2 Nefi 28

2 Ne 28: 1 He hablado ... según el Espíritu me ha constreñido

Cuando se habla por el poder del Espíritu Santo, las palabras pronunciadas son contados como escritura, lo que hablen cuando sean inspirados por el Espíritu Santo será Escritura, será la voluntad del Señor, será la intención del Señor, será la palabra del Señor, será la voz del Señor y el poder de Dios para salvación (DC 68:4). Debido a este principio, Nefi sabía que lo que hablo constreñido por el Espíritu seguramente iba a pasar.

2 Ne 28:2 las cosas que se escribirán, procedentes del libro, serán de gran valor

¿Se puede estimar la importancia del Libro de Mormón para la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días? José Smith declaró que era la clave de nuestra religión, pero es más que eso. Es la voz del polvo, la prueba de la divinidad de la Biblia, la mejor de todas las herramientas misionales, la única historia existente de los nativos americanos, el pacificador doctrinal, y el arma secreta en la lucha contra los poderes de Satanás en los últimos días. Como exclamó Nefi será de gran valor para los hijos de los hombres. Aquellos que están buscando venir a Cristo son los que van a reconocer el don inestimable del Libro de Mormón, de que "un hombre se acercaría más a Dios al seguir sus preceptos que los de cualquier otro libro". (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 194)

2 Ne 28:3 las iglesias... dirán... yo, yo soy la del Señor

Nefi, en este capítulo, va a describir las iglesias sectarias de los últimos días. Es útil hacer una lista de las cosas que caracterizan a estas iglesias:

  1. Ellos declaran: 'Yo, yo soy la del Señor' (v. 3)

  2. Ellos niegan el Espíritu Santo (v. 4)

  3. Ellos niegan el poder de Dios (v. 5)

  4. Ellos enseñan doctrinas falsas (v. 12)

  5. Ellos se han corrompido por orgullo (v. 12)

  6. Roban a los pobres (v. 13)

  7. Llevan ropa fina (v. 13)

  8. Persiguen a los mansos y los pobres (v. 13)

  9. Todos ellos se han extraviado con excepción de unos pocos (v. 14)

  10. Blasfeman contra lo que es bueno (v. 16)

Estas características describen algo más que las iglesias de la época de José Smith. Mijo y McConkie explican el cumplimiento de la frase yo, yo soy del Señor de la siguiente manera:

"Esta profecía se cumplió con exactitud en los primeros años del siglo XIX. 'surgió en la región donde vivíamos', escribió Joseph Smith, 'una agitación extraordinaria sobre el tema de la religión. Empezó entre los metodistas, pero pronto se generalizó entre todas las sectas de la comarca. En verdad, parecía repercutir en toda la región, y grandes multitudes se unían a los diferentes partidos religiosos, ocasionando no poca agitación y división entre la gente; pues unos gritaban: “¡He aquí!; y otros: “¡He allí!. Unos contendían a favor de la fe metodista, otros a favor de la presbiteriana y otros a favor de la bautista.' (José Smith Historia 1: 5). Es decir, 'después de preguntar [sobre] el plan de salvación, me pareció que había un gran choque en el sentimiento religioso; si iba a una sociedad me remitieron a un plan, y otra a otro, cada una apuntando a su propio credo particular, como el bien supremo de perfecciones'. (HC 4: 536).

"La mayoría de las órdenes religiosas en nuestros días modernos son propensos a adoptar una postura moderada hacia una única iglesia verdadera, muchos afirman que 'todos los caminos conducen a Roma', que todas las iglesias enseñan la verdad, y que como Dios es tan misericordioso con el tiempo se heredaran las bendiciones del cielo. Las doctrinas de este modo se diluyen y los testimonios se diluyen tal que (al menos en la mente de un número sorprendente de modernistas) todas las nociones de 'un solo Señor, una sola fe y un solo bautismo' se anulan a través de un ecumenismo indiscriminado". (McConkie and Millet, Doctrinal Commentary on the Book of Mormon, vol. 1, p. 329)

2 Ne 28: 4 sus sacerdotes disputarán entre sí

Tenga en cuenta la precisión con que esta frase describe la tensión religiosa en la época de José Smith, se vio que los supuestos buenos sentimientos, tanto de los sacerdotes como de los conversos, eran más fingidos que verdaderos; porque siguió una escena de gran confusión y malos sentimientos sacerdote contendiendo con sacerdote, y converso con converso de modo que toda esa buena voluntad del uno para con el otro, si es que alguna vez la abrigaron, se había perdido completamente en una lucha de palabras y contienda de opiniones. (JS-Hist 1: 6).

2 Ne 28:4-5 negarán al Espíritu Santo, el cual inspira a hablar. Y niegan el poder de Dios

José Smith

"Respetando el Sacerdocio de Melquisedec, los sectarios nunca han profesado tenerlo; en consecuencia, nunca podrían salvar a nadie y todos serían condenados juntos. Hubo un sacerdote episcopal que dijo que tenía el sacerdocio de Aarón, pero no tenía el sacerdocio de Melquisedec: y doy testimonio de que nunca he encontrado un hombre que decía el Sacerdocio de Melquisedec. El poder del Sacerdocio de Melquisedec es tener el poder de 'vidas sin fin'; porque el convenio sempiterno no se puede romper." (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 322)

José Smith

"Muchas de las objeciones en contra de los Santos de los Últimos Días por no admitir la validez del bautismo sectario, y por retener la hermandad de las iglesias sectarias. Sin embargo, para hacer lo contrario sería como poner vino nuevo en odres viejos, y poner vino viejo en odres nuevos. ¡Qué! ¿nuevas revelaciones en las antiguas iglesias? Las nuevas revelaciones se irían al fondo de su pozo sin fondo. ¡vino nuevo en odres viejos! ¡las botellas se rompen y se arruina el vino! ¡Qué! ¡saduceos en la nueva iglesia! vino viejo en nuevos odres se filtraría a través de los poros y se perdería. Así los santos saduceos se burlan de la autoridad, cabalgan fuera del camino, y corren a las montañas de la perdición, dejando el largo eco de su rebuzno detrás de ellos." (Enseñanzas del Profeta Joseph Smith, pág. 192)

2 Ne 28:5 No hay Dios

LeGrand Richards

"Acabo de tener el privilegio, con mi esposa, por asignación del presidente McKay, de recorrer cinco de las misiones de Europa - la danés, la sueca, la noruega, la finlandés, y las Misiones Holanda - la hermana Richards y Yo apreciamos mucho esa oportunidad, mucho, mucho. Me encanta el trabajo misionero...

"Cuando uno se pone a pensar en aquellas tierras, de acuerdo con los informes, hay sólo un cinco por ciento (creo que tres, pero para estar seguro voy a decir que cinco por ciento) de los pueblos de esas tierras que asisten a la iglesia de cualquier tipo, y entonces sabes lo poco que puede haber en sus vidas por lo que realmente vivir. A veces pensaba, mientras fuimos a través de esas misiones que sobre todo lo que viven, era para sus vacaciones, ya que son grandes personas para tener sus vacaciones cada verano. No voy a tomar tiempo para entrar en detalles sobre eso. Pero no parecían estar mirando a la vida eterna o la exaltación eterna o compañía eterna con aquellos que aman. Ellos no sabían nada acerca de cosas por el estilo. Los periódicos incluso escribían artículos para discutir el hecho de que no hay Dios.

"Me dijeron que muchos de los ministros admitían abiertamente a sus miembros que no saben si hay un Dios o no. Por lo tanto, se ve, que necesitan a los misioneros. Necesitan este maravilloso mensaje que tenemos." (Conference Report, Oct. 1, 1959, p. 33-4)

Elder A. Theodore Tuttle

"Hace varios años en un seminario reconocido como tal vez el más importante en este país, un doctor de la divinidad, que tenía una serie de doctorados honorarios y que está en el consejo de administración de una de las mayores iglesias protestantes en los Estados Unidos, en una conferencia a un gran grupo de estudiantes, la mayoría de los cuales ya tenían grados de licenciatura de teología, dijo, con simpatía:

'Yo sé que es difícil para ustedes los hombres enseñar credos que ustedes mismos no creen, pero tiene la obligación social para hacerlo.'

"Otro hombre en la misma institución, que tiene aproximadamente las mismas credenciales académicas, declaró: 'Quién sabe, pero lo que en el año 2004 o cualquier otro año, haya vivido un hombre que va a vivir más perfectamente de lo que lo hizo Jesús. Entonces vamos a adorarle como el Hijo de Dios, en lugar de Jesús. La razón por la que adoramos a Jesús como el Hijo de Dios es porque vivió la vida más perfecta de ningún hombre del que tenemos conocimiento.'" (Conference Report, Oct. 1960, p. 54 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 161)

Harold B. Lee

"Hace poco oí a un misionero de la Iglesia contar de un incidente ocurrido en un país ateo. Una joven estudiante con una creencia ferviente en Dios y en la misión del Salvador del mundo fue ridiculizada y abusada por su profesor quien despreció la idea de un Dios. Como castigo, el maestro le pidió que escribiera veinte veces, 'no hay Dios.' La joven estudiante se negó. En rabia el maestro le exigió que escribiera su negación de Dios, cincuenta veces y añadió, con una velada amenaza: 'Si no lo hace, algo terrible va a suceder.' Esa noche madre e hija oraron y ayunaron hasta la madrugada a ese Dios que no podían y no se atrevían a negar. Cuando el tiempo de la escuela llegó a la mañana siguiente, madre e hija fueron a ver al maestro. La escuela se reunió y el maestro no habían llegado. Mientras esperaban, el director de la escuela llegó para informarles que el maestro había muerto de repente en la noche de un ataque al corazón. Algo terrible había sucedido, pero no a esta joven que llegó sin miedo 'en el nombre del Señor.'" (Conference Report, Apr. 1955, p. 19)

2 Ne 28: 6 no es un Dios de milagros; ya ha terminado su obra.

Moroni profetizó del día en que el Libro de Mormón saldría. Dijo que sería un día en que se dirá que no existen los milagros (Mormón 8:26). Explica la falsedad de esta doctrina más tarde, cuando escribe:

'Y, ahora bien, a todos vosotros que os habéis imaginado a un dios que no puede hacer milagros, quisiera preguntaros: ¿Han pasado ya todas estas cosas de que he hablado? ¿Ha llegado ya el fin? He aquí, os digo que no; y Dios no ha cesado de ser un Dios de milagros

He aquí, ¿no son maravillosas a nuestros ojos las cosas que Dios ha hecho? Sí, y, ¿quién puede comprender las maravillosas obras de Dios?

¿Quién dirá que no fue un milagro que por su palabra existan los cielos y la tierra? ¿que por el poder de su palabra el hombre haya sido creado del polvo de la tierra, y que por el poder de su palabra se hayan verificado milagros?

¿Y quién dirá que Jesucristo no obró muchos grandes milagros? Y hubo muchos grandes milagros que se efectuaron por mano de los apóstoles

Y si entonces se hicieron milagros, ¿por qué ha dejado Dios de ser un Dios de milagros, y sigue siendo todavía un Ser inmutable? Y he aquí, os digo que él no cambia; si así fuese, dejaría de ser Dios; y él no cesa de ser Dios, y es un Dios de Milagros.

Y el motivo por el cual cesa de obrar milagros entre los hijos de los hombres es porque ellos degeneran en la incredulidad, y se apartan de la vía correcta, y desconocen al Dios en quien debían poner su confianza.' (Mormón 9: 15-20)

José Smith

"Porque la fe es deficiente, los frutos lo son. Ningún hombre desde que el mundo existió ha tenido fe sin tener algo con ella. Los antiguos apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, las mujeres recibieron sus muertos, etc. Por la fe se hicieron mundos. Un hombre que no tiene ninguno de los dones no tiene fe; y se engaña a sí mismo, si supone que tiene. La fe ha estado esperando, no sólo entre las naciones, pero en la profesada cristiandad también, de modo que las lenguas, curaciones, profecías, profetas y apóstoles, y todos los dones y bendiciones han estado esperando." (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 270)

2 Ne 28: 7 Comed, bebed y divertíos, porque mañana moriremos

Neal A. Maxwell

"Negar la doctrina de la existencia pre-mortal del hombre contrae la perspectiva del hombre. Comienza a pensar, erróneamente, que esta vida es todo lo que hay; Que el insignificante 'yo' de un pequeño 'ahora' no sólo es todo lo que hay, pero todo lo que alguna vez existió. el adversario es rápido al usar el 'qué tal si' no hay un propósito en la vida con el fin de inducir a algunos a actuar 'como si' tal fuera el caso. El mal comportamiento resultante sólo profundiza la desesperación (véase Moroni 10:22).

"Naturalmente, este punto de vista tiende a ir acompañado de una creencia disminuida o una falta de fe pronunciada en la resurrección y una perpetuación de la personalidad, que empuja la esperanza de una persona para el futuro hacia abajo a cero. Esta actitud de 'no respuesta' equivale a un concepto 'sin respuesta' que a menudo conduce a la perspectiva de 'comer, beber y divertirnos'. Por tanto, ¡la mortalidad unidimensional promueve una moral sin descanso unidimensional!" (But For a Small Moment, p. 89)

Joseph F. Smith

"Algunas personas no pueden pensar en otra cosa sino la aniquilación. ¡Qué perspectiva gloriosa para el pecador! Entonces podrían decir: 'Vamos a comer, beber y divertíos, porque mañana moriremos, y al día siguiente seremos aniquilados, y será el fin de nuestra tristeza y del juicio de Dios sobre nosotros'. No se hagan ilusiones de que se van a salir de ella tan fácil. Este libro de Mormón está repleto durante todo el camino con los testimonios de los siervos de Dios que los hombres nacen para ser inmortales, que después de la resurrección sus cuerpos viven tanto como sus espíritus, y sus espíritus no pueden morir. Son seres inmortales, que están destinados, si cometen el pecado imperdonable, a ser expulsado de la presencia de Dios y soportar el castigo del diablo y sus ángeles por toda la eternidad. Creo que los malvados preferirían la aniquilación al sufrimiento de tal castigo. Eso sería el fin de la pena y el fin de ser. Este punto de vista no puede conciliarse con la palabra de Dios ". (Collected Discourses 1886-1898, ed. by Brian Stuy, vol. 4, Joseph F. Smith, Jan. 20, 1995)

2 Ne 28: 8 él justificará la comisión de unos cuantos pecados

George Albert Smith

"Quiero que tenga en cuenta que: 'él justificará la comisión de unos cuantos pecados.' Ese adversario astuto sabiendo que, si pudiera conseguir que un hombre o una mujer para hacer un poco mal, tan lejos han entrado en su territorio, ahora están en su poder.

"'No obstante, temed a Dios, pues él justificará la comisión de unos cuantos pecados; sí, mentid un poco, aprovechaos de alguno por causa de sus palabras, tended trampa a vuestro prójimo; en esto no hay mal; y haced todas estas cosas, porque mañana moriremos; y si es que somos culpables, Dios nos dará algunos azotes, y al fin nos salvaremos en el reino de Dios.'

"¿No es exactamente lo que dice el diablo a los hijos de los hombres hoy, tan claramente como está escrito aquí? Oh, comete un pecado pequeño, eso no te va a hacer ningún daño, miente un poco, eso no te va a hacer ningún daño en particular, el Señor perdona eso y solo será golpeado con algunos azotes y por fin, será salvo en el reino de Dios. Eso es lo que le dice al hombre o la mujer que se le ha enseñado la Palabra de Sabiduría cuando dice, oh, bebe un poco de té, que no te hará daño, usa un poco de tabaco, que no hará ninguna diferencia: un poco de licor no hará ningún daño. Estas son las cosas pequeñas; él siempre lo hace. un poco a la vez, no todo a la vez. Eso es lo que me gustaría que recordemos, mis hermanos, esta mañana. Son estos susurros insidiosos insignificantes que traicionan la raza humana y que nos colocan en poder del diablo. (Conference Report, Apr. 1918, p. 39-40)

2 Ne 28:12 A causa del orgullo... y falsa doctrina, sus iglesias se han corrompido

Este capítulo está repleto de las falsas doctrinas de las iglesias sectarias de los últimos días. La falsedad de otros sistemas de creencias se puede detectar si incluyen cualquiera de las doctrinas discutidas en este capítulo:

1) No hay Dios (v. 5)

2) El Señor ha acabado su obra (v. 5)

3) No hay más milagros (v. 6)

4) Comed, bebed y divertíos, porque mañana moriremos (v. 7)

5) El Señor justificará la comisión de unos cuantos pecados (v. 8)

6) No hay infierno (v. 22)

7) No hay diablo (v. 22)

8) Todo está bien en Sion (v. 21, 25)

José Smith

"Muchos hombres dicen que hay un solo Dios; El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son un solo Dios. ¡Yo digo que es un Dios extraño de todas formas-tres en uno, ¡y uno en tres! Es una organización curiosa 'Padre, no ruego por el mundo, pero ruego por los que me has dado '. 'Padre santo, cuida en tu nombre a los que me has dado, para que sean uno como nosotros somos unos.' Todos han de ser metidos en un solo Dios, de acuerdo con el sectarismo. Sería el mayor Dios en todo el mundo. Sería un maravillosamente grande Dios que iba a ser un gigante o un monstruo." (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 372)

José Smith

"La idea que algunos hombres se forman de la justicia, el juicio y la misericordia de Dios, es demasiado absurda para que un hombre inteligente pueda pensar: por ejemplo, es común para muchos de nuestros predicadores ortodoxos suponer que, si un hombre no es lo que ellos llaman convertido, si muere en ese estado debe permanecer eternamente en el infierno sin ninguna esperanza por años. Años Infinitos en tormento debe pasar, y nunca, nunca, nunca tendrá un fin; y sin embargo esta miseria eterna está hecha con frecuencia para descansar sobre la más leve causa. La rotura de una cinta de zapatos, el desgarro del saco de los oficiantes, o la ubicación peculiar en que vive una persona, puede ser el medio, indirectamente, de su condenación, o la causa de no ser salvo. Yo imaginaria un caso que no es extraordinario: Dos hombres, que han sido igualmente malos, que han descuidado la religión, los dos se enferman, al mismo tiempo, uno de ellos tiene la suerte de recibir la visita de un hombre de oración, y se convirtió un par de minutos antes de que muera, el otro manda a buscar a tres diferentes hombres de oración, un sastre, un zapatero y un hojalatero; el hojalatero tiene un instrumento para soldar una cacerola, el sastre tiene un ojal para trabajar en alguna capa que tiene prisa, y el zapatero tiene un parche para poner en la suela de alguien; así que ninguno de ellos puede ir a tiempo, el hombre muere y va al infierno: uno de ellos es exaltado al seno de Abraham, se sienta en la presencia de Dios y goza de felicidad eterna, ininterrumpida, mientras que el otro, igual de bueno como él, se hunde a la condenación eterna, la miseria irremediable y desesperación sin esperanza, porque un hombre tenía una suela que reparar, el ojal de un abrigo para trabajar, o una asa soldar a una cacerola." (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 220-1)

Joseph Fielding Smith

"El presidente Clawson esta tarde nos leyó algunos puntos de vista que se expresan hoy por ciertos ministros, religiosos que se hacen llamar modernos, y que parecen estar en ascendencia; sus doctrinas están creciendo, y están encontrando su lugar en los corazones de las personas, y las verdaderas doctrinas de Cristo, y el testimonio de que Jesús es el Hijo de Dios, está disminuyendo, se está muriendo en el mundo. Puede ser cierto, como una adivina declaró, que la era cristiana llega a su fin, y la Iglesia está en el camino de la disolución, si tenía referencia a las llamadas iglesias cristianas del día; porque su doctrina es falsa, no es el evangelio de Jesucristo, sino un sistema hecho por el hombre. Pero el cristianismo, puro y sin mácula, no está en el supuesto de disolución, no se está muriendo, se está volviendo más firmemente arraigado en la tierra, y debe hacerlo, y continuará hasta que llene la tierra, por lo que así se ha predicho ". (Conference Report, Apr. 1924, p. 41)

2 Ne 28:14 los humildes seguidores de Cristo

Nefi se refiere a los humildes seguidores de Cristo entre las muchas iglesias de los últimos días. En otra escritura, se refiere a aquellos fuera de la Iglesia Mormona como santos, He aquí la formación de una iglesia que es la más abominable de todas las demás iglesias, que mata a los santos de Dios... por motivo de las alabanzas del mundo, destruyen a los santos de Dios y los reducen al cautiverio. (1 Ne 13: 5,9). En este último ejemplo, Nefi habla de los santos entre las naciones gentiles antes de la vida y misión de Colón. Por lo tanto, en estos dos casos separados, Nefi se refiere a aquellos fuera de la iglesia como reconocido por el Señor. Esto no debería sorprendernos. Porque que el Señor salve a un Mormón injustos y condene a un metodista justo es una doctrina inaceptable que niega la justicia de Dios.

Muchos se han preguntado, "¿qué pasará con los de las otras iglesias que siguieron a Cristo toda su vida, pero nunca se unieron a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días"? Nefi deja claro que el Señor reconoce a aquellos humildes seguidores de Cristo, incluso si son pocos en número y yerran porque son enseñados por los preceptos de los hombres. Como todos los demás, ellos serán juzgados según sus obras y según esa parte de la luz que habían recibido en la mortalidad.

Sin embargo, para que estos reciban todas las bendiciones que el Señor ha prometido a los justos, deben recibir las ordenanzas de salvación. Ya sea en esta vida o en la próxima, deben recibir el bautismo y las ordenanzas del templo con el fin de entrar en el reino celestial-para el bautismo, realizado por uno con la autoridad del sacerdocio, es la clave para entrar en la puerta del reino celestial:

   'Así que, en sus ordenanzas [del reino], se manifiesta el poder de la divinidad.

   Y sin sus ordenanzas y la autoridad del sacerdocio, el poder de la divinidad no se manifiesta a los hombres en la carne;

Porque sin esto, ningún hombre puede ver la faz de Dios, sí, el Padre, y vivir.' (DC 84: 20-22)

2 Ne 28:16 Ay de aquellos que repudian al justo por una pequeñez 

¿Cuántas veces el Libro de Mormón ha sido rechazada por aquellos que deberían haber reconocido su valor? Muchos cristianos han vituperado el Libro de Mormón y dicho que no tiene valor. La mayoría de las veces esto ocurre porque han convencido sus mentes antes de leer el libro que no puede ser verdad. Por lo tanto, no leen con una mente abierta y de corazón humilde. Más bien, leen para encontrar fallas, para encontrar motivo para rechazar el libro. Ellos no han seguido la promesa contenida en Moroni 10: 3-5.

Una vez hablé con un predicador que acababa de leer primera y segunda de Nefi del Libro de Mormón. Él no era capaz de decir ninguna cosa agradable sobre el libro. Afirmó que estos dos libros tenían tres faltas. 1) no había tal cosa como planchas de bronce en los días de Sedequías, 2) no había manera de que los profetas del Libro de Mormón hubieran utilizado el lenguaje del Nuevo Testamento antes de la venida de Cristo, y 3) ¿por qué nadie sabía en Jerusalén de la partida de la familia de Lehi (los tres de estos argumentos puede resolverse fácilmente, pero no es necesario hacerlo aquí). Concluyó diciendo que el Libro de Mormón no lleva el mismo espíritu que la Biblia. Le pregunté qué pensaba de la sección de Isaías, anticipando que, si leía el libro con una mente abierta, debería haber dicho que el libro no contenía ningún espíritu con excepción de esos pasajes de Isaías que se citan. Esa no fue su respuesta demostrando que se había hecho a la idea de que el libro era falso antes de leer la primera página. Los estudiantes humildes del Libro de Mormón no tienen dificultad para sentir el espíritu del libro. Prácticamente salta de las páginas. Que este predicador no podía sentir este espíritu es evidencia de que él no tenía el corazón sincero, verdadera intención, o fe en Cristo de la que se habla en Moroni 10:4. Más bien, él efectivamente repudia al justo por una pequeñez y vilipendian lo que es bueno, y dicen que no vale nada

2 Ne 28:20 agitará a la ira contra lo que es bueno.

Marvin J. Ashton

"No debería ser ninguna sorpresa que una de las tácticas del adversario en los últimos días es provocar odio entre los hijos de los hombres. Él ama ver que nos critiquemos entre nosotros, se burla o aprovecha los defectos conocidos de nuestro vecino, y generalmente escogen el uno del otro. El libro de Mormón es claro sobre de donde viene la ira, la malicia, la codicia y el odio [2 Ne 28:20]. Por el aspecto de lo que vemos constantemente representado en los medios de comunicación, parece que Satanás está haciendo un trabajo bastante bueno. Con el fin de comunicar noticias, frecuentemente se hacen representaciones gráficas, demasiado a menudo a todo color de la codicia, la extorsión, delitos sexuales violentos, y los insultos en los negocios, deportes, o adversarios políticos ". (Ensign, May 1992, p. 19 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 160)

2 Ne 28:21 a otros los pacificará y los adormecerá con seguridad carnal

Richard G. Scott

Satanás se ha convertido en un maestro en el uso del poder adictivo de la pornografía ... Todos los que están atrapados en su seductora, tentadora web y permanecen así se convertirán en adictos a su influencia inmoral y destructiva. Para muchos, esa adicción no se puede superar sin ayuda. El patrón trágico es tan familiar. Se inicia con la curiosidad que se alimenta de su estimulación y se justifica por la falsa premisa de que cuando se hace en privado, no hace daño a nadie más. Para aquellos arrullado por esta mentira la experimentación es más profunda, con estímulos más potentes, hasta que la trampa se cierra y un hábito terriblemente inmoral, adictivo ejerce su control vicioso.

La participación en la pornografía en cualquiera de sus formas morbosas es una manifestación de egoísmo desenfrenado. ¿Cómo puede un hombre, en particular un poseedor del sacerdocio, no pensar en el daño emocional y espiritual causado a las mujeres, especialmente su esposa, por tal actividad aberrante?

Bien ha inspirado a Nefi a declarar, "Y [el diablo] ... los pacificará y los adormecerá con seguridad carnal, de modo... [que] engaña sus almas, y los conduce astutamente al infierno." (Ensign, Nov. 2009, 8-9)

2 Ne 28:21 Todo va bien en Sion

Nefi enseña que una de las mentiras de Satanás es la complacencia, que estaríamos contentos con el estado de cosas en Sion, diciendo que todo está bien en Sion, sí, Sion prospera. Satanás comprende que tan pronto como creemos esto, hemos bajado la guardia y prácticamente abierto la puerta para que engañan nuestras almas y nos conduce astutamente al infierno. Nunca debemos estar satisfechos con nuestra propia fidelidad o el estado de cosas en Sion. Ambos pueden ser mejorados y nuestros esfuerzos deben ser dirigidos a la mejora sin cesar. Cuando no lo son, Satanás sonríe y se deja en la puerta. Por tanto, ¡ay del reposado en Sion! ¡Ay de aquel que exclama: ¡Todo está bien! (V. 24-5)

Spencer W. Kimball

"Hemos discutido en otra parte que otra clase de personas que básicamente están, no arrepentidos porque no están 'guardando los mandamientos.' Son miembros de la Iglesia que están inmersos en el letargo. Ellos ni beber, ni cometen pecados sexuales. Ellos no juegan ni roban ni matan. Son buenos ciudadanos y espléndidos vecinos, pero espiritualmente hablando parecen estar en un sueño largo y profundo. Ellos no están haciendo nada grave, excepto en su falta de hacer las cosas buenas para ganar su exaltación ". (Miracle of Forgiveness, pp. 211-2 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 160)

Joseph Fielding Smith

"No es posible, como algunos de nosotros hemos supuesto, para nosotros resbalar fácilmente a lo largo de esta vida, guardando los mandamientos del Señor con indiferencia a aceptar algunas de las doctrinas y otras no, e indulgentes con nuestros apetitos o deseos, y, debido a que los consideramos cosas pequeñas, fallar en entender y comprender nuestro deber a ellos, y luego esperar recibir una plenitud de gloria en el reino de Dios". (Doctrines of Salvation, p. 14 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 160)

2 Ne 28:22 y les dice: Yo no soy el diablo, porque no lo hay

LeGrand Richards

"Dudo que hubiera un ministro cristiano en todo el mundo que haya dicho que no había ningún diablo en el tiempo en que el Libro de Mormón fue publicado en 1830, y, sin embargo, cuando se envió un cuestionario por la Escuela de Religión de la Universidad Northwestern en 1934 a quinientos ministros cristianos, de los quinientos cincuenta y cuatro por ciento o doscientos setenta de ellos, dijo: 'no hay diablo.' Treinta y nueve por ciento, o ciento noventa y cinco, dijo que no habría ningún día del juicio, y el ochenta por ciento se opone a la enseñanza de que el infierno era un lugar de quema... Si el mundo solo pudiera deshacerse del diablo, probablemente sería un mundo diferente. Ellos poco se dan cuenta de lo mucho que se hace sentir su influencia y poder.

" ... ¿Que en el mundo podría el diablo, enemigo de toda justicia, desear hacer algo más que, que nuestros jóvenes piensen que la castidad está pasada de moda? Para lograr esto, debe hacerlos creer que no hay diablo, que no hay infierno o juicio. Así, 'les susurra al oído, hasta que los prende con sus terribles cadenas, de las cuales no hay liberación.'" (Conference Report, Oct. 1949, p. 51,53)

Marion G. Romney

"Un corolario de la perniciosa falsedad que Dios ha muerto es la doctrina igualmente perniciosa que no hay diablo. El Mismo Satanás es el padre de ambas mentiras. Creer en ello es rendirse a él. Rendirse así siempre ha llevado, está llevando ahora, y continuará conduciendo a los hombres a la destrucción ".  (Conference Report, Apr. 1971, p. 22)

Harold B. Lee

"Vemos algunos de los letreros... sabemos que nos conducirán abajo, Algunos son llamados tabernas; algunos son llamados salones, y algunos son llamados casas rodantes. Tienen carteles luminosos, anuncios de neón iluminado en el exterior con eslogan que atrapan. Están débilmente iluminados por dentro; tienen música sensual. Estas son las marcas inconfundibles de los agujeros infernales de Satanás.

Nefi habló de algunas de las enseñanzas contra las que debemos estar en guardia para no seguir ese camino, cuando dijo que, en un día por venir, que nos damos cuenta ahora es nuestro día, habría aquellos que 'nos agitará a la ira contra lo que es bueno, adormeciéndonos con seguridad carnal y nos lisonjea al decirnos que no hay diablo, no hay infierno.' (Véase 2 Nefi 28: 20-22.) (Conference Report, Apr. 1956, p. 110)

2 Ne 28:30 línea por línea, precepto por precepto, un poco aquí y un poco allí

Algunos podrían preguntarse por qué hay que leer el Libro de Mormón una y otra vez. Algunos podrían preguntarse por qué las enseñanzas del templo se repiten una y otra vez. Los miembros de la iglesia que se han dicho a sí mismos, no necesitamos más de la palabra de Dios, porque ya tenemos suficiente (v. 29), no recibirán más. No van a aprender nada nuevo si leen el Libro de Mormón cien veces más. El Señor ha dicho que nuestro aprendizaje se detiene cuando dejamos de recibir la palabra de Dios. Por el contrario, si entendemos que cosas nuevas se pueden aprender con cada lectura del Libro de Mormón y cada visita a la Casa del Señor, entonces el Señor dice, al que lo reciba, le daré más; y de los que digan: Tenemos bastante, les será quitado aun lo que tuvieren.

El plan del Señor es enseñarnos de una manera gradual, línea por línea. Él tiene que alimentarnos un bocado a la vez, porque no somos capaces de tragar una comida completa de un solo bocado. Él nos da tiempo para probar la comida espiritual, saborearla, y digerirla antes de dispensar el siguiente delicioso bocado. El Señor nos ha prometido que no tenemos que dejar de comer en su mano; de hecho, la fiesta no se acaba nunca. Más bien, podemos seguir participando de su bondad, siempre y cuando estemos dispuestos a recibirlo, y benditos son aquellos que escuchan mis preceptos y prestan atención a mis consejos, porque aprenderán sabiduría. Spence Condie cita al Elder Packer sobre este tema:

"Muchos de nosotros deseamos conocer cierta información antes de estar preparado o ser capaces de actuar sobre ese conocimiento. Elder Boyd K. Packer ha abordado de manera elocuente tales preocupaciones de la siguiente manera:

No se puede forzar las cosas espirituales. Palabras tales como obligar, coaccionar, limitar, presionar, demandar no describen nuestros privilegios con el Espíritu.

No pueden forzar al Espíritu a responder como no pueden obligar a una semilla a brotar, o un huevo para salir del cascarón antes de tiempo. Puede crear un clima para fomentar el crecimiento; puedes nutrir y proteger; pero no se puede forzar u obligar: Usted debe esperar el crecimiento.

No sea impaciente para tener un gran conocimiento espiritual. Déjelo crecer, ayúdelo a crecer; pero no lo fuerce, o va a abrir un camino para ser engañado. ...

... En caso de que tengamos necesidad de la instrucción revelada para alterar nuestro curso, sería esperar a lo largo del camino a llega al punto de necesidad.  (In Perfect Balance, p. 252-3)

2 Ne 28:32 les extenderé mi brazo de día en día

Neal A. Maxwell

"Nuestro Señor misericordioso y de largo sufrimiento, está siempre dispuesto a ayudar. Su 'brazo está extendido todo el día' (2 Ne. 28:32), e incluso si su brazo está recogido, ¡esta indiscutiblemente allí! Con el mismo alcance redentor, nuestro deseo de mejorar nuestras relaciones humanas por lo general requiere un poco de paciencia. A veces alcanzarnos es como tratar de acariciar a un puercoespín. A pesar de ello, ¡las marcas acumuladas son evidencia de que las manos de hermandad se han extendido, también! " (Ensign, Nov. 1996, 22 as taken from Commentaries on Isaiah in the Book of Mormon, ed. by K. Douglas Bassett, [American Fork, UT: Covenant Publishing Co., 2003], 153)

2 Ne 28:32 ay de los gentiles ... Porque ... me negarán

Este pasaje predice que los gentiles se apartarán de Jehová. Si no se arrepienten se da la siguiente promesa:

'Y os digo que, si los gentiles no se arrepienten después de la bendición que reciban, después que hayan dispersado a mi pueblo-

entonces vosotros, que sois un resto de la casa de Jacob, iréis entre ellos; y estaréis en medio de aquellos que serán muchos; y seréis entre ellos como un león entre los animales del bosque, y como cachorro de león entre las manadas de ovejas, el cual, si pasa por en medio, huella y despedaza, y nadie las puede librar.

Tu mano se levantará sobre tus adversarios, y todos tus enemigos serán talados.' (3 Ne 20: 15-17).

José Smith

"Por lo tanto después que esta familia elegida (la casa de Israel) ha rechazado a Cristo y sus propuestas, a los heraldos de la salvación les ha dicho: 'Me vuelvo a los gentiles;' y los gentiles recibieron el convenio, y fueron injertados de donde la familia escogida fue desgajada, pero los gentiles no han continuado en la bondad de Dios, sino que se han apartado de la fe que una vez fue dada a los Santos, y han roto el convenio en el que se fundaron sus padres (ver Isaías 24:5); y se han vuelto magnánimos, y no tienen temor, por lo tanto, pocos de ellos se congregarán con la familia escogida. ¿No tiene el orgullo, altura de miras, y la incredulidad de los gentiles, provocó que el Santo de Israel les retire su Espíritu Santo de ellos, y enviará sus juicios para azotar por su maldad? Esto es ciertamente el caso ". (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 15)