1 Nefi 16
1 Ne 16: 2 los culpables hallan la verdad dura, porque los hiere hasta el centro.
La luz de Cristo se da a cada hombre. Cuando los malvados oyen la palabra de Dios, como enseña el Espíritu, la luz de Cristo se hincha en ellos. Esto provoca un doloroso conflicto entre la verdad y el espíritu de rebelión. Este concepto se enseña con la imagen de la espada que representa la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, y las coyunturas y los tuétanos (Heb 4,12). Mormón trató de hablar con el filo de una espada de doble filo a su pueblo en un intento desesperado por conseguir que se arrepintieran. Pero al igual que Laman y Lemuel, cuando les hablo la palabra de Dios con severidad, tiemblan y se enojan conmigo; y cuando no empleo la severidad, endurecen el corazón contra la palabra; por tanto, temo que el Espíritu del Señor ha cesado de luchar con ellos. (Mor 9: 4).
El Salvador también utiliza la espada aguda de la palabra de Dios para ofender a los malvados.
"Pero, ¡ay de vosotros, fariseos!, que diezmáis la menta, y la ruda y toda hortaliza; pero pasáis por alto el juicio y la caridad de Dios. Pues estas cosas os era necesario hacer, sin dejar de hacer las otras.
¡Ay de vosotros, fariseos!, que amáis las primeras sillas en las sinagogas y las salutaciones en las plazas.
¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, que sois como sepulcros que no se ven, y los hombres que andan por encima no lo saben.”. (Lu 11: 42-44, ver también el versículo 45-54).
Ver también la parábola de los labradores malvados, Lu 20: 9-20. Estas escrituras le dan más significado a la frase, Y bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí. (Mateo 11: 6). Sólo aquellos que sienten el conflicto entre la verdad y un espíritu rebelde se ofenderán porque los obedientes no tienen ninguna razón para estar enojados.
Neal A. Maxwell
"Dios no sólo existe en las expresiones más leves de su presencia, sino también en aquellas expresiones aparentemente duras Por ejemplo, cuando la verdad '... hiere hasta el centro'. (1 Ne. 16: 2), esto puede indicar que la cirugía espiritual está en marcha, dolorosamente sacando el orgullo del alma. (Ensign, November 1987, p. 31.)
"Hay bondad en este dolor, como verdad, el láser del Señor, atraviesa a todos, salvo a los corazones más duros, por lo que la luz sanadora del Evangelio entra. ¡Las incrustaciones exteriores del mal nos pueden hacer tan insensibles que sólo el recorte 'al centro' tiene alguna esperanza de traer la respuesta deseada! “(Things As They Really Are, p. 79.)
"La mayoría de nosotros no nos gusta que se nos corte al centro [véase 1 Ne. 16: 2], y cuando las normas del Evangelio nos cortan duele. La tendencia es a lidiar con el dolor por el rechazo de cirugía adicional (For the Power Is in Them...: Mormon Musings, p. 49.)
1 Ne 16: 6 todas estas cosas se dijeron y se hicieron mientras mi padre vivía en una tienda en el valle al que dio el nombre de Lemuel
En este punto las dos familias no han comenzado a viajar más allá del valle de Lemuel. Mucho ha sucedido a la familia mientras se encuentran en el valle de Lemuel. Es su punto de partida para regresar de nuevo a Jerusalén y el sitio en el que Nefi y Lehi ven la visión del árbol de la vida. Parece como si tienen más de prisa para salir de Jerusalén que para llegar a la tierra prometida. Ellos viajan por los próximos 8 años en la Península Arábiga antes de que finalmente construyan un barco y se dirijan a la tierra prometida. El versículo 9 explica que están a punto de comenzar su viaje de nuevo.
Hugh Nibley
"Nefi... constantemente se refiere a la tienda de su padre como el centro de su universo. Para un árabe, 'Mi padre vivía en una tienda' lo dice todo....
"Así que con el anuncio de que su padre vivía en una tienda, Nefi da aviso de que ha asumido la forma de vida del desierto, ya que forzosamente se debe viajar: cualquier oriental puede apreciar el significado y la importancia de la declaración, que nos parece casi trivial. Si Nefi parece pensar en la tienda de su padre como el centro de todo, simplemente está expresando el punto de vista de cualquier beduino normal (habitante Árabe de la tienda de campaña) (Lehi in the Desert and The World of the Jaredites, pp. 57-8)
1 Ne 16: 7 tomaron de las hijas de Ismael como esposas
"Los matrimonios en el valle de Lemuel. Ismael y su familia bajaron de Jerusalén con Nefi y sus hermanos, según una orden divina (1 Ne. 7: 2). El matrimonio con el propósito de levantar una posteridad 'para el Señor' fue ordenado a ellos como un deber sagrado.
"Ismael tenía cinco hijas y dos hijos. Durante el viaje de Jerusalén hasta el valle de Lemuel, Laman y Lemuel se opusieron a Nefi. Incluso lo ataron y planearon su muerte. Dos de las hijas de Ismael se pusieron del lado de Laman y sus partidarios. Una de sus hijas de Ismael se levantó valientemente por Nefi, y suplicó tan sinceramente por su causa justa que fue puesto en libertad. (1 Nefi 7:19) por lo tanto una línea divisoria se señaló. Con toda probabilidad, las dos chicas que se habían aliado con Laman y Lemuel se convirtieron en sus esposas, mientras que la joven valiente probablemente la más joven de ellos, se unió a su héroe en la sagrada relación contemplada. Todavía quedaban dos mujeres. Zoram, el siervo de Labán, se casó con la hija mayor, y Sam presumiblemente con la joven restante." (Reynolds and Sjodahl, Commentary on the Book of Mormon, vol. 1, p. 165)
1 Ne 16:10 vio en el suelo una esfera de bronce fino, esmeradamente labrada
El término "Liahona" no se utiliza hasta Alma 37:38, donde se dice, nuestros padres la llamaron Liahona. Esta Liahona fue una intervención sorprendente por el Señor. Es raro que el Señor cree una, objeto inanimado "fabricado" para el uso del hombre. Por lo general, el Señor muestra el patrón de cómo se deben hacer las cosas, pero él no las hace. Considere el arca, las herramientas y el barco que Nefi construyó, los patrones del templo, el arca de la alianza. El Señor no hizo ninguna de estas cosas. Él ordenó que se hicieran y luego mostró el patrón. A este respecto, la Liahona sienta un precedente inusual.
1 Ne 16:10 ¿Qué significa la palabra "Liahona"?
Hugh Nibley
“Yah es, por supuesto, Dios Jehová. Liyah significa el posesivo," Dios es la guía, ' Hona (Liyahhona) Eso es sólo una conjetura;... No lo escriban. Pero es una estimación bastante buena de todos modos " (Teachings of the Book of Mormon, lecture 14, p. 216)
1 Ne 16:10 ¿Qué hacia la Liahona?
Todos estamos familiarizados con el uso de la Liahona como una brújula y director que funcionaba por la fe. Sin embargo, a veces olvidamos que había escritos sobre la Liahona que cambiaron de vez en cuando. Nefi no comparte el significado de estas escrituras que vinieron directamente del Señor. Él no los incluye, debido a su naturaleza espiritual y sagrada. No eran las direcciones para ir en el desierto, para lo que eran las agujas. Estos escritos fueron las palabras santas y sagradas que nos daba entendimiento respecto a las vías del Señor (v. 29).
1 Ne 16:10 ¿Por qué no conseguir una Liahona-para que nos guie a través de nuestro desierto espiritual?
Thomas S. Monson
"Si el hombre puede inventar un sonar para advertir contra un desastre, y si es capaz de inventar defensas para poner en guardabarros de automóviles para la protección de las paredes laterales de los neumáticos, ¿no suena razonable que el Señor coloque un dispositivo de advertencia dentro de Sus hijos, para advertirnos cuando nos desviamos, lejos de su ruta? Les doy mi testimonio hoy que tenemos una luz de guía. Es a prueba de tontos si queremos utilizarlo. Se conoce, como usted y yo sabemos, como el Espíritu Santo, la pequeña voz". (BYU Speeches of the Year, Nov. 5, 1963, p.4)
Thomas S. Monson
"El mismo Señor que proporcionó una Liahona a Lehi ofrece para usted y para mí hoy un regalo raro y valioso para dar dirección a nuestras vidas, para marcar los peligros a nuestra seguridad, y para trazar el camino seguro, incluso paso a paso a una tierra prometida, pero a nuestro hogar celestial. El don al que me refiero se conoce como una bendición patriarcal. Cada miembro digno de la Iglesia tiene derecho a recibir un tesoro tan personal y preciosos que no tiene precio". (Live the Good Life, p. 36 - 37.)
1 Ne 16:13 durante cuatro días seguimos un curso casi hacia el sudsudeste
El Libro de Mormón es bastante claro en cuanto al curso que tomaron antes de construir el barco. Primero viajaron casi directamente al sur de Jerusalén al valle de Lemuel por las orillas del Mar Rojo (probablemente cerca del Golfo de Aqaba). A continuación, viajaban en dirección sudsudeste.
Hugh Nibley
"En cuanto a la dirección tomada por el grupo de Lehi del Libro de Mormón es claro y específico. Tomó lo que ahora sabemos que habría sido la única salida posible, con el peligro inmediato que amenaza desde el norte, y las tierras del este y oeste en poder de potencias al borde de la guerra. Sólo el desierto al sur, la tierra donde los comerciantes y mercaderes de Israel se habían sentido como en casa a través de los siglos, permanecía abierta - incluso después de la caída de Jerusalén esto fue así y la ruta en ese desierto era la gran ruta comercial hacia abajo del canal en la llanura ardiente de Arabia. Durante mucho tiempo, el grupo viajó al sud-sudeste y luego siguió casi hacia el este a través de un desierto particularmente horrible y llegó al mar en un punto a tener en cuenta más adelante. Nefi cuida de mantenernos informados de los puntos principales de cada etapa del viaje, y nunca menciona un dirección occidental o al norte. El grupo viajó durante ocho años en dos direcciones principales, sin volver atrás o doblar la espalda, y muchas de sus marchas fueron marchas forzadas".
"Todo esto excluye por completo la península del Sinaí como escenario de sus viajes, y se ajusta a la perfección con un recorrido por la península Arábiga. La marcha más lenta posible" en dirección sudsudeste" en el Sinaí alcanzaría el mar y tiene que girar hacia el norte dentro de diez días; sin embargo, la gente de Lehi viajó "por muchos días", o mejor dicho, meses, en dirección sur-sudeste, manteniéndose cerca de las costa del Mar rojo todo el tiempo. Diez días le toman a un viajero a pie la longitud de la costa del Sinaí que se extiende en dirección sur-sudeste y ¿qué del resto de los ocho años "? (Lehi in the Desert and The World of the Jaredites, pp. 54-5)
1 Ne 16:18 rompí mi arco, que era de acero fino
Aquí está el escenario clásico: la vida es dura, estás en medio de una prueba difícil, entonces sucede algo terrible. La única solución a su problema, la cosa en la que más confías falla. Ahora está completamente en la miseria. El Señor parece haberte dejado en una situación en la que no hay salida. Aquí es donde comienza la verdadera prueba de fe. Usted no cree que el Señor permitiría que algo tan terrible porque usted ya tiene muchas dificultades. Estos pensamientos vienen a la mente, "tal vez él no me quiere", o "tal vez ni siquiera le presta atención a mi problema", o "¿que se supone que debo hacer ahora?" Este es el tiempo para murmurar.
El Señor nos pondrá a todos de rodillas en algún momento. Él nos empujará a nuestro límite para ver hasta qué punto vamos a ir y seguir siendo fieles. Se le permitió a Lucifer todo excepto destruir a Job, pero Job fue notablemente fuerte. No quiso culpar al Señor, Entonces le dijo su esposa: ¿Aún retienes tu integridad? Maldice a Dios, y muérete. Pero él le dijo: Has hablado como suele hablar cualquiera de las mujeres fatuas. ¿Pues qué? ¿Recibiremos de Dios el bien, y el mal no lo recibiremos? En todo esto no pecó Job con sus labios. (Job 2: 9-10, la cursiva es nuestra). Job entendió que el Señor lo estaba probando y quería seguir siendo fiel, péseme Dios en balanzas de justicia y reconocerá mi integridad. (Job 31: 6).
Al igual que la prueba de Job, el incidente del arco roto se convierte en una prueba crucial para la familia de Lehi. Ellos están en un viaje a través de un implacable desierto; han estado viajando y están hambrientos y cansados. En el momento en que esperan ver los hijos regresar con la cena habitual, se enteran de que el arco se había roto. Van a ir a la cama con hambre, sin perspectivas de alimentos en un futuro próximo. La respuesta de Laman y Lemuel es predecible. Sin embargo, incluso Lehi tiene un momento de debilidad. Nefi registra que empezó a murmurar contra el Señor (v. 20). Antes de juzgar con demasiada dureza Lehi debemos caminar un día en sus zapatos, y hacerlo en el desierto de Arabia. No obstante, él verdaderamente fue reprendido por haber murmurado (v. 25). Nefi fue desafiado de manera similar; admite que para él, comenzó a ser excesivamente difícil (v. 21).
Nefi pasa la prueba. Entiende que cuando todo está completamente mal, debe volverse al Señor. Aquellos de nosotros que nos gusta estar a cargo de todo tienen un tiempo difícil con este tipo de pruebas. Están diseñadas para obligarnos a confiar plenamente en el Señor. Nos exigen humillarnos ante nuestro Hacedor y pedir su ayuda. Representa la entrega definitiva de la voluntad individual a la voluntad del Padre. Es mucho más fácil decirlo que hacerlo.
Neal A. Maxwell
"Hubo murmuración, también, porque Nefi rompió su arco de acero y también porque él no podía construir un barco (véase 1 Nefi 16: 18-20; 17:17). Estos mismos murmuradores, insensible a su inconsistencia, rápidamente se saciaron con la carne obtenida por el nuevo arco de Nefi. También navegaron con éxito vastos océanos a un nuevo continente en el barco que Nefi no podía construir. Extraño, ¿no es así?, ¿cómo los que tienen las listas más largas de las nuevas demandas también tienen los más cortas recuerdos de bendiciones pasadas? “(If Thou Endure It Well, p. 125.)
Hugh Nibley
"A través de los años críticos del Libro de Mormón han llamado constantemente la atención sobre la mención de acero en ese libro como un flagrante anacronismo. Pero ahora se nos recuerda que no se puede ser dogmático sobre la aparición de acero, ya que hay más de un tipo de acero con 'toda una serie de variantes en la combinación de componentes de hierro y acero' en la antigüedad; y cuando una particular combinación fina se le ocurrió a alguien era mantenida en secreto en 'talleres individuales¨ y transmitido de padres a hijos por muchas generaciones’. Por lo tanto, no es demasiado sorprendente saber que "incluso en los primeros tiempos Europeos existe evidencia de la producción de acero ‘De muy alta calidad" y dureza extrema. Además hay pruebas de acero incluso anteriores" (Since Cumorah, p. 254)
1 Ne 16:23 yo, Nefi, hice un arco de madera... y le dije a mi padre: ¿A dónde debo ir para obtener alimento?
Aquí Nefi reconoce el papel de su padre como profeta y patriarca. Le pide a su padre que pida ayuda al Señor.
1 Ne 16:27 ¿Qué fue lo que estaba escrito sobre la esfera que hizo que todos temieran y temblaran en gran manera?
Nefi nunca nos dice el significado de los escritos en la Liahona. Él explica que su padre y casi todo el mundo en el grupo 'temió y tembló en gran manera' al leer lo que estaba escrito en la esfera. Esto sugiere que se trataba de una advertencia o sanción de parte del Señor. Es posible que la razón por la que anduvieron por el desierto durante 8 años en vez de viajar directamente a la tierra prometida fue a causa de su murmuración en ese momento. Alma insinúa que este era el caso:
“fueron perezosos y se olvidaron de ejercer su fe y diligencia, y entonces esas obras maravillosas cesaron, y no progresaron en su viaje;
Por tanto, se demoraron en el desierto, o sea, no siguieron un curso directo, y fueron afligidos con hambre y sed por causa de sus transgresiones... nuestros padres no prosperaron por ser lentos en prestar atención a esta brújula ' (Alma 37: 41-43).
1 Ne 16:29 una escritura nueva.... la que nos daba entendimiento respecto a las vías del Señor
La Liahona no era sólo una brújula. Les enseñó verdades sagradas y santas, cosas que eran tan sagradas que Nefi no nos dijo lo que eran.
"El presidente Spencer W. Kimball utiliza el simbolismo de la Liahona en un ejemplo fascinante hace unos quince años, mientras hablaba a los jóvenes de la Iglesia:
"¿No te gustaría tener este tipo de pelota para cada uno de ustedes, de modo que cada vez que estuvieran en el error señalará el camino correcto y te escribiera mensajes, para que siempre supiera cuando estaban en error o en el camino equivocado?
'Eso, mis jóvenes hermanos, todos tienen la tienen. El Señor le dio a cada niño, cada hombre, cada persona, una conciencia que le hace saber cada vez que se empieza a ir por un camino equivocado. . . .
"Debe darse cuenta de que tiene algo así como la brújula, o una Liahona, en su propio sistema.'
"El presidente Monson También utiliza la ilustración de la Liahona en un discurso de la conferencia general, dijo:
"El mismo Señor que proporcionó una Liahona a Lehi nos ofrece para usted y para mí hoy un regalo raro y valioso para dar dirección a nuestras vidas, para marcar los peligros a nuestra seguridad, y para trazar el camino, incluso paso seguro no a una tierra prometida, sino a nuestro hogar celestial. El regalo al que me refiero es conocido como su bendición patriarcal.
"Así que este instrumento inusual ha fascinado a los profetas, y ha sido utilizado en sus sermones durante siglos, tanto en el Libro de Mormón en sí mismo y por los profetas modernos". (Doctrines of the Book of Mormon: 1991 Sperry Symposium on the Book of Mormon, [Salt Lake City: Deseret Book Co., 1992], 2-3)
1 Ne 16:29 por pequeños medios el Señor puede realizar grandes cosas.
Alma repite la historia de la Liahona a su hijo, Helamán:
"Y obró por ellos según su fe en Dios....
Sin embargo, por motivo de que se efectuaron estos milagros por medios pequeños, se les manifestaron obras maravillosas...
Y ahora quisiera que entendieses, hijo mío, que estas cosas tienen un significado simbólico; porque así como nuestros padres no prosperaron por ser lentos en prestar atención a esta brújula (y estas cosas eran temporales), así es con las cosas que son espirituales.
Pues he aquí, tan fácil es prestar atención a la palabra de Cristo, que te indicará un curso directo a la felicidad eterna, como lo fue para nuestros padres prestar atención a esta brújula que les señalaba un curso directo a la tierra prometida
Y ahora digo: ¿No se ve en esto un símbolo? Porque tan cierto como este director trajo a nuestros padres a la tierra prometida por haber seguido sus indicaciones, así las palabras de Cristo, si seguimos su curso, nos llevan más allá de este valle de dolor a una tierra de promisión mucho mejor.
Oh hijo mío, no seamos perezosos por la facilidad que presenta la senda; porque así sucedió con nuestros padres; pues así les fue dispuesto, para que viviesen si miraban; así también es con nosotros. La vía está preparada, y si queremos mirar, podremos vivir para siempre'. (Alma 37: 40-46, cursivas en el original)
" 'Una serie de opciones aparentemente pequeñas pero incorrectas,' señaló el Elder M. Russell Ballard" pueden llegar a ser esas pequeñas termitas que destruyen el alma que corroen los cimientos de nuestro testimonio hasta que, antes de que seamos conscientes, podemos ser llevados a la destrucción espiritual y moral”. De manera similar, los pequeños actos de bondad, las pequeñas obras de servicio cristiano, los esfuerzos silenciosos pero significativos para controlar nuestros propios pensamientos y sentimientos, estas son las cosas simples que construyen carácter y forjan el destino humano eternamente. El mundo toma nota de los logros públicos, las victorias espectaculares. Pero ¿quién sabe de las batallas privadas del alma, miles de ellas, libradas y ganadas por Abraham mucho antes de que pasará la prueba más grande en el monte Moria para convertirse en amigo de Dios? ¿Quién sabe de las infinitas luchas, los golpes, las embestidas de confrontación directa y superadas por el Hijo del Hombre sin pecado en el huerto de los olivos, terminada antes de su victoria pública sobre la tumba en el Gólgota? en verdad, las 'cosas pequeñas' forman y moldean al discípulo de Cristo. “(Robert L. Millet, An Eye Single to the Glory of God: Reflections on the Cost of Discipleship, p.77.)
M. Russell Ballard
"Grandes y maravillosos eventos parecen motivarnos, pero las cosas pequeñas a menudo no tienen nuestra atención. Tomando nota de que la Liahona funcionaba por la fe, Alma dijo, 'Sin embargo, por motivo de que se efectuaron estos milagros por medios pequeños... El pueblo de Lehi fue perezosos y se olvidaron de ejercer su fe y diligencia, y entonces esas obras maravillosas cesaron, y no progresaron en su viaje. (Alma 37:41).
"Es nuestro viaje a veces obstaculizado ¿cuándo olvidamos la importancia de las cosas pequeñas? (Véase Alma 37:46.) ¿Nos damos cuenta de que los pequeños eventos y elecciones determinan la dirección de nuestras vidas como los pequeños timones determinan la dirección de grandes barcos? (Véase Santiago 3: 4; D & C 123: 16).
"Que el Señor bendiga a cada uno de nosotros para seguir el consejo de nuestros profetas Necesitamos tener oraciones personales y familiares; estudiar las Escrituras, especialmente el Libro de Mormón; realizar la noche de hogar; seguir la admonición del Salvador de amarnos unos a otros;. Y ser atentos, amables y gentiles dentro de la familia a través de estas y otras cosas pequeñas y sencillas similares, tenemos la promesa de que nuestras vidas se llenarán de paz y alegría”. (Church News, Jul 6, 1996)
1 Ne 16:34 Ismael... fue enterrado en el lugar llamado Nahom.
"Un grupo de mormones investigadores ha descubierto recientemente evidencia que vincula a un sitio en Yemen, en la esquina sur-oeste de la península arábiga, a un nombre asociado con el viaje de Lehi como está registrado en el Libro de Mormón. Warren Aston, Lynn Hilton, y Gregory Witt encontraron un altar de piedra que los arqueólogos profesionales datan de al menos 700 AC Este altar contiene una inscripción que confirma 'Nahom " como un lugar real que existía en la península antes de la época de Lehi. El libro de Mormón menciona que' Ismael murió, y fue enterrado en el lugar llamado Nahom "(1 Ne. 16:34).
"Este es el primer hallazgo arqueológico que soporta un topónimo en Libro de Mormón que no sea Jerusalén o el Mar Rojo..." (Ensign, Feb. 2001, p. 79)
El significado de este nombre aparentemente irrelevante merece una mención especial. En una producción de vídeo, "Viaje de Fe: De Jerusalén a la tierra prometida," los eruditos mormones describen el descubrimiento de Nahom.
"El hallazgo de Nahom me parece simplemente un descubrimiento tremendamente significativo. (Daniel C. Peterson)
"Los del diccionario geográficos de la época de José Smith no mencionan tal lugar. (Noel B. Reynolds)
"Lo que realmente es, es un tipo de predicción en el Libro de Mormón de algo que deberíamos de encontrar. (Daniel C. Peterson)
"Ahora las posibilidades de encontrar el nombre exacto, en esa época exacta, en ese lugar exacto por azar son astronómicas. (William J. Hamblin)
"Y [al] encontrar en el lugar correcto en el momento adecuado es dar en el blanco para el libro. Hay quienes dicen que el libro no tiene ninguna justificación arqueológica. Esta es una fundamentación espectacular me parece mí. Algo que habría sido inesperado, que es tan poco probable que José Smith haya tejido esta historia por su cuenta. (Daniel C. Peterson)
"El texto del Libro de Mormón... ha hecho una predicción compleja y la arqueología moderna en realidad confirma la predicción. (Noel B. Reynolds)
"Es ¡dar en el blanco! –Tan Preciso como usted podría desear que fuera. (Daniel C. Peterson)"("Journey of Faith" video version, Neal A. Maxwell Institute for Religious Scholarship, chapter 17)
1 Ne 16:39 Laman y Lemuel oyeron la voz del Señor
El Señor no permitirá que esta misión falle. Él no permitirá que Laman y Lemuel maten a Lehi y Nefi. Interviene con Laman y Lemuel lo menos posible, pero lo suficiente para alcanzar sus propósitos. En este caso en particular, en realidad escucharon la voz del Señor, que los reprendió en gran manera. De este evento, 1 Ne 17:45 dice, os ha hablado como con voz de trueno que hizo temblar la tierra como si fuera a partirse. Se requirió la voz de Dios para controlar a estos rebeldes. Una vez más, nos sorprende que vieron tantos milagros, incluso oír la voz del Señor, y sin embargo, todavía no escuchan las palabras del Señor.