Alma 24: 3 Y el rey confirió el reino a su hijo... Anti-Nefi-Lehi
El rey, Anti-Nefi-Lehi, rara vez se habla o se discute. Vemos en este capítulo que él es el líder moral y espiritual de su pueblo, así como también el rey. Aparentemente, él es lo suficientemente respetado como para que la gente esté dispuesta a ser llamada por su nombre. Él articula el argumento de dejar sus espadas con el convenio de no derramar sangre inocente. Sorprendentemente, la gente parece estar de acuerdo con su argumento de todo corazón. Todo lo que sabemos de él se puede encontrar en este capítulo, pero su discurso a su pueblo (versículos 7-16) demuestra un espíritu de gratitud, arrepentimiento y revelación.
Alma 24:5 a fin de reunirse en consejo... lo que debían hacer para defenderse
En la tradición de Limhi, Ammón y sus hermanos se reúnen con sus conversos para encontrar una salida a su situación. Las opciones usuales en tal situación son pelear o correr. Ammón, Aaron y sus compañeros deben haber sido tomados por sorpresa por el enfoque poco ortodoxo de la resistencia pasiva.
Alma 24:6 no hubo uno solo... que quisiera tomar las armas contra sus hermanos
Cuando un gran ejército Lamanita hace preparativos para la guerra, planea atacarte a ti y a tus familias, se necesitaría una cantidad increíble de coraje para no hacer nada. Si no luchan, no tienen nada que esperar excepto una matanza al por mayor. Sin embargo, el amor perfecto desecha todo temor. (Moroni 8:16), y aparentemente estaban listos para conocer a su Creador si se trataba de eso.
Alma 24:7 Doy gracias a mi Dios ... que [él] ... nos ha enviado estos hermanos nuestros, los nefitas
Antes que nada, es importante señalar que estas no son las palabras de Ammón o Lamoni. Más bien, son las palabras del nuevo rey, Anti-Nefi-Lehi, mientras expresa su gratitud a los misioneros Nefitas.
Solo los conversos al evangelio pueden apreciar plenamente el amor que sienten por los misioneros que les trajeron el mensaje de salvación. A menudo, son amados como miembros de la familia. El Señor nos enseña que el amor entre misionero y converso es eterno, Y si acontece que trabajáis todos vuestros días proclamando el arrepentimiento a este pueblo y me traéis aun cuando fuere una sola alma, ¡cuán grande será vuestro gozo con ella en el reino de mi Padre! (DC 18:15). La siguiente historia es ilustrativa de este gran amor.
LeGrand Richards
"Solía disfrutar mucho escuchar al presidente Grant hablar sobre el hermano escandinavo que vino a Utah. No se le había enseñado mucho sobre el evangelio, todo lo que sabía era que era verdadero. El obispo fue a verlo y le enseñó la ley del diezmo. Pagó el diezmo, le enseñó acerca de la ofrenda de ayuno, pagó su ofrenda de ayuno, le enseñó sobre el mantenimiento del barrio (presupuesto) y pagó eso. Luego el obispo fue a verlo para obtener una donación para ayudar a construir el centro de reuniones. El hombre sintió que debía salir del diezmo, pero antes de que el obispo hubiera terminado con él, pagó su contribución al centro de reunión. Luego el obispo fue a verlo para llevar a su hijo a una misión. El buen hermano dijo: "Esa es la paja que rompe la espalda del camello. Él es el único hijo que tenemos, y su madre no puede extrañarlo". Entonces el obispo respondió: "Hermano, ¿a quién amas en este mundo más que a nadie fuera de tu familia inmediata?" Pensó unos minutos y dijo que suponía que amaba a ese Élder Mormón que se acercó a la tierra al sol de mediodía y le enseñó el Evangelio de Jesucristo. Entonces el Obispo contestó: 'Hermano, ¿cómo le gustaría que alguien amará a tu hijo al igual que amas a ese joven Élder Mormón 'El hermano dijo:' Obispo, tú ganas nuevamente. Tómalo. Estaré encantado de apoyarlo en el campo misional'"
Alma 24:10 nos ha perdonado nuestros muchos pecados y asesinatos
El Señor ha dicho: No matarás; y el que matare no tendrá perdón ni en este mundo ni en el venidero. (DC 42:18). Obviamente, esto significa que una persona que comete un asesinato nunca puede recibir el perdón por ese pecado. Sin embargo, Anti-Nefi-Lehi explica que él y su pueblo habían recibido la remisión de los pecados, incluso de los asesinatos que hemos cometido. Pero ¿cómo podrían recibir la remisión de los pecados por asesinato? Bueno, es útil entender lo que Anti-Nefi-Lehi llama asesinato. Se está refiriendo a la naturaleza bélica de su pueblo, que como soldados en los ejércitos Lamanitas, habían matado a muchos nefitas. Con el entendimiento de que los nefitas eran inocentes, está comparando este acto militar con el crimen de asesinato, aunque no es exactamente lo mismo. Es muy diferente matar a alguien como miembro de un ejército que matar a alguien a sangre fría, con premeditación. Así vemos que el rey está usando la palabra "asesinato" como una hipérbole. Si la gente hubiera sido culpable de asesinato según entendemos el término, no podrían haber sido perdonados.
Alma 24:11-14 ha sido todo lo que hemos podido hacer ... arrepentirnos de todos nuestros pecados
Uno de los pasos más difíciles del arrepentimiento es sentir que el Señor te ha perdonado. Aquí vemos el espíritu de revelación en las palabras de Anti-Nefi-Lehi. Después de una gran lucha, recibieron la confirmación por el Espíritu de que Dios les había quitado sus pecados. Aparentemente, no fue fácil, ya que fueron los más perdidos de toda la humanidad.
Habiendo luchado tanto para obtener el perdón del Señor, no quisieron poner en peligro su inocencia. El rey dice: El gran Dios tuvo misericordia de nosotros y nos dio a conocer estas cosas para que no perezcamos; sí, y él nos ha dado a conocer estas cosas de antemano, porque él ama nuestras almas. El contenido del versículo 13 implica que, si volvieran a adoptar un estilo de vida violento, el Señor no los perdonaría por sus acciones previas. Esto es de acuerdo con el siguiente principio: Y ahora, en verdad os digo ... los pecados anteriores volverán al alma que peque (DC 82: 7). De ahí las palabras del rey, quizás, si tuviéramos que volver a manchar nuestras espadas, ya no pueden ser lavadas por la sangre del Hijo de nuestro Gran Dios.
Alma 24:17 tomaron ellos sus espadas... y las enterraron profundamente en la tierra.
"Es muy posible que este interesante incidente haya servido como fuente de la tradición de 'enterrar el hacha' para mostrar la paz, que era una práctica común entre algunas tribus de indios americanos cuando Colón y otros hombres blancos llegaron a sus tierras ". (Daniel Ludlow, A Companion to Your Study of the Book of Mormon, p. 210)
Spencer J. Condie
"Siguiendo el consejo de Nefi de 'aplicar las escrituras a nosotros,' podemos usar la conversión de los Anti-Nefi-Lehitas como una metáfora de nuestras propias vidas. Cuando nos convirtamos verdaderamente, el testimonio de nuestra conversión bien puede ser llevado y enterrado profundamente en la tierra, nuestras lenguas afiladas en lugar de espadas afiladas. Nuestro relleno sanitario posterior a la conversión también podría ser utilizado para descartar nuestro temperamento caliente, nuestros patrones de habla malvados, nuestra afición por los chistes de color, nuestros epítetos étnicos, nuestra codicia, falta de amabilidad y falta de compasión ". (Your Agency: Handle With Care, p. 140)
Alma 24:18 trabajarían asiduamente con sus manos
Spencer W. Kimball
"Si buscaran valor, resistencia y firmeza, recuerden las experiencias de los conversos de Ammón y sus hermanos. Aquí había hombres rojos degenerados, desentrenados y primitivos que aceptaron el Evangelio y cambiaron rápidamente a ser sobrios, industriosos, temerosos de Dios. La transición pronto se hizo de ropas de pieles y cuero a ropas de lino, de la caza y la pesca, a la agricultura, de la guerra y el derramamiento de sangre, a las actividades pacíficas, del paganismo y la idolatría a la adoración del Dios Viviente. Fueron llamados los Anti-Nefi-Lehitas, fueron tan devotos y sinceros en sus profesiones que enterraron sus armas y declararon inalterablemente contra la guerra ". (Conference Reports, Apr. 1949, p. 109)
Alma 24:19 enterraron sus armas de paz, o sea, enterraron sus armas de guerra en bien de la paz
Esta breve frase es uno de los sutiles testimonios de la autenticidad del Libro de Mormón. Imagina a Mormón resumiendo el registro de Alma. Él está grabando en planchas, sin un borrador. Accidentalmente escribe, ellos enterraron sus armas de paz. En lugar de sacar la inscripción de las planchas de oro, modifica la frase -como si dijera: "esto es lo que quise decir" - y escribe, o enterraron sus armas de guerra en bien de la paz. Tal es la dificultad de grabar un registro en planchas de metal.
Alma 24:21 ellos ... se postraron hasta la tierra ante ellos
La pregunta vale la pena hacer: "¿podría ser tan fuerte como estos nuevos conversos?" "¿Podría postrarme, orando pacíficamente a Dios mientras un ejército enfurecido atacaba y comenzaba a matar a mis amigos y familiares?" "¿Estoy listo para morir por la causa de la verdad?" Estas son las preguntas que debemos hacernos a nosotros mismos. Si esperamos que el Señor nos bendiga con la bendición suprema, todo lo que el Padre tiene (DC 84:38), tenemos que estar dispuestos a hacer el máximo sacrificio, todo lo que tenemos, incluso si eso significa poner nuestras propias vidas en el altar del sacrificio
"En 1979 ... estaba sirviendo como presidente en la Misión Norte de la Ciudad de México ... Se convocó una reunión (comunitaria) ... en la que los miembros de la Iglesia recibieron las siguientes opciones: denunciar a la Iglesia, abandonar la aldea o ser asesinado (no una amenaza ociosa). Los miembros, particularmente las mujeres, dijeron que sabían que la Iglesia era cierta y que no la denunciarían. También indicaron que habían trabajado tan duro como el resto de la comunidad para asegurar sus hogares, y no se irían. Avanzando valientemente hacia adelante, les dijeron a sus burladores si iban a matarlos quesiguieran adelante. El momento se puso tenso cuando los machetes se alzaron, y finalmente bajaron mientras los Santos de los Últimos Días defendían lo que El Espíritu les había testificado que era cierto. Estos santos eventualmente aprendieron, como la mayoría de nosotros, que es más difícil vivir el evangelio día a día que morir por él en un instante, pero su compromiso inicial llegó porque el Espíritu había tocado sus corazones y cambiaron sus vidas ". (John B. Dickson, Ensign, Feb. 1995, p. 7 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 289)
Spencer W. Kimball
"¡Qué monstruo es el prejuicio! Significa prejuzgar. ¿Cuántos de nosotros somos culpables de ello? A menudo nos creemos libres de su fuerza destructiva, pero solo tenemos que poner a prueba nuestras expresiones, nuestros tonos de voz, nuestros movimientos, nuestros pensamientos nos traicionan ...
"(Hablando de prejuicios contra el indio americano) te pregunto: no te burles e ignores a estos nefitas lamanitas a menos que puedas igualar a sus antepasados en grandeza y hasta que puedas arrodillarte con esos miles de Santos Amonitas en la arena en el campo de batalla mientras cantaban canciones de alabanza mientras sus propias vidas eran apagadas por sus enemigos. ¿Podrías mirar hacia el cielo, sonriendo y cantando, mientras los demonios sanguinarios cortaban tu cuerpo con espada y cimitarra? Quizás los hijos de los Amonitas estén con nosotros ". (Conference Report, Apr. 1954, pp. 106-7)
Alma 24:25 arrojaron al suelo sus armas de guerra ... porque los atormentaban los asesinatos que habían cometido
L. Tom Perry
"El mensaje de esta historia no es que todos los miembros de la Iglesia deben objetar conscientemente la guerra. También hay una historia del Libro de Mormón sobre el Capitán Moroni levantando el 'título de libertad' como el líder de los verdaderos creyentes en Cristo (véase Alma 46: 11-14). Moroni pronunció discursos apasionados y escribió cartas enérgicas a sus hermanos Nefitas sobre la protección de su libertad, tierras, esposas, hijos y paz (véase Alma 48:10). Fue única la historia de los Anti-Nefi-Lehitas que les hizo hacer un convenio único con el Señor que sentían la obligación de honrar. Cuando honraron su convenio fueron bendecidos, y sus hermanos, los Lamanitas, también fueron bendecidos.
"Si bien el mensaje de la historia no es insistir en el pacifismo universal, aprendemos que al no devolver las agresiones de los demás podemos tener un profundo efecto sobre ellos. Literalmente, podemos cambiar sus corazones cuando seguimos el ejemplo de Cristo y ponemos la otra mejilla. Nuestros ejemplos como seguidores pacíficos de Cristo inspiran a otros a seguirlo ". (Living With Enthusiasm, p. 128)
Alma 24: 26-27 el número de los que se unieron al pueblo de Dios aquel día fue mayor que el de los que habían sido muertos
Todavía debemos recordar a los justos en Ammoníah que fueron asesinados de manera similar. El comentario de Alma en ese momento fue, pues he aquí, el Señor los recibe para sí mismo en gloria (Alma 14:11). Y así fue con los mártires de Anti-Nefi-Lehi, no tenemos ninguna razón para dudar de que fueron salvados.
A través de ojos mortales, la muerte de 1005 almas inocentes, impotentes y justas es una tragedia y una parodia. Para el Señor Dios, es según su obra y su gloria, llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre (Moisés 1:39), Como son más altos los cielos que la tierra, así son miscaminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. (Isa 55: 9). Este es un gran ejemplo de cómo el Señor usa una tragedia para salvar almas. A menudo, los beneficios espirituales de la tragedia y las pruebas no son tan evidentes de inmediato como lo son en esta historia extraordinaria.
Así vemos que la muerte es una tragedia para el hombre mortal pero no para el Señor. Los espiritualmente entendidos entienden la palabra del Señor cuando dijo: Y no temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar al alma; más bien temed a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno (Mateo 10:28).
Gordon B. Hinckley
"A pesar del mal y la tragedia, veo un hilo de plata brillando a través del oscuro y sangriento tapiz del conflicto. Veo el dedo del Señor sacando algo bueno de los malvados designios del adversario". (Conference Report, Apr. 1968, p. 21 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 289)
Alma 24:30 después que un pueblo ha sido iluminado... y entonces cae en el pecado
Como dice el refrán, "puedes abandonar la Iglesia, pero nunca puedes dejarla sola". Lo mismo ocurre con un apóstata, pueden intentar todo lo que quieran ignorar el reino de Dios, pero inevitablemente se encontrarán peleando contra la Iglesia y dando coces contra el aguijón. Pedro lo explicó como sigue:
"Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, y otra vez se enredan en ellas y son vencidos, su estado final viene a ser peor que el primero.
Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia que, después de haberlo conocido, apartarse del santo mandamiento que les fue dado.
Pero les ha acontecido acertadamente lo del proverbio: El perro vuelve a su vómito, y la puerca lavada, a revolcarse en el cieno. (2 Pedro 2: 20-22)
Las palabras de Pablo también son instructivas:
"Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo,
y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios, y de los poderes del mundo venidero,
y cayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, puesto que crucifican de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y le exponen a vituperio." (Heb 6:4-6)
José Smith
"Por extraño que parezca a primera vista, no por eso es menos extraño que cierto, que, a pesar de toda la determinación profesada de vivir piadosamente, apóstatas después de apartarse de la fe de Cristo, a menos que se hayan arrepentido rápidamente, tarde o temprano han caído en las trampas del malvado, y han sido destituidos del Espíritu de Dios, para manifestar su maldad a los ojos de las multitudes. De los apóstatas los fieles han recibido las más severas persecuciones. Judas fue reprendido e inmediatamente traicionó a su Señor en manos de sus enemigos, porque Satanás entró en él. Hay una inteligencia superior otorgada a aquellos que obedecen el Evangelio con pleno propósito de corazón, el cual, si se peca contra él, el apóstata queda desnudo e indigente del Espíritu de Dios, y él esta, en verdad, cerca de maldecir, y su fin debe ser quemado.Una vez que la luz que estaba en ellos les es quitada, se oscurecen tanto como antes, y luego, no se maravillen, si todo su poder se alista contra la verdad, y ellos, como Judas, buscan la destrucción. de aquellos que fueron sus más grandes benefactores."(Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 67.)
José Smith
"Después de que un hombre ha pecado contra el Espíritu Santo, no hay arrepentimiento para él. Tiene que decir que el sol no brilla mientras lo ve, tiene que negar a Jesucristo cuando los cielos se le han abierto, y negar el plan de salvación con los ojos abiertos a la verdad de él, y desde ese momento comienza a ser un enemigo. Este es el caso de muchos apóstatas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
"Cuando un hombre comienza a ser un enemigo de esta obra, me persigue, busca matarme y nunca deja de tener sed de mi sangre. Consigue el espíritu del demonio, el mismo espíritu que tuvieron quienes crucificaron al Señor de la vida, el mismo espíritu que peca contra el Espíritu Santo. No puedes salvar a tales personas, no puedes llevarlos al arrepentimiento, hacen una guerra abierta, como el diablo, y la consecuencia es terrible ". (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 358)
Joseph Fielding Smith
"El testimonio del Espíritu es tan grande, y las impresiones y revelaciones de la verdad divina se revelan con tanta fuerza que llega al destinatario una convicción de la verdad que él no puede olvidar. Por lo tanto, cuando una persona una vez fue iluminada por el Espíritu para que él reciba el conocimiento de que Jesucristo es el Hijo Unigénito de Dios en la carne, luego se aleja y pelea contra el Señor y su obra, lo hace contra la luz y el testimonio que ha recibido por el poder de Dios. Por lo tanto, se ha resignado a sí mismo al mal a sabiendas. Por lo tanto, Jesús dijo que no hay perdón para esa persona ". (Answers to Gospel Questions, vol. 4, p. 92)
Neal A. Maxwell
"Luego están los disidentes que abandonan la Iglesia, ya sea formal o informalmente, pero que no pueden dejarla sola. Por lo general, ansiosos por complacer a las galerías mundanas, son críticos o al menos condescendientes con los Hermanos. No solo buscan estabilizar el arca sino ¡también en ocasiones le dan un duro empujón! A menudo se les enseñó las mismas doctrinas verdaderas que los fieles, sin embargo, se han movido en la dirección de la disidencia (véase Alma 47:36). Tienen mentes endurecidas por el orgullo (véase Daniel 5:20). " (Men and Women of Christ, p. 4)