Antecedentes históricos
Joseph Smith
Nos vimos obligados a mantener en secreto las circunstancias de haber recibido el Sacerdocio y de haber sido bautizados, debido a un espíritu de persecución que ya se había manifestado en el vecindario. Habíamos sido amenazados con ser acosados de vez en cuando, y esto, también, por profesores de religión. Y sus intenciones de acosarnos sólo fueron contrarrestadas por la influencia de la familia del padre de mi esposa (bajo la Divina providencia), que se había hecho muy amiga mía, y que se oponía a las turbas, y estaba dispuesta a que se me permitiera continuar el trabajo de traducción sin interrupción; y por lo tanto nos ofreció y prometió protección de todos los procedimientos ilegales en lo que a ellos se refiere...(Historia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, 7 vols, introducción y notas de B. H. Roberts [Salt Lake City: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, 1932-1951], 1: 43 - 44.)
Lucy Mack Smith
Cerca de esta época, mientras José traducía por medio del Urim y Tumim, recibió en lugar de las palabras del Libro, el mandamiento de escribir una carta a un hombre llamado David Whitmer, que vivía en Waterloo, pidiéndole que viniera inmediatamente con su equipo, y que se trasladara con Oliver a su propia residencia, ya que un pueblo malvado estaba tratando de quitarle (a José) su vida, para evitar que la obra de Dios saliera al mundo. La carta fue escrita y entregada, y fue mostrada por el Sr. Whitmer a su padre, madre, hermanos y hermanas, y se les pidió su consejo respecto al mejor camino a seguir en relación con el asunto.
Su padre le recordó que tenía sembrado en la tierra tanto trigo como pudiera rastrillar en dos días, por lo menos; además de esto, tenía una cantidad de yeso de parís para esparcir, lo que debía hacerse inmediatamente, por lo que no podía ir, a menos que consiguiera un testimonio de Dios de que era absolutamente necesario.
Esta sugerencia agradó a David, y pidió al Señor un testimonio sobre su viaje a José, y se le dijo por la voz del Espíritu que fuera tan pronto como su trigo fuera rastrillado. A la mañana siguiente, David fue al campo y encontró que tenía dos días de trabajo pesado por delante. Entonces se dijo a sí mismo que, si se le permitía, por cualquier medio, hacer este trabajo antes de lo que se había hecho antes en la granja, lo recibiría como una evidencia de que era la voluntad de Dios, que haría todo lo que estuviera en su poder para ayudar a Joseph Smith en el trabajo que estaba haciendo. Entonces ató sus caballos a la grada, y en vez de dividir el campo en lo que es, por los granjeros, usualmente llamado tierras, condujo alrededor de todo el campo, continuando así hasta el mediodía, cuando, al detenerse a cenar, miró alrededor y descubrió para su sorpresa, que había grada en su totalidad la mitad del trigo. Después de la cena siguió como antes, y por la noche terminó los dos días de trabajo.
Su padre, al ir al campo esa misma noche, vio lo que se había hecho, y exclamó: "Debe haber una mano que lo invalide, y creo que será mejor que vayas a Pensilvania tan pronto como se siembre tu yeso de París".
A la mañana siguiente, David tomó una medida de madera bajo el brazo y salió a sembrar el yeso que había dejado dos días antes en montones cerca de la casa de su hermana, pero al llegar al lugar descubrió que ya no estaba. Entonces corrió hacia su hermana y le preguntó si sabía qué había sido de ella. Sorprendida, le dijo: "¿Por qué me lo preguntas? ¿No estaba todo sembrado ayer?"
"No que yo sepa", respondió David.
"Me sorprende", respondió su hermana, "porque los niños vinieron a mí en la mañana y me rogaron que saliera a ver a los hombres sembrar yeso en el campo, diciendo que nunca habían visto a nadie sembrar yeso tan rápido en sus vidas". Por lo tanto, fui y vi a tres hombres trabajando en el campo, como dijeron los niños, pero, suponiendo que hubiesen contratado alguna ayuda, debido a su prisa, entré inmediatamente en la casa y no le presté más atención al tema".
David investigó mucho el asunto, tanto entre sus parientes como entre los vecinos, pero no pudo saber quién lo había hecho. Sin embargo, la familia estaba convencida de que había un ejercicio de poder sobrenatural relacionado con este extraño suceso.
David partió inmediatamente hacia Pennsylvania, y llegó allí en dos días, sin herir a sus caballos en lo más mínimo, aunque la distancia era de ciento treinta y cinco millas. Cuando llegó, tuvo la necesidad de presentarse a José, ya que era la primera vez que se encontraban. (Historia de Joseph Smith por su madre [Salt Lake City: Stevens & Wallis, Inc., 1945], 147 - 150.)
Joseph Smith
A principios del mes de junio... David Whitmer, vino al lugar donde residíamos, y trajo con él un carro de dos caballos, con el propósito de que lo acompañáramos a la casa de su padre, y allí permanecería hasta que termináramos el trabajo. Se dispuso que tuviéramos nuestra pensión gratis, y la ayuda de uno de sus hermanos para escribirme, y también su propia ayuda cuando fuera conveniente. Teniendo mucha necesidad de tan oportuna ayuda en una empresa tan ardua, y siendo informados de que la gente de la vecindad de los Whitmer esperaba ansiosamente la oportunidad de investigar estas cosas, aceptamos la invitación, y acompañamos al Sr. Whitmer a la casa de su padre, y allí permaneció hasta que la traducción estuvo terminada y los derechos de autor asegurados. A nuestra llegada, encontramos a la familia de Mr. Whitmer muy preocupada por el trabajo, y muy amigable con nosotros mismos. Continuaron así, nos hospedaron y alojaron de acuerdo a los arreglos; y John Whitmer, en particular, nos ayudó mucho en la escritura durante el resto del trabajo. (Historia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, 7 vols., introducción y notas de B. H. Roberts [Salt Lake City: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, 1932-1951], 1: 48 - 49.)
DC 14 Boceto Biográfico: David Whitmer
"Nacimiento: 7 de enero de 1805, un pequeño puesto comercial cerca de Harrisburgh, Condado de Dauphin, Pennsylvania. Hijo de Peter Whitmer Sr. y Mary Musselman.
Muerte: 25 de enero de 1888, Richmond, Condado de Ray, Missouri.
Durante su infancia la familia de David Whitmer se trasladó a un terreno agrícola boscoso junto al lago Seneca en el oeste de Nueva York. Allí David se convirtió en un hombre. A los veinte años fue elegido sargento en una compañía de milicia recién organizada, los "Granaderos de Séneca", su primer puesto público de confianza.
En 1828 escuchó rumores de una "Biblia de oro". Cartas escritas del joven maestro de escuela Oliver Cowdery confirmaron estos rumores. David conoció a Joseph Smith cuando llevó al Profeta y a su esposa, Emma, y a Oliver Cowdery en equipo y en carreta desde Pennsylvania hasta la casa de los Whitmer en Fayette. David aceptó de inmediato el llamado profético de José y tuvo el privilegio de ser uno de los Tres Testigos al ver las placas y contemplar 'una luz deslumbrantemente brillante que superaba en brillo incluso al sol del mediodía y ... un personaje vestido de blanco y cerca de él una mesa que contenía' los artefactos antiguos.
Seguro de su testimonio del Libro de Mormón, David fue uno de los primeros bautizados en esta dispensación. Se encuentra entre los seis miembros originales de la Iglesia y fue ordenado como anciano el día que la Iglesia fue organizada." (Susan Easton Black, Who's Who in the Doctrine and Covenants [Salt Lake City: Bookcraft, 1997], 328-329.)
DC 14:1-6 Una gran y maravillosa obra
Estos seis versos se han repetido en las secciones 6, 11 y 12. Fueron dados primero a Oliver Cowdery, Hyrum Smith y Joseph Knight, Senador. Reiteran un mensaje universal, un llamado a cualquier sirviente que se embarque en el servicio de Dios. Es útil leerlos como si el Señor les hablara directamente a ustedes.
DC 14:7 si guardas mis mandamientos y perseveras hasta el final
Curiosamente, el primer mensaje del Señor a David Whitmer le recuerda que "aguante hasta el final". Aunque David siempre se mantuvo fiel a su llamado como uno de los testigos del Libro de Mormón, no "perduraría hasta el final" como miembro de la Iglesia restaurada. Sintiéndose pasado por alto como candidato a la Primera Presidencia y celoso de Sidney Rigdon, David dejó la iglesia en 1838. (ver comentario en la sección del Libro de Mormón: Testimonio de los Testigos) Su vida y su ministerio son recordatorios importantes de que todos nosotros necesitamos aguantar hasta el final.
Russell M. Nelson
Al principio de nuestra vida de casados, cuando la hermana Nelson y yo vivíamos en Minneapolis, decidimos disfrutar de una tarde libre con nuestra hija de dos años. Fuimos a uno de los muchos y hermosos lagos de Minnesota y alquilamos un pequeño barco. Después de remar lejos de la orilla, nos detuvimos para relajarnos y disfrutar de la tranquila escena. De repente, nuestra pequeña levantó una pierna del bote y comenzó a tirarse por la borda, exclamando: "¡Hora de salir, papá!"
...Los niños son propensos a hacer cosas tan peligrosas simplemente porque no han adquirido la sabiduría que tienen sus padres. Del mismo modo, nosotros como hijos de nuestro Padre Celestial podemos querer tontamente "salir del barco" antes de llegar a los destinos que Él quiere que alcancemos. El Señor nos enseña una y otra vez que debemos aguantar hasta el final. Este es un tema dominante de las escrituras. Un ejemplo puede servir para representar muchos pasajes que transmiten un mensaje similar:
"Bienaventurados los que buscan sacar a luz mi Sión... ...porque tendrán el don y el poder del Espíritu Santo; y si perduran hasta el final, serán levantados en el último día, y serán salvados en el reino eterno del Cordero". (1 Ne. 13:37)
Las bendiciones otorgadas por Dios siempre se basan en la obediencia a la ley. Aplicando mi analogía, somos los primeros en "subir al barco" con Él. Luego debemos quedarnos con Él. Y si no "salimos del barco" antes de tiempo, llegaremos a su reino, donde seremos elevados a la vida eterna. ("Soportar y ser elevado", Ensign, mayo de 1997, 70)
DC 14:7 tendrás vida eterna, que es el mayor de todos los dones de Dios
Tener vida eterna es más que vivir eternamente. Todos los hijos de Dios recibirán ese regalo. El mayor de los regalos de Dios es administrar la vida eternamente, de acuerdo con las escrituras,
"...pasarán por los ángeles y los dioses que están allí, para su exaltación y gloria en todas las cosas, como ha sido sellado en sus cabezas, cuya gloria será una plenitud y una continuación de las semillas por siempre y para siempre.
Entonces serán dioses, porque no tienen fin; por lo tanto, serán desde la eternidad hasta la eternidad, porque continúan; entonces estarán por encima de todos, porque todas las cosas están sujetas a ellos. Entonces serán dioses, porque tienen todo el poder, y los ángeles están sujetos a ellos. (DC 132:19-20)
James E. Fausto
Hay una distinción entre la inmortalidad, o existencia eterna, y la vida eterna, que es tener un lugar en la presencia de Dios. A través de la gracia de Jesucristo, la inmortalidad llega a todos los hombres, justos o injustos, justos o malvados. Sin embargo, la vida eterna es "el mayor de todos los dones de Dios". (D&C 14:7.) Obtenemos este gran regalo, según el Señor, "si guardas mis mandamientos y perseveras hasta el fin". Si perduramos, la promesa es, "tendrás vida eterna". (D&C 14:7.)
El presidente Joseph Fielding Smith explica: "Esta distinción entre la vida eterna, tal como la reciben los fieles, y la inmortalidad, obtenida tanto por los fieles como por los infieles, se muestra en las palabras del Señor a Moisés: Porque he aquí que ésta es mi obra y mi gloria: hacer realidad la inmortalidad y la vida eterna del hombre'. La conjunción separa claramente los dos pensamientos. Explica que el Señor está dando a la gran mayoría de los hombres, los que no serán obedientes, la bendición de la inmortalidad; y a los que le servirán, la bendición de la vida eterna.' (El camino a la perfección, Salt Lake City: La Sociedad Genealógica de Utah, 1946, p. 329.) ("El Don Sobrenatural de la Expiación", Ensign, Nov. 1988, 12)
Carlos E. Asay
Cristo nos ofrece a todos "el más grande de todos los dones de Dios", que es la vida eterna. La vida eterna es la vida de Dios; y es compartida con aquellos que obedecen la ley del evangelio. Se le da a aquellos que desarrollan la fe, se arrepienten de todos los pecados, se someten al bautismo, reciben el don del Espíritu Santo y perduran fielmente hasta el final. Se ofrece a través de la expiación de Cristo, ya que tomó sobre sí los pecados de toda la humanidad, siempre que los hombres se arrepientan. Y llega cuando las buenas obras del hombre se unen al infinito sacrificio de Cristo. ("Tres preguntas", Ensign, enero de 1984, 73)
Delbert L. Stapley
"He aquí que el que tiene vida eterna es rico". (D&C 6:7.) Muy pocas personas piensan lo suficiente en la vida eterna. Sin embargo, es algo que cada uno de nosotros debe mantener en lo más alto de nuestras mentes y corazones. Como hijos de Dios, no podemos permitirnos olvidar nuestro origen y destino si deseamos los reinos de la gloria celestial. ("El camino a la vida eterna", Ensign, enero de 1974, 42)
DC 14:8 para que puedas ser testigo de las cosas que oirás y verás...
Joseph Fielding Smith
En la revelación dada a David Whitmer (Sec. 14.) el Señor le hizo la promesa de que si guardaba los mandamientos y perduraba hasta el final, tendría vida eterna, además se le ordenó que ayudara a llevar a cabo la obra del Señor y que llegaría el momento en que sería testigo "de las cosas de las que oiréis y veréis, y también para que declaréis el arrepentimiento a esta generación". Esta promesa se basó en su fidelidad, y David fue fiel y sincero en su devoción a la Iglesia y a Joseph Smith cuando llegó ese testigo y durante varios años después. Hubo un incidente significativo que ocurrió cuando el Ángel Moroni presentó las placas ante los tres testigos. El registro dice: "En sus manos tenía las placas que habíamos estado rezando para que éstas tuvieran una vista. Volteó las hojas una por una, para que pudiéramos verlas, y discernir los grabados en ellas claramente. Luego se dirigió a David Whitmer y dijo: "David, bendito sea el Señor y el que guarda sus mandamientos"; cuando inmediatamente después, oímos una voz de la luz brillante que había sobre nosotros, diciendo: "Estas planchas han sido reveladas por el poder de Dios, y han sido traducidas por el poder de Dios". D. H. C. Vol. 1:54. (Historia de la Iglesia y Revelación Moderna, 4 vols. [Salt Lake City: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, 1946-1949], 1: 63.)
DC 14:10 Debo llevar la plenitud de mi evangelio de los gentiles a la casa de Israel
"Eventualmente-y esto es claramente en el futuro-el mensaje de la plenitud del evangelio de Jesucristo será llevado a la sangre de la casa de Israel que vive en la tierra de Israel.
"Leemos estas palabras proféticas del propio Jesucristo resucitado: 'Y me acordaré del pacto que he hecho con mi pueblo, y he pactado con ellos que los reuniría en mi propio tiempo, para darles de nuevo la tierra de sus padres como herencia, que es la tierra de Jerusalén, que es la tierra prometida para ellos para siempre, dice el Padre. Y sucederá que llegará el tiempo en que se les predicará la plenitud de mi evangelio; y creerán en mí, que soy Jesucristo, el Hijo de Dios, y orarán al Padre en mi nombre. Entonces los vigilantes alzarán la voz y cantarán a una sola voz, porque se verán cara a cara. Entonces el Padre los reunirá de nuevo, y les dará Jerusalén como tierra de su herencia. Entonces se alegrarán, cantando juntos, los desiertos de Jerusalén, porque el Padre ha consolado a su pueblo, ha redimido a Jerusalén. El Padre ha mostrado su santo brazo a los ojos de todas las naciones; y todos los confines de la tierra verán la salvación del Padre; y el Padre y yo somos uno" (3 Nefi 20:29-35)" (Daniel H. Ludlow, Escritos Selectos de Daniel H. Ludlow: Gospel Scholars Series [Salt Lake City: Deseret Book Co., 2000], 567.)