Alma 49

Alma 49: la ciudad de Ammoníah había sido reconstruida

Menos de nueve años habían pasado desde la mayor victoria militar en la historia reciente de los Lamanitas. La batalla en la ciudad de Ammoníah debe haberse vuelto legendaria entre los soldados Lamanitas. La ciudad fue el sitio de los Nefitas malvados que encarcelaron a Alma y Amulek y quemaron a las mujeres y niños creyentes (Alma 14). Como castigo, la ciudad fue completamente destruida en un día (Alma 16: 9-11). Desconociendo la mano del Señor en su éxito anterior, los Lamanitas deben haber pensado que esta ciudad recién reconstruida produciría una espectacular victoria militar.

Alma 49: 6 habían supuesto que tendrían el privilegio de caer sobre ellos como antes lo habían hecho

Hugh Nibley

“Diríjase a Alma 49:6. No hay una máxima mejor conocida que los generales siempre planean la próxima guerra en términos de la última guerra. Siempre combaten la última guerra porque allí es donde está su experiencia. Allí es donde pueden corregir sus errores. hablan de ello y discuten sin cesar lo que habrían hecho, lo que esta persona debería haber hecho y esa persona debería hacer. Los ingleses son muy buenos en eso. Eso es exactamente lo que sucedió aquí. Observe este pulcro toque aquí en el versículo 6: "... habían supuesto que tendrían el privilegio de caer sobre ellos como antes lo habían hecho; sí, y también se habían preparado con escudos y con petos; y también se habían preparado con vestidos de pieles, sí, vestidos muy gruesos para cubrir su desnudez. ". Observe que se habían emparejado con la armadura de los Nefitas (véase Alma 43: 19-21). Todas las cosas que habían hecho hasta ahora estaban haciendo ahora, pero eso no era suficiente porque Moroni estaba delante de ellos. Moroni era un genio military verdadero. " (Teachings of the Book of Mormon, Lecture 68, p. 138)

Alma 49:10 Amalickíah... no le importaba la sangre de su pueblo.

Hugh Nibley

"El rey Amalickíah se había quedado en su base, confiado en una victoria fácil y rápida. 'No le importaba la sangre de su pueblo' (Alma 49:10). ¡En realidad, Moroni se preocupó más por eso que él!" 'sus capitanes en jefe' furiosos por su rechazo en la ciudad de Ammoníah, se lanzaron rápidamente hacia la importante ciudad de Noé... El único problema era que gracias a Moroni la ciudad estaba fortificada y esperando, y 'se vieron otra vez contrariados' (Alma 49 :13-17). La prueba suprema de generalidad se nos dice, es hacer que el enemigo juegue tu juego, haciendo solo los movimientos que quieres que haga bajo la impresión de que él es muy inteligente por sí mismo. Moroni simplemente hizo. eso, y el ataque a la ciudad de Noé 'así sucedió conforme a sus deseos' (Alma 49:15). Había ideado un tipo nuevo e ingenioso de defensa para la puerta de la ciudad, que resultó ser una trampa mortal para los Lamanitas…. y sus salvajes y repetidos ataques a la puerta inexpugnable se convirtieron en simplemente suicidas, y finalmente 'fueron muertos todos sus capitanes en jefe; sí, y murieron más de mil lamanitas' (Alma 49: 21-23)." (Since Cumorah, p. 309)

 Alma 49: 14-25 Lecciones de la batalla en la ciudad de Noé

Moroni había reforzado las ciudades de Ammoníah y Noé en un grado tan sorprendente que la batalla en la ciudad de Noé había terminado antes de comenzar. Los diligentes preparativos de Moroni, de una manera que nunca se había conocido entre los hijos de Lehi (v. 8), habían superado al enemigo de nuevo.

En nuestra lucha personal contra el mal, se aplica el mismo principio. Nosotros también podemos ganar la batalla incluso antes de que comience por prepararnos espiritualmente y tomar ciertas decisiones antes de enfrentarnos a la oposición. ¿Cuántas veces se les ha enseñado a nuestros jóvenes que es mucho más fácil tomar la decisión de no consumir drogas o alcohol mucho antes de que se presente la oportunidad? Así sucede con la Palabra de Sabiduría, la Ley de Castidad y muchos otros principios.

Hablando en sentido figurado, para ganar la batalla antes de que comience, debemos construir fuertes de seguridad (v. 13). Debemos fortalecer nuestras áreas más débiles, sabiendo que el Señor lo ha dicho, si se humillan ante mí, y tienen fe en mí, entonces haré que las cosas débiles sean fuertes para ellos. (Éter 12:27). Debemos cavar zanjas más profundas, construir bancos más altos y reforzarlos con nuestras defensas más fuertes. "El ataque Lamanita en la ciudad de Ammoníah nos recuerda que, como un ejército enemigo, Satanás intentará silenciosamente desenterrar nuestras defensas cuando no se les permita el acceso directo a nuestros corazones". (Kathleen S. McConkie, Ensign, Jan. 1992, "Defending Against Evil")

Pero si nos armamos con la armadura de la justicia, preparándonos como lo hizo Moroni, podremos matar al diablo y sus ángeles con una inmensa mortandad (v. 21). Todavía habrá una batalla, porque Satanás hará todo lo posible para tentar, destruir y seducir. Inevitablemente, todavía habrá heridas de batalla, muchas de las cuales [son] muy graves (v. 24). Pero si las decisiones y los preparativos vitales se han hecho de antemano, no seremos muertos por los dardos encendidos de los malvados (DC 27:17). En cambio, agradeceremos al Señor [nuestro] Dios, debido a su poder incomparable para liberarnos de las manos de [nuestros] enemigos (v. 28).

Alma 49:27 maldijo a Dios, y también a Moroni, haciendo juramento de que bebería su sangre

El juramento perverso de Amalickíah se burla del verdadero propósito de los juramentos solemnes y los convenios sagrados. En la sociedad de juramentos en la que Amalickíah vivió, renunciar o romper, un juramento fue un delito grave. Nunca se debe hacer un juramento si el individuo era incapaz de hacerlo bueno. Además, un individuo con integridad preferiría morir antes que romper ese juramento. Aunque Amalickíah carecía de integridad, esto es exactamente lo que le sucedió. Teancum lo mató mientras dormía sin haber tenido nunca el privilegio de beber la sangre de Moroni (véase Alma 51: 33-34).

Alma 49:30. Coriantón se arrepintió y se unió a sus hermanos para declarar la palabra.

Cuando Alma se tomó el tiempo de enseñar a sus hijos de forma individual, Coriantón recibió mucha más atención que sus hermanos mayores. En lugar de predicar el evangelio, había estado persiguiendo a la ramera Isabel y justificando sus acciones cuestionando la justicia de Dios (Alma 39-42). Aquí, aprendemos que se había arrepentido de convertirse en un sirviente útil del Señor, como lo había hecho su padre años antes que él.

"Escondido en la historia en curso de las guerras Nefitas, encontramos una referencia al cambio que Coriantón hizo en su vida personal. La paz estaba nuevamente en la tierra y la gente prosperó 'a causa de su atención y diligencia que daban a la palabra de Dios, la cual les era declarada por Helamán, Shiblón, Coriantón, y Ammón y sus hermanos' (Alma 49:30). Observe quién regresó a su misión nuevamente. ¡Hurra! a través de una entrevista entre padres e hijos, Alma logró La transformación en la vida de su amado hijo y esta familia unida de misioneros y ministros nefitas hizo una diferencia increíble en la sociedad en la que vivían. Era como si primero "grabaran juntos" el hogar y luego el mundo comenzara a cuidarse. de sí mismo." (Douglas E. Brinley & Daniel K Judd, Eternal Families, "The Parent's Role")

"Los pecados de Coriantón fueron graves. Y, sin embargo, tenemos todas las razones para creer que la predicación de Alma tocó el alma de su hijo errante, que Coriantón se ‘cruzó' (ver Alma 39: 9), se arrepintió y regresó al ministerio ...

"El Élder Orson F. Whitney ofreció esta esperanza a los padres de niños errantes o descarriados: 'Ustedes, padres de los voluntariosos y los descarriados: no los abandonen. No los desechen. No están completamente perdidos. el pastor encontrará sus ovejas. Antes de confiarlas a su cuidado, fueron suyas antes de ser tuyas, y usted no puede comenzar a amarlas como él las ama. Se han alejado de la ignorancia del Camino del Bien y Dios es misericordioso con la ignorancia. Solo la plenitud del conocimiento trae la plenitud de la responsabilidad. Nuestro Padre Celestial es mucho más misericordioso, infinitamente más caritativo, que incluso el mejor de sus siervos, y el Evangelio Eterno es más poderoso en poder de salvar que nuestras estrechas mentes finitas. puede comprender.' (CR, April 1929, p. 110.)" (McConkie & Millet, Doctrinal Commentary on the Book of Mormon, vol. 3, p. 320)