2 Ne 12: 2 el monte de la casa del Señor será establecido como cabeza de los montes
Antes de discutir el significado de esta frase, es útil revisar el uso del dualismo profético de Isaías. Dualismo profético significa que una escritura se cumple en más de un solo evento. Por lo general, los eventos en los días de Isaías se utilizan como un tipo de cosas que están por venir. Sin embargo, a veces los eventos descritos están ambos en el futuro. Uno de los mejores ejemplos de esto es la declaración de Isaías, " Porque este pueblo se me acerca con su boca y con sus labios me honra, pero ha alejado su corazón de mí" (Is 29:13). Cuando escuchamos esta frase, pensamos en las palabras dadas a José Smith durante la Primera Visión. Ciertamente, esta frase describe con precisión la época de José. Sin embargo, la misma frase se utiliza para describir los escribas y fariseos en los días del Salvador (Mateo 15:8). Ambas interpretaciones son correctas. Los acontecimientos de la profecía de Isaías se produjeron dos veces, en los días de Jesucristo, y otra vez en los días de José Smith. Tal dualismo profético se encuentra comúnmente cuando uno interpreta Isaías.
El término "monte de la casa del Señor" se refiere al templo. Pero, ¿de qué templo está hablando Isaías? Muchos de los hermanos han interpretado este pasaje como haciendo referencia a la construcción de templos, entre las Montañas Rocallosas, en concreto, el Templo de Lago Salado. Ciertamente, muchos han llegado a Lago Salado de todo el mundo para aprender de sus caminos, y andar por sus sendas. El élder LeGrand Richards, al hablar de esta profecía, dijo: "¿Puede ir a cualquier parte del mundo y encontrar un registro del cumplimiento de esta promesa de Isaías excepto en la congregación de los Santos de los Últimos Días aquí en estos valles de las montañas?" (BYU Speeches of the Year, Feb, 10, 1960, p. 9) Si esta afirmación es cierta en relación con el Templo de Salt Lake, debe también hacer referencia a los muchos otros templos que se utilizan actualmente.
El recogimiento de personas en el Templo de Lago Salado no cumple por completo la profecía de Isaías. Aquí es donde entra en juego el dualismo profético. La escritura también hace referencia a los templos que se construirán en Sion y en Jerusalén (v. 3). Si Isaías estuviera hablando solamente del templo en Salt Lake, podría haber usado la frase, "la casa del Señor estará asentada en el valle entre la parte superior de la montaña." Isaías está haciendo referencia a la montaña de la casa del Señor. Esto significa que estos templos serán construidos en una colina o montaña para representar el viaje espiritual hacia Dios. Como ha dicho Hugh Nibley, "Y el templo de Jerusalén estaba en el monte del templo, en el monte Moriah. Encontramos que todos los lugares sagrados son los montes, los cuales son muy importantes aquí como lugar de congragación." (Ancient Documents and the Pearl of Great Price, Lecture 16, p. 3) Franklin D. Richards explica que la profecía tiene referencia tanto a Salt Lake y la Nueva Jerusalén o Sion:
Franklin D. Richards
"Durante muchos años ha habido una "Casa del Señor " en la ciudad de Lago Salado, en la cima de la montaña, y durante más de treinta años, la gente de muchas naciones ha estado diciendo:" Venid ... subamos al monte del Señor. '
"Que habrá un lugar llamado Sion del que 'Saldrá la ley,' distinto de Jerusalén, es evidente a partir de Isaías, 'Cuando el Señor de los ejércitos reine en el monte de Sion y en Jerusalén;'
"Cómo es que José Smith, hijo., Organizo por primera vez los medios para el cumplimiento parcial de esta profecía, y dejo, a su muerte, la autoridad y las instrucciones necesarias para completar su cumplimiento, mediante la construcción de una gran ciudad a ser llamada Sion, en el estado de Missouri, que, en cumplimiento de la profecía, se convertirá en la capital de este hemisferio occidental, ¿si no obtuvo su conocimiento de todo el asunto por medio de la inspiración divina?
"El profeta Jaredita, Éter, hace unos 2500 años, predijo “de una Nueva Jerusalén sobre esta tierra. (América), para el resto de la posteridad de José;' Éter 13:4,6. " (Franklin D. Richards and James A. Little, A Compendium of the Doctrines of the Gospel, p. 106)
2 Ne 12: 3 y nos enseñará acerca de sus caminos, y caminaremos por sus sendas
Howard W. Hunter
"Seamos un pueblo que asista a los templos. Asistan al templo con la frecuencia que sus circunstancias personales lo permitan. Mantengan una imagen de un templo en su casa para que sus hijos la vean. Enséñeles acerca de los propósitos de la casa del Señor. Hágalos Planear, desde niños, para que vayan y permanezcan dignos de esa bendición.
"... A medida que nos volvemos más alejado del estilo de vida del mundo, la Iglesia se vuelve más un buen refugio para cientos de miles de personas que acuden cada año y dicen, subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará acerca de sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová. ":" (Is 2:3.). ("Exceeding Great and Precious Promises," Ensign, Nov. 1994, 8-9)
F. Enzio Busche
"Desde nuestra primera visita al templo hace treinta años, siempre hemos respetado y apreciado el templo como un lugar-sagrado un lugar de aprendizaje y un lugar de servicio, pero ahora, después de que se nos ha permitido concentrar nuestras mentes y corazones por dos años exclusivamente sobre los propósitos y la santidad de la casa del Señor, parece como si nuestras almas han llegado a un nuevo despertar. Nuestro primer despertar se produjo cuando el evangelio de Jesucristo se nos manifiesto por medio de la luz del Espíritu Santo, dando una comprensión de la fe, el arrepentimiento, y el bautismo. Esta vez es como si un velo fuera quitado de nuestras mentes espirituales y vemos el mismo evangelio, pero con un foco más preciso, con colores más claros, y con dimensiones añadidas de entendimiento.
"... Se ha convertido en mi convicción de que el templo es la única "universidad " para que el hombre se preparé espiritualmente para su graduación a la vida eterna." ("University for Eternal Life," Ensign, May 1989, 71)
2 Ne 12: 3 de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra del Señor.
En este pasaje, "Sion", se refiere a la Nueva Jerusalén, que se construirá en Jackson, Missouri Co., 'esta es la tierra prometida y el sitio para la ciudad de Sion. "(DC 57: 2). Cuando Cristo venga a reinar sobre la tierra, la administración política de su reino vendrá de Sion. La dirección eclesiástica durante el milenio vendrá de la antigua Jerusalén. Estas dos grandes ciudades serán las capitales del mundo en el Milenio. Templos serán construidos en ambos lugares y se construirán en las cimas de las colinas o montañas, en cumplimiento de la profecía de Isaías.
"Él [Dios] reunirá a los nativos, los remanentes de José en América; y hará de ellos un gran, fuerte, y poderosa nación: los civilizará e iluminará, establecerá una ciudad santa, y el templo, la sede del gobierno entre ellos, se llamará Sion. Habrá su tabernáculo, su santuario, su trono, y la sede del gobierno para todo el continente de América del Norte y del Sur para siempre. En definitiva, será para el hemisferio occidental lo que Jerusalén será para el Este allí el Mesías los visitará en persona; y los antiguos Santos, que a continuación se hayan levantado de entre los muertos van a estar con él y él establecerá su reino y las leyes sobre toda la tierra... la ciudad de Sion, con su santuario y sacerdocio, la gloriosa plenitud del evangelio, constituirá una norma que pondrá fin a discordantes credos y disputas políticas, mediante la unión de las repúblicas, estados, provincias, territorios, naciones , tribus, grupos, lenguas, personas, sectas de América del Norte y del Sur en un enlace grande y común de hermandad.... ¡Americanos! Está obra poderosa y extraña se ha iniciado en medio de ti, y debe rodar en cumplimiento " [originally published Apr. 6, 1845] (Messages of the 1st Presidency 1:239-261 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 130)
Harold B. Lee
"Con la llegada de los pioneros para establecer la Iglesia en la cima de las montañas, nuestros primeros líderes declararon que era el comienzo del cumplimiento de esa profecía (2 Ne 12:3) Hace años .... Fui con los hermanos a la [dedicación] el templo de Idaho Falls, y oí en esa oración inspirada de la Primera Presidencia una definición del significado de ese término ‘De Sion saldrá la ley.' Tenga en cuenta lo que dijeron; ': Te damos gracias porque has revelado que aquellos que nos dieron nuestra forma constitucional de gobierno eran hombres sabios delante de ti y que tú los levantaste con el propósito de poner adelante ese documento sagrado... Rezamos para que reyes, gobernantes y pueblos de todas las naciones bajo el cielo pueden ser persuadidos de las bendiciones que disfrutan los habitantes de esta tierra en razón de su libertad y bajo tu guía sean persuadidos a adoptar sistemas gubernamentales similares, para así cumplir con la antigua profecía de Isaías y Miqueas de que, ‘De Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová" (Improvement Era, Oct. 1945, p. 564 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 128)
Joseph Fielding Smith
"ZION: LA TIERRA DE JOSÉ Hay muchas referencias en la Biblia a Sion, una tierra o lugar separado y distinto de Jerusalén. Dos de estos pasajes se encuentran en el segundo capítulo de Isaías y el cuarto capítulo de Miqueas Sería tonto decir que estas referencias a Sion fueron a la colina de Jerusalén, donde habitó David.
"... Este continente occidental es conocido como la tierra de José y también se designa como la tierra de Sion. La ciudad santa, que se va a construir sobre esta tierra a veces es llamada la ciudad de Sion. Debemos tener en cuenta que estos términos (Ciudad de Sion, y Nueva Jerusalén) hacen referencia al mismo lugar santificado de donde saldrá la ley, con la palabra del Señor de Jerusalén.
".... Palestina es el lugar de recogimiento de la tribu de Judá y de los hijos de Israel sus compañeros," después de su larga dispersión como lo han predicho los profetas. América es la tierra de Sion. Se le dio a José, hijo de Jacob y sus descendientes en herencia eterna. los hijos de Efraín (hijo de José) y 'toda la casa de Israel sus compañeros, "serán reunidos a Sion, o América.
"... En cada tierra una ciudad santa será edificada que será la capital de donde la ley y la palabra del Señor saldrá a todos los pueblos El Salvador dijo a los Nefitas: 'Y he aquí, estableceré a este pueblo en esta tierra, para el cumplimiento del convenio que hice con Jacob, vuestro padre; y será una Nueva Jerusalén. Y los poderes del cielo estarán entre este pueblo; sí, yo mismo estaré en medio de vosotros.' (3 Ne 20:22)
"Moroni, escribiendo de los Jareditas, ha dicho: "He aquí, Éter vio los días de Cristo, y habló de una Nueva Jerusalén sobre esta tierra. Y habló también concerniente a la casa de Israel, y la Jerusalén de donde Lehi habría de venir —que después que fuese destruida, sería reconstruida, una ciudad santa para el Señor; por tanto, no podría ser una nueva Jerusalén, porque ya había existido en la antigüedad; pero sería reconstruida, y llegaría a ser una ciudad santa del Señor; y sería edificada para la casa de Israel'. (Éter 13: 4-5) ....
"SION Y JERUSALÉN: DOS CAPITALES MUNDIALES. Cuando José Smith tradujo el Libro de Mormón, aprendió que Estados Unidos es la tierra de Sion, que fue dada a José y sus hijos, que, en esta tierra de la ciudad de Sion, o Nueva Jerusalén, sería edificada. También aprendió que Jerusalén en Palestina debe ser reconstruido y convertida en una ciudad santa. Estas dos ciudades, una en la tierra de Sion y una en Palestina, han de convertirse en las capitales para el reino de Dios durante el milenio...
"TEMPLOS EN SION Y JERUSALÉN. 'y justicia enviaré desde los cielos; y la verdad haré brotar de la tierra para testificar de mi Unigénito, de su resurrección de entre los muertos, sí, y también de la resurrección de todos los hombres; y haré que la justicia y la verdad inunden la tierra como con un diluvio, a fin de recoger a mis escogidos de las cuatro partes de la tierra a un lugar que yo prepararé, una Ciudad Santa, a fin de que mi pueblo ciña sus lomos y espere el tiempo de mi venida; porque allí estará mi tabernáculo, y se llamará Sion, una Nueva Jerusalén.
"Y el Señor dijo a Enoc: Entonces tú y toda tu ciudad los recibiréis allí, y los recibiremos en nuestro seno, y ellos nos verán; y nos echaremos sobre su cuello, y ellos sobre el nuestro, y nos besaremos unos a otros; y allí será mi morada, y será Sion, la cual saldrá de todas las creaciones que he hecho; y por el espacio de mil años la tierra descansará'. (Moisés 7: 62-4)
"Cuando Cristo venga en cumplimiento de esta promesa, habrá en la tierra dos grandes ciudades santificadas con santuarios sagrados o templos. Una será la ciudad de Jerusalén en la tierra de Judá, que será reconstruida; La otra la ciudad Sion, o la Nueva Jerusalén, en la tierra de José." (Doctrines of Salvation, vol. 3, pp. 66-72
Spencer W. Kimball
"En nuestro tiempo hemos visto los acontecimientos políticos que han preparado el camino para la congregación de Judá a la vieja Jerusalén, a la tierra de su herencia. Nuestra historia relativamente reciente también ha mostrado la preparación de la tierra de las Américas para la restauración del evangelio por medio del profeta José Smith, y hemos sido testigos de la mayor parte del recogimiento del remanente de José en la tierra de la nueva Jerusalén y el injerto de las ramas naturales de Israel en el nuevo árbol del evangelio restaurado. nosotros mismos estamos presenciando el cumplimiento de las palabras del gran profeta Isaías: (cita Isa. 2: 2-3)
"Y aunque no hemos visto más que el principio, sin embargo, veremos la obra de traer a Israel a Sion ampliarse hasta los confines de la tierra En este sentido, me acuerdo de las palabras del profeta Habacuc: "haré una obra en vuestros días que, aun cuando se os cuente, no la creeréis.' (Hab. 1:5.) "("Our Paths Have Met Again," Ensign, Dec. 1975, 4)
2 Ne 12: 4 Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos
Cuando el Salvador venga de nuevo, los justos serán recompensados y los malvados castigados. Isaías ha profetizado en otro lugar, 'Sino que juzgará con justicia a los pobres y decidirá con equidad a favor de los mansos de la tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el aliento de sus labios matará al malvado."(Isaías 11: 4). El juicio sobre los malvados tendrá más de una forma y se logra por medio de guerras, destrucciones, terremotos, hambrunas, etc. Las escrituras se refieren a esto como la destrucción de Babilonia, el fin del mundo, o la destrucción de los malvados. Sin embargo, este versículo parece aplicarse también a los eventos después de los inicuos ya han sido destruidos, pero ¿por qué tendría que ser reprendidas las personas después de la segunda venida?
Un error común es que todo será perfecto, tan pronto como venga el Señor. La verdad es que, fuera de Sion y Jerusalén, todavía habrá muchos que no creen. No todo el mundo se unirá inmediatamente a la iglesia. Otros van a cometer pecado, incluso sin las tentaciones de Satanás. La gloria y el orden de Sion no prevalecerán sobre toda la tierra. Las naciones paganas necesitarán dirección, y esa dirección vendrá de Sion y Jerusalén. "... Vendrá el día en que el brazo del Señor se manifestará con poder para convencer a las naciones, las naciones paganas, la casa de José, del evangelio de su salvación. Porque acontecerá que en aquel día todo hombre oirá la plenitud del evangelio en su propia lengua y en su propio idioma, por conducto de los que son ordenados a este poder, mediante la administración del Consolador, derramado sobre ellos para revelar a Jesucristo. " (DC 90: 10-11). Los que rechazan al Señor y sus mensajeros durante el milenio serán juzgados y reprendidos conforme a la palabra de Isaías.
José Smith
"Habrá hombres malvados en la tierra durante los mil años. Las naciones paganas que no vendrán a adorar serán visitadas con los juicios de Dios, y, finalmente, deben ser destruidas de la tierra." (Teachings of the Prophet Joseph Smith, selected and arranged by Joseph Fielding Smith [Salt Lake City: Deseret Book Co., 1976], 268.)
2 Ne 12: 4 y forjarán sus espadas en rejas de arado
Isaías es un Milenarista. A menudo profetiza del gran y pacífico estado de cosas durante el milenio. Después de que el Señor viene a matar a los malvados y luchar las batallas de Israel, se establecerá la paz en la tierra. No habrá más guerra de 1000 años, 'ni se adiestrarán más para la guerra." Esto es un gran contraste con las guerras que precederán directamente a la segunda venida. Durante este período de tiempo, como el profeta Joel explica, la gente va a hacer justamente lo opuesto convirtiendo sus arados en espadas en preparación para la batalla, 'Preparaos para la guerra; despertad a los valientes; acérquense, vengan todos los hombres de guerra. Haced espadas de vuestras rejas de arado, lanzas de vuestras hoces; diga el débil: Fuerte soy." (Joel 3: 9-10).
Una de las tragedias de la guerra, aparte de la pérdida de la vida, es el notable desperdicio de recursos. Podríamos preguntar, "¿y si tomamos todo el dinero utilizado para hacer espadas y lo usamos para hacer rejas de arado en su lugar?"
"Cada arma fabricada, cada buque de guerra lanzado, cada cohete disparado significa, en el sentido final, un robo a aquellos que tienen hambre y no son alimentados, los que tienen frío y no son abrigados.
"Este mundo en armas no está gastando solo dinero: Está gastando el lugar de sus trabajadores, el genio de sus científicos, las esperanzas de sus niños ... Esta no es una forma de vida en absoluto, en ningún sentido verdadero bajo. la nube de amenaza de guerra, está la humanidad que cuelga de una cruz de hierro. (Dwight D. Eisenhower, Peace with Justice: Selected Addresses of Dwight D. Eisenhower [New York: Columbia University Press, 1961], 37-38)
"Dame el dinero que se ha gastado en la guerra, y arropare a cada hombre, mujer y niño en un vestido del cual los reyes y reinas estarían orgullosos. Voy a construir una escuela en cada valle sobre toda la tierra. Haré coronar todas las laderas con un lugar de culto, consagrado al evangelio de la paz ". (Charles Sumner, as quoted by Gordon B. Hinckley, Ensign, Mar. 1971, 20)" (K. Douglas Bassett, Commentaries on Isaiah in the Book of Mormon, [American Fork, UT: Covenant Publishing Co., 2003], 37)
Dallin H. Oaks
"Muchos reciben confort de la profecía del Antiguo Testamento de que las naciones " forjarán sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en hoces. (Miqueas 4: 3.) '. Pero esta profecía sólo se aplicará al momento de paz que sigue a la época en que el Dios de Jacob 'Nos enseñará acerca de sus caminos, y andaremos por sus veredas' (Miqueas 4:2).
"Por ahora, tenemos guerras y conflictos, en todas partes que tienen su origen en violaciones de los mandamientos de Dios." ("World Peace," Ensign, May 1990, 72)
2 Ne 12: 5 todos os habéis descarriado
Isaías se dirige ahora a su pueblo. Han alejado su corazón del Señor su Dios, todos os habéis descarriado, cada cual por sus sendas de maldad.'
2 Ne 12: 6 llenos están de los modos de oriente
Isaías comienza a explicar por qué el Señor había abandonado a su pueblo. Habían hecho varias cosas abominables al Señor.
1) 'llenos están de los modos de oriente' significa que habían mirado a los países vecinos para salvarlos de sus enemigos cuando deberían haber estado poniendo su confianza en el brazo de Dios para ganar sus batallas.
2) 'escuchan a los agoreros' significa que habían comenzado a escuchar a los astrólogos de su día los adivinos y hechiceros en lugar de escuchar a los profetas de Dios que habían sido enviados a ellos para guiarlos y llamarlos al arrepentimiento.
3) 'con los hijos de extranjeros se enlazan' significa que habían comenzado a cometer adulterio con las naciones paganas alrededor de ellos. A menudo, esto llevó a la práctica pagana de la idolatría.
2 Ne 12:9 Y el hombre vil no se inclina
La nota al pie del capítulo 12, versículo 2 dice, "La comparación con la Biblia King James en inglés muestra que existen diferencias en más de la mitad de los 433 versículos de Isaías citados en el Libro de Mormón, mientras que cerca de 200 versos tienen la misma redacción que Biblia KJV. "Este versículo en particular es un buen ejemplo de cómo los cambios realizados en la versión del Libro de Mormón hacen más sentido. En la versión de Isaías se lee este pasaje, "Y se ha inclinado el hombre, y el varón se ha humillado; por tanto, no los perdones. ' El pasaje del Libro de Mormón tiene mucho más sentido al describir al hombres soberbio y altivo de los últimos días, que será cortado por el poder del Señor. Será abatido por el Señor porque no quisieron humillarse. Esta doctrina es el tema principal de los próximos 13 versos.
2 Ne 12:11 la mirada altiva del hombre será abatida
Henry B. Eyring
"Este [versículo] está describiendo un día en que el Salvador vendrá, un día que todos buscamos y para el que nuestros estudiantes deben estar preparados. Esta escritura dice que, en ese día, todos los que pensamos que somos especial y maravillosos pareceremos pequeños y el Señor será exaltado. Veremos mejor quien es, cuánto lo amamos y lo humilde que debemos ser... lo necesitamos, y la fe que tenemos en Él nos hace ver cuán grande y exaltado es mientras a nosotros como pequeños y dependientes ". ("The Book of Mormon Will Change Your Life," Ensign, Feb. 2004, 10-11)
2 Ne 12:13 los cedros del Líbano... y ... las encinas de Basán
Estos dos tipos de madera eran las mejores, la clase de madera más buscada disponible en los días de Isaías. Los cedros del Líbano se utilizaron para construir el templo de Salomón (1 Reyes 5:6). En esta escritura estos dos tipos de maderas finas representan las cosas en el mundo, la autoridad real, el orgullo y la altivez del materialismo del hombre. Zacarías describe de manera similar a los árboles del bosque como la representación de orgullo, un orgullo que será destruido cuando el Señor es exaltado:
'¡Oh Líbano, abre tus puertas, y consuma el fuego tus cedros!
Aúlla, oh ciprés, porque el cedro cayó, porque los árboles magníficos son derribados. Aullad, oh encinas de Basán, porque el bosque impenetrable es derribado
Voz de aullido de pastores, porque su magnificencia es asolada; estruendo de rugidos de cachorros de leones, porque la soberbia del Jordán es destruida'. (Zacarías 11:1-3)
"El cedro es a menudo aludido en sentido figurado en las Sagradas Escrituras." Los poderosos conquistadores de tiempos antiguos, los déspotas de Asiria y los faraones de Egipto, los monarcas orgullosos e idólatras de Judá, la propia comunidad hebrea, los amonitas guerreros de los tiempos de los patriarcas, y la gloria moral de la era mesiánica, son todos comparados con el cedro alto, en su altura real y supremacía. (Easton's Bible Dictionary, "Cedar")
Hugh Nibley
"Pero se puede encontrar una media docena de cedros de Líbano en la actualidad. En unos pequeños lugares en donde han sido preservados encontrará un cedro. Han surgido, y puede haber un centenar o dos en la tierra. Eso es todo lo que hay. no se pueden encontrar [muchos] cedros del Líbano. Han sido descubiertos desde entonces, pero en un [Líbano] suministraba al mundo con toda la madera que necesitaba desde hace miles de años. " (Teachings of the Book of Mormon, Lecture 74, p. 209)
2 Ne 12:16 y sobre todos los panoramas agradables
" 'panoramas agradables' se refiere a los adornos o figuras de cabezas en los barcos. El profeta, en los versículos anteriores de esta sección, hizo hincapié en el hecho de que la humillación sería la consecuencia de orgullo. Todo lo que era alto y ensalzado en su propia estimación sería degradado y humillado (vv 12. Comp. V. 17.) Él enumera: Los cedros del Líbano, las encinas de Basán, las montañas y colinas, las naciones y pueblos, las torres y muros, por último, las naves del mar, incluso las más grandes, las naves de Tarsis, con sus adornos orgullosos o figuras de cabezas. Todo será abatido, y solo el Señor será exaltado. (v. 17) "(Reynolds and Sjodahl, Commentary on the Book of Mormon, vol. 1, pp. 325-6)
2 Ne 12:20 arrojará el hombre a los topos y murciélagos sus ídolos
"Las imágenes del versículo 20 son sorprendentes: La gente va a tirar sus ídolos de oro y plata para topos y murciélagos, animales que son ciegos de vivir tanto tiempo en la oscuridad La ironía de esto es que las personas que entienden el valor material de los metales preciosos, y también deberían haber visto la impotencia espiritual de los ídolos, lanzará estos objetos preciosos a los animales que no serán capaces de verlos en absoluto ". (Isaiah: Prophet, Seer, and Poet, by Victor L Ludlow, p. 92
2 Ne 12:21 porque el temor del Señor ... cuando se levante para estremecer la tierra
Isaías sigue hablando de 'el día del Señor de los ejércitos "(v. 12). Por lo tanto, esto se refiere a la destrucción de los malvados y el período de tiempo en torno a su segunda venida. En ese contexto, el terrible temblor de la tierra mencionado probablemente hace referencia al gran terremoto descrito Apo 11:13, "Y en aquella hora hubo un gran terremoto, y la décima parte de la ciudad se derrumbó, y por el terremoto murieron en número como siete mil hombres; y los demás se aterrorizaron y dieron gloria al Dios del cielo.' En D & C, que describe la misma cosa, "Y entonces el Señor pondrá su pie sobre este monte, y se partirá por en medio, y temblará la tierra y se tambaleará, y también se estremecerán los cielos… y los que se desvelan para obrar iniquidad serán talados y echados al fuego."(DC 45: 48,50). Se trata de un terremoto específico que tendrá lugar en Jerusalén y que es diferente de los muchos otros terremotos que también son signos de los tiempos. Estos se producen en diferentes momentos y en diferentes lugares, 'Y también habrá terremotos en diversos lugares, y muchas devastaciones" (DC 45:33).