Alma 9: 2 Supones que vamos a creer en el testimonio de un hombre
La última vez que Alma predicó en Ammoníah, lo hizo solo. La sabiduría del plan del Señor de hacer que Amulek provea un segundo testigo ahora se hace evidente. La trampa que le tendieron a Alma fracasó debido al testimonio de Amulek, cuando Amulek dijo estas palabras la gente comenzó a asombrarse, viendo que había más de un testigo (Alma 10:12). El Señor demuestra que su sabiduría es mayor que la astucia del diablo (DC 10:43).
El tono de la pregunta hecha a Alma implica que las personas entendieron que cada palabra debería establecerse en la boca de dos testigos o tres testigos (Deut 17: 6), pero no tenían ninguna intención real de creer en el testimonio, independientemente de cuántos testigos que hubiera. Esto demuestra que fueron deliberadamente rebeldes, conociendo la letra de la ley, pero ignorando al Espíritu.
Alma 9: 3 no sabían que la tierra iba a dejar de ser
Hay dos términos en las escrituras que pueden ser confusos. Hay una diferencia entre "el fin del mundo" y "el fin de la tierra". El fin del mundo se refiere a la destrucción de los malvados al tiempo de la Segunda Venida de Cristo. El fin de la tierra se refiere a la muerte literal del planeta tierra. Esto ocurre después del Milenio y de la corta temporada en que Satanás es desatado, cuando hayan terminado los mil años y los hombres de nuevo empiecen a negar a su Dios, entonces perdonaré la tierra solamente por un corto tiempo; Y vendrá el fin, y el cielo y la tierra serán consumidos y pasarán, y habrá un cielo nuevo y una tierra nueva. (DC 29: 22-23, ver también Ap. 21: 1, Éter 13: 9)
Alma 9: 8 ¡oh generación malvada y perversa!
Amulek más tarde repite estas palabras exactamente al describir la maldad de las personas (Alma 10:17). Alma y Amulek habían percibido por el Espíritu que estaban armando asechanzas y trampas para enredar a los santos de Dios. (Alma 10:17). La frase favorita del Salvador en la misma situación era "generación de víboras" (Mateo 3: 7, 12:34, 23:33, Lu 3: 7). El patrón de la maldad se repite en nuestros días como lo demuestra la literatura anti-mormona que está cargada de asechanzas ocultas y trampas para los incautos.
Alma 9:15 será más tolerable para ellos en el día del juicio, que para vosotros
Uno de los principios más fundamentales de la justicia de Dios es que nos juzgará de acuerdo con la cantidad de luz, verdad y conocimiento que tuvimos el privilegio de recibir en la mortalidad. Esta es la principal diferencia entre los Lamanitas y los Nefitas. Los Lamanitas ignoraban a Dios por las transgresiones de sus padres. Por lo tanto, sus padres son parcialmente culpables de su maldad. Lehi le dijo a la posteridad de Lamán, si sois maldecidos, he aquí, dejo mi bendición sobre vosotros, para que os sea quitada la maldición, y recaiga sobre la cabeza de vuestros padres. (2 Ne 4:6). Porque la expiación satisface lo que su justicia demanda de todos aquellos a quienes no se ha dado la ley (2 Ne 9:26).
Por otro lado, los Nefitas fueron rebeldes después de haber tenido tanta luz y tanto conocimiento dados por el Señor su Dios (v. 19). Sus castigos son por lo tanto más severos. Porque de aquel a quien mucho se da, mucho se requiere; y el que peque contra mayor luz, mayor condenación recibirá. (DC 82: 3).
De manera similar, los miembros investidos de la iglesia hoy deben entender que no hay marcha atrás. Después de haber recibido tan gran conocimiento de la bondad y los misterios de Dios, ellos son responsables de guardar sus convenios. La palabra del Señor dada a los santos de Misuri se aplica igualmente a ellos, tened cuidado de aquí en adelante y absteneos de pecar, no sea que desciendan graves juicios sobre vuestra cabeza. (DC 82: 2).
"... uno que no cumple con sus convenios intenta esconderse primero buscando lagunas en el lenguaje de la investidura. Brigham Young ha comentado sobre la inutilidad y la hipocresía de este procedimiento; no hay forma, observa, por lo que uno puede malinterpretar o tergiversar el lenguaje de los convenios, sin importar qué tan decidido esté uno de hacerlo. Podemos racionalizar con gran celo, y ese es el siguiente paso, pero nunca escapar de nuestra posición defensiva ". (Donald W. Parry, Temples of the Ancient World, p. 610)
Bruce R. McConkie
"Aquellos que no pueden y están determinados a guardar los mandamientos están mejor fuera de la Iglesia, 'porque de aquel a quien mucho se da, mucho se requiere; y el que peque contra mayor luz, mayor condenación recibirá.' (D. y C. 82:3)" (Doctrinal New Testament Commentary, vol. 1, p. 504)
Brigham Young
"Aquellos que no profesan saber nada del Señor están mucho mejor que nosotros, a menos que vivamos nuestra religión, porque nosotros, que conocemos la voluntad del Maestro y no lo hacemos, seremos golpeados con algunas señales. Esto es perfectamente razonable. no podemos castigar a un niño por hacer lo que es contrario a nuestras voluntades, si él no conoce mejor, pero cuando a nuestros hijos se les enseña mejor y se les exige lo que se les exige, si se rebelan, por supuesto, esperan ser castigados, y es perfectamente correcto que deba serlo ". (Journal of Discourses, vol. 16, p. 111)
Alma 9:16 son muchas las promesas que se extienden a los Lamanitas
Las promesas extendidas a los Lamanitas son grandiosas. Muchas de estas promesas se otorgan debido a la rectitud y las oraciones de los profetas precedentes. El primer profeta de todos es José de Egipto, a quien se le prometió que su simiente sería preservada (Alma 46:24). Lehi bendijo a la posteridad de Lamán que ellos también serían preservados (2 Ne 4: 7). Nefi, Jacob y Enós oraron por el bienestar de sus hermanos. Las promesas son las siguientes:
- Dios no permitirá que los gentiles los destruyan por completo (1 Ne 13:30, 2 Ne 4: 7).
- Las maldiciones serían quitadas de sus cabezas y colocadas sobre sus padres (2 Ne 4: 6).
- El Señor tendrá misericordia de ellos (2 Ne 4: 7).
- El Libro de Mormón y otros libros les serán presentados (1 Ne 13:39, Enós 1:13).
- Ellos recibirán la plenitud del evangelio (1 Ne 15:13)
- Ellos sabrán de sus antepasados y que son de la casa de Israel (1 Ne 15:14).
- Como una rama de Israel, serán injertados en el olivo verdadero (1 Ne 15:16, 2 Ne 21: 11-12).
- Como parte de la casa de Israel, en su simiente serán bendecidas todas las familias de la tierra (1 Ne 15:18). De hecho, todas las bendiciones dadas a la casa de Israel se aplican a ellos.
- Ellos florecerán como la rosa (DC 49:24).
Marion G. Romney
"... todos los que tienen ojos y corazones comprensivos pueden estar seguros de que el cumplimiento de las promesas a los Lamanitas está a la mano. La mayoría de las profecías anteriores ya se han cumplido, y otras están en curso de cumplimiento. La apostasía y destrucción de la cuarta generación, la degeneración del remanente, la venida de los gentiles, su establecimiento por el poder de Dios como un pueblo libre en esta tierra, su acoso al remanente, la preservación del registro prometido y su aparición por medio de los gentiles ahora son todos historia documentada.
"Durante más de cien años, el registro de sus padres, el Libro de Mormón, ha estado yendo a los Lamanitas por medio de los gentiles. Y ahora se les está llevando a ellos con mayor ritmo...
"Así que ya ven, mis hermanos y hermanas, el Señor está derramando su espíritu sobre los Lamanitas. Están aceptando el registro de sus padres y están llegando al conocimiento de las 'cosas' a las que se refiere Jesús ... ahora están aceptando el evangelio. Y lo seguirán aceptando en números cada vez mayores. A medida que lo reciban y lo vivan, seguramente recuperarán su estatus de favorecidos en la casa de Israel y participarán en la redención de Sion y la construcción de la Nueva Jerusalén aquí en América. Jacob, incluso ahora, florece en el desierto, y en breve los 'Lamanitas florecerán como la rosa', anunciando 'el gran día del Señor', que Dios conceda que no se demore mucho, ruego humildemente ". (Conference Report, Apr. 1963, p. 77)
Alma 9: 19-23 después de haber tenido tanta luz y tanto conocimiento
Si hay personas en la historia del mundo que han tenido tanta luz y conocimiento como los Nefitas, entonces deben ser los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Ya que el Libro de Mormón fue diseñado para nuestros días y Nefi nos ha enseñado que debemos comparar las Escrituras con nosotros mismos, debemos leer estos cinco versículos como si el Señor nos estuviera hablando directamente.
Hugh Nibley
"El Libro de Mormón hace todo lo posible para describir cómo es una sociedad malvada y cómo funciona, con suficientes ejemplos para escribirla más allá de toda duda, y con precisión clínica describe la histeria que lleva a su fin. También nos dice cómo reconocer una sociedad justa, usualmente presentándonos los dos tipos en estrecha proximidad. Con estas dos imágenes firmemente en mente, nos dicen por qué se está dando esta presentación, en beneficio de quién y por qué es tan singularmente importante. Los autores no nos piden que hagamos comparaciones y nos veamos en la imagen, porque sería inútil: mientras más inicua la gente es cuanto más se resisten a enfrentar su imagen real y más hábiles se vuelven en evadir, alterar, fingir y justificar. Así que el libro no nos dice que hagamos la comparación, lo hace por nosotros, con franqueza y brutalidad." (The Prophetic Book of Mormon, p. 508)
Alma 9:26 pronto para oír los clamores de su pueblo y contestar sus oraciones.
Bruce R. McConkie
"Las oraciones apropiadas se hacen al Padre, en el nombre del Hijo, por el poder del Espíritu Santo. El Padre responde las oraciones, pero lo hace a través del Hijo, en cuyas manos ha entregado todas las cosas". (Promised Messiah, p. 557, as taken from McConkie and Millet, Doctrinal Commentary on the Book of Mormon, vol. 3, p. 66)
Alma 9:31 el pueblo se enojó conmigo
Alma usa una gran audacia que no es bien recibida. De acuerdo con el tema recurrente del Libro de Mormón, los culpables hallan la verdad dura, porque los hiere hasta el centro. (1 Ne 16: 2).
Alma 9:32 trataron de asirme para encarcelarme.
Esta es la segunda vez en este breve sermón que la gente se molestó lo suficiente como para intentar encarcelar a Alma (ver v. 7). Al igual que Abinadí, quien fue preservado el tiempo suficiente para entregar su mensaje y el Salvador que se liberó de las manos de sus enemigos hasta que llegó su momento, Alma es preservada por el poder de Dios hasta que él y Amulek hayan entregado su mensaje. Para la gente de Ammohihah, así es como el Señor llena su copa de iniquidad. Él espera hasta que hayan recibido la advertencia completa antes de permitirles perseguir o matar a sus profetas. Entonces está justificado en castigarlos en toda su extensión. El Señor dijo a los escribas y fariseos:
'sois hijos de aquellos que mataron a los profetas.
Llenad la medida de vuestros padres (oponiéndose a mí y consintiendo en mi muerte).
¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis del juicio del infierno?
Por tanto, he aquí, yo os envío profetas, y sabios y escribas; y de ellos, a unos mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en vuestras sinagogas y perseguiréis de ciudad en ciudad;
Sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel, el justo, hasta la sangre de Zacarías hijo de Berequías, al que matasteis entre el templo y el altar.
De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación." (Mateo 23:31-36).