesarios en sus cuerpos, incluyendo la circulación de la sangre y otras modificaciones también. Ahora podían tener hijos. Ellos y su posteridad estaban sujetos a una lesión, enfermedad y muerte. Y un amoroso Creador los bendijo con el poder sanador por el cual la vida y la función de los preciosos cuerpos físicos podrían conservarse. Por ejemplo, los huesos, si se rompen, podrían ser solidos de nuevo. Las laceraciones de la carne podrían curarse a sí mismas. Y milagrosamente, hemorragias en la circulación podrían ser selladas por componentes activados en la misma sangre que se pierde. ("The Atonement," Ensign, Nov. 1996, 33)
Joseph Fielding Smith
"Adán y Eva, por tanto, hicieron la misma cosa que el Señor pretendía que hicieran... El Señor le dijo a Adán que si deseaban permanecer en el jardín, entonces no debían comer del fruto, pero si deseaba comer y participar de la muerte estaban en libertad de hacerlo. Así que en realidad en cierto sentido no era una transgresión de un mandamiento divino.... Era el plan divino desde el principio que el hombre fuera colocado en la tierra y estuviera sujeto a las condiciones mortales y pasará a través de un estado de prueba como se explica en el libro de Mormón". (Answers to Gospel Questions, vol. 4, pp. 79-82 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p.92)
2 Ne 2:25 Adán cayó para que los hombres existiesen
La caída de Adán inicia una cascada de eventos- eventos predichos y planeados en el ámbito pre-mortal. El plan de redención entra en vigor después de la Caída. Sin la caída, no hay mortalidad. Sin mortalidad, no hay necesidad de una resurrección. Sin la caída, no hay muerte espiritual. Sin la muerte espiritual, no hay necesidad de redención. Sin la caída, no hay necesidad de un Salvador. En otras palabras:
Adán cayó para que los hombres existiesen; Cristo ascendió para que los hombres pudieran ser perfeccionados.
Adán cayó para que los hombres existiesen; Cristo ascendió que los hombres pudieran estar en la presencia de Dios.
2 Ne 2:25 existen los hombres para que tengan gozo
Al contrario de algunas nociones, Dios realmente quiere que seamos felices. Él quiere que tengamos gozo, para experimentar la belleza de sus creaciones, para conocer el amor de la paternidad y la familia, para sentir de su amor por nosotros, y vivir de acuerdo con su Espíritu. Él sólo quiere que experimentemos lo negativo para que podemos apreciar las cosas bellas que tiene reservadas para nosotros. El concepto de la religión que enseña que uno debe privarse de todo placer en una especie de auto-privación austera de la mente, el cuerpo y el espíritu es falsa.
Sólo debemos privarnos de esos placeres mundanos, que esclavizan la mente humana, el cuerpo y el espíritu. Satanás imita el plan del Señor. Él dice, "existen los hombres para que tengan placer al instante." El plan de Dios es que tengamos gozo duradero en este mundo y gozo eterno en el mundo por venir. Este tipo de gozo sólo puede venir cuando el cuerpo y el espíritu se unen entre sí, los elementos son eternos; y espíritu y elemento, inseparablemente unidos, reciben una plenitud de gozo; Y cuando están separados, el hombre no puede recibir una plenitud de gozo (DC 93: 33-34).
El Señor ha proporcionado muchas formas para que nosotros experimentemos este gozo divino, mientras aquí en la tierra. Él nos ha dado el privilegio de la paternidad, para que podamos "tener gozoy regocijo" en nuestra posteridad. Las Escrituras también nos enseñan que el Espíritu nos traerá alegría, De cierto, de cierto te digo: Te daré de mi Espíritu, el cual iluminará tu mente y llenará tu alma de gozo (DC 11:13).Los israelitas sabían que los recién casados iban a tener alegría en su matrimonio, Cuando alguno se haya casado recientemente, no saldrá a la guerra ni en ninguna cosa se le ocupará; libre estará en su casa durante un año para alegrar a la esposa que tomó. (Deuteronomio 24: 5). De este gozo terrenal, Brigham Young enseñó:
“‘ElMormonismo' ha hecho todo lo posible por mí de lo que jamás se haya hecho para mí en la tierra, me ha hecho feliz; me ha hecho rico y confortable, sino que me ha llenado de buenos sentimientos, de gozo y regocijo. Si antes, que poseyera el espíritu del Evangelio estaba preocupado con lo que he oído que otros se quejan, es decir, que, en ocasiones, al sentirse abatido, triste, e impotente; con todo lo que llevaba a mí, a veces, un aspecto triste". (Discourses of Brigham Young, compiled by John A. Widstoe, p. 452)
El Señor ha proporcionado también para aquellos que son dignos de experimentar el gozo eterno, Si solamente en esta vida tenemos esperanza en Cristo, somos los más dignos de lástima de todos los hombres. (1 Cor 15:19) Esta es la razón de nuestra creación, porque la obra de Dios es llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre (Moisés 1:39). El gozo eterno del amor de Dios es comparado con el fruto del árbol de la vida, ya que es la recompensa final de los justos. ¿Qué gozo mayor podría alguien que experimentar escuchar al Salvador decir?: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. (Mat 25:21)
Joseph Fielding Smith
"Por la transgresión de Adán fue desterrado de la presencia de Dios y trajo la muerte física al mundo. La mayoría del mundo religioso sostiene que todo niño nacido en este mundo está marcado con el " pecado original ", o participa de la transgresión de Adán en su nacimiento. El segundo artículo de la fe contradice esta doctrina tonta y errónea. " (Answers to Gospel Questions, vol. 1, p. 82)
Lynn A. Mickelsen
Mientras enseñaba en la Universidad Brigham Young en 1978, el hermano Dennis Rasmussen aplicó y fue seleccionado para estudiar en el Seminario Teológico Judío de América. En la sesión de apertura, cuando dio su nombre y universidad, Rabbi Muffs dice, "¡Usted es el mormón! ... ¿Usted paga su diezmo?" "Sí", respondió. "¿Usted paga con un corazón alegre?""Creo", dijo el rabino, "ese gozo es la esencia de la religión. No hay nada más fundamental para la vida religiosa que el gozo. ... Estoy trabajando en un libro sobre el gozo." El hermano Rasmussen respondió, "Hay un pasaje en el Libro de Mormón..." Adán cayó para que los hombres existiesen; y existenlos hombres para que tengan gozo" "Rabí Muffs fue profundamente tocado y exclamó:" He encontrado el texto que he buscado toda mi vida ... en el Libro de Mormón ". Volviendo al hermano Rasmussen, dijo, "Dilo otra vez, pero no tan rápido." Mientras repetía las palabras familiares, los ojos del rabino brillaban en la apreciación de esta gran verdad que entendía pero no había oído expresado de manera tan sucinta.
Cuán importante es conocer el propósito de nuestra existencia. Existenlos hombres para que tengan gozo, y ¡ese gozo vendrá a nosotros a medida que guardemos los mandamientos de Dios! ("Eternal Laws of Happiness," Ensign, Nov. 1995, 78, emphasis added)
2 Ne 2:26 el Mesías vendrá en la plenitud de los tiempos
"La expresión utilizada aquí tiene referencia al día del ministerio terrenal de Cristo, generalmente designado como el meridiano de los tiempos. Utilizando la misma expresión que Nefi, Pablo escribió:" Mas cuando vino el cumplimiento del tiempo, Diosenvió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley,para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos"(Gálatas 4: 4-5). Pablo también habló de" la dispensación del cumplimiento de los tiempos 'como el día en el que vivimos- el día en el que todas las cosas han de ser restauradas (ver Efesios 1:10). Los que vivían antes del ministerio terrenal de Cristo verían su venida como un momento de plenitud o un tiempo de cumplimiento no sólo de la ley de Moisés, sino también de miles de profecías mesiánicas En las revelaciones de la Restauración la frase se utiliza para identificar nuestra dispensación como la plenitud de todas las dispensaciones anteriores (véase D&C 27:13; D&C 121:31; D&C 124:41; D&C 128:18, 20) (McConkie and Millet, Doctrinal Commentary on the Book of Mormon, vol. 1, p. 191)
2 Ne 2:26,a fin de redimir a los hijos de los hombres de la caída.
"Por sí solos, estos versículos (vv 22-26) justificarían el valor eterno del Libro de Mormón. El acontecimiento más trascendental de toda la historia fue el sacrificio expiatorio de Cristo. La expiación vino en respuesta a la caída. Sin una comprensión de la caída no puede haber comprensión significativa de la Expiación. A su vez, para entender la caída hay que entender la naturaleza de la creación, porque es desde el estado original en el que fueron creadas las cosas que han caído ya que, a través de la expiación, es en gran medida la intención que regresen. Estos tres principios - la Creación, la caída y la expiación - son inseparables y han sido llamados adecuadamente los tres pilares de la eternidad.
"Dentro de las cubiertas de la Biblia podemos leer un relato de la creación, la caída de Adán, y de los acontecimientos que rodearon el sacrificio expiatorio de Cristo. Sin embargo, es al Libro de Mormón que tenemos que volvernos para aprender por qué las cosas fueron creadas como fueron creadas, porque era esencial para el plan eterno para la salvación del hombre que Adán cayera, y por qué la sangre de Cristo necesitaba ser derramada en un sacrificio infinito. Con este fin, pocos versículos han sido nunca escritos que son más instructivo que los aquí escritos por el padre Lehi. En primer lugar, nos dijo que si Adán no hubiera caído, todas las cosas creadas - es decir, Adán, Eva, plantas, animales, e incluso la tierra misma- habrían permanecido para siempre en el estado paradisíaco en el que se habían creado. Ninguno sabría de la muerte, ninguno sabría de corrupción o cambio de ningún tipo, y ninguno podría producir según su especie. Todos habría permanecido para siempre como existió a la realización del acto creativo”. (McConkie and Millet, Doctrinal Commentary on the Book of Mormon, vol. 1, p. 199-200)
2 Ne 2:27 los hombres son libres según la carne
La expiación infinita de Cristo nos libera de la caída de Adán. Que nos permite ejercer nuestro albedrío en la elección de lo correcto e incorrecto. El término "libre albedrío" es redundante. No se encuentra en las escrituras. Por el contrario, las Escrituras usan el término "albedrío del hombre" (Moisés 4: 3). Las personas sólo permanecen libres, siempre y cuando hagan uso de este albedrio con prudencia. Lehi deja claro que si eligen el plan de Satanás, están eligiendo cautividad y muerte. Por lo tanto, el malvado voluntariamente renunciar a su libertad de manera que Satanás puede arrastrarlo hacia abajo a su nivel miserable.
Josué trató de ayudar a los hijos de Israel a decidir cómo usar su albedrío con rectitud, " escogeos hoy a quiénsirváis; si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron al otro lado del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero yo y mi casa serviremos a Jehová. "(Josué 24:15). Es sólo a través de servir al Señor que seguimos siendo libres, porque somos capaces de evitar la esclavitud del pecado y la cautividad del diablo.
Brigham Young
"Usted es consciente de que muchos piensan que el diablo tiene gobierno y poder sobre el cuerpo y el espíritu. Ahora, yo quiero decir que no tiene ningún poder sobre el hombre, sólo en la medida que el cuerpo vence al espíritu que está en el hombre, por ceder al espíritu del mal. El espíritu que el Señor pone en un cuerpo de carne, se encuentra bajo el dictado del Señor de los ejércitos; pero el espíritu y el cuerpo están unidos con el fin de que el espíritu tenga un tabernáculo, y sea exaltado, y el espíritu se vea influenciada por el cuerpo, y el cuerpo por el espíritu.
"En primer lugar, el espíritu es puro, y bajo el control y la influencia especial del Señor, pero el cuerpo es de la tierra, y está sujeto al poder del Diablo, y está bajo la poderosa influencia de la naturaleza caída de esta tierra. Si el espíritu se entrega al cuerpo, a continuación, el diablo tiene poder para vencer el cuerpo y el espíritu de ese hombre, y pierde ambos.
"Recuerden, hermanos y hermanas, cada uno de ustedes, que cuando el mal se os sugiere, cuando surge en sus corazones, es a través de la organización temporal. Cuando llegue la tentación, de golpes, y surja de manera inadvertida; Cuando es atrapado en alguna falta, o comete un acto abierto sin pensar; cuando está lleno de pasión maligna, y desea ceder a ella, deténgase y deje que el espíritu, que Dios ha puesto en sus tabernáculos, tome la iniciativa Si hace eso, voy a prometer que va a superar todo el mal, y obtener la vida eterna. Pero muchos, muchísimos, dejan que el espíritu se rinda al cuerpo, son vencidos y destruidos". (Discourses of Brigham Young, p. 69-70 as taken from the Book of Mormon Student Manual, 1981 ed., p. 73-4)
2 Ne 2:29 el deseo de la carne y la iniquidad que hay en ella... da al espíritu del diablo el poder
(Comentario editado por David Mulholland)
Joseph Smith
El diablo no tiene poder sobre nosotros hasta donde se lo permitimos. En el momento en que nos rebelamos contra lo que proviene de Dios, el diablo ejerce su dominio. (Enseñanzas del profeta José Smith, 181)
Melvin J. Ballard
Todos los ataques que el enemigo de nuestras almas hará para capturarnos serán a través de la carne, ya que se compone de la tierra no redimida, y él tiene poder sobre los elementos de la tierra. La propuesta para nosotros será a través de los deseos, los apetitos, las ambiciones de la carne. Toda la ayuda que nos viene del Señor para ayudarnos en esta lucha vendrá a nosotros por medio del espíritu que habita dentro de este cuerpo mortal. Así pues, estas dos poderosas fuerzas están operando sobre nosotros a través de estos dos canales.
¿Cómo va la batalla con usted? ¿Cómo va con los hombres y las mujeres en el mundo? Esa es una pregunta muy importante. El mayor conflicto que cualquier hombre o mujer nunca tendrá (No importa cuánnumerosos pueden ser sus enemigos) será la batalla que se tiene con uno mismo. (“Struggle for the Soul,” New Era, Mar. 1984, 35)
Brigham Young
Usted es consciente de que muchos piensan que el diablo tiene gobierno y poder sobre el cuerpo y el espíritu. Ahora, yo quiero decir que no mantiene ningún poder sobre el hombre, sólo en la medida que el cuerpo vence al espíritu que está en el hombre, a través de ceder al espíritu del mal. El espíritu que el Señor pone en un cuerpo de carne, se encuentra bajo el dictado del Señor de los ejércitos; pero el espíritu y el cuerpo están unidos con el fin de que el espíritu tenga un tabernáculo, y sea exaltado; y el espíritu se ve influenciada por el cuerpo, y el cuerpo por el espíritu.
En primer lugar, el espíritu es puro, y bajo el control y la influencia especial del Señor, pero el cuerpo es de la tierra, y está sujeto al poder del diablo, y está bajo la poderosa influencia de esa naturaleza caída que es de la tierra. Si el espíritu se rinde al cuerpo, entonces el diablo tiene poder para superar tanto al cuerpo como al espíritu de ese hombre, y pierde ambos.
Recuerden, hermanos y hermanas, cada uno de ustedes, que cuando el mal se sugiere a ustedes, cuando surge en sus corazones, es a través de la organización temporal. Cuando sean tentados, abofeteados, y lanzados fuera del camino sin darse cuenta: cuando son sorprendidos en una falta, o cometen un acto abierto sin pensar; cuando está lleno de pasión maligna, y desean ceder a ella, entonces deténgase y deje que el espíritu, que Dios ha puesto en sus tabernáculos, tome la iniciativa. Si lo hace, voy a prometer que va a superar el mal, y obtendrá la vida eterna. Pero muchos, muchísimos, dejan que el espíritu se rinda al cuerpo, y son vencidos y destruidos. (Journal of Discourses, 2:255-256)
Élder David A. Bednar
La jornada de lo malo a lo bueno es el proceso de alejar al hombre natural o la mujer natural en cada uno de nosotros. En la mortalidad todos somos tentados por la carne. Los mismos elementos de los cuales se crearon nuestros cuerpos son por naturaleza caídos y para siempre sujetos a la fuerza del pecado, corrupción y muerte. Podemos aumentar nuestra capacidad para superar los deseos de la carne y las tentaciones, como se describe en [Mosíah 3:19], "a través de la expiación de Cristo." Cuando cometemos errores-como transgresiones y pecados- somos capaces de superar tal debilidad a través del poder redentor y purificador de la expiación de Jesucristo. (“The Atonement and the Journey of Mortality,” Ensign, April 2012)
Elder F. Enzio Busche
A medida que nuestras mentes se abren a través de nuestro estudio del plan de salvación, cada uno de nosotros llega a ver lo que nuestra vida significa que el "yo verdadero", o el "niño espiritual de Dios," creado en la inocencia y belleza, está involucrado en una lucha a vida o muerte con los elementos de la tierra, la "carne," que en su estado actual no redimidoes seducida e influenciada por el enemigo de Dios. ("Truth is the Issue," Conference Report, October 1993)