Alma 20: 2 Muloki y Ammah
Los cuatro hijos de Mosíah no fueron los únicos miembros de este noble grupo misionero. Anteriormente, aprendimos que estos cuatro hombres llevaron a algunos amigos de confianza junto con ellos (Mosíah 28: 1). El número total no se revela, pero Muloki y Ammah son algunos de los amigos de los hijos de Mosíah. De nuevo, los nombres de los hijos de Mosíah son Ammón, Aarón, Omner e Himni.
Uno podría encontrarlo extraño, que estos tres se encuentren en prisión juntos cuando todos se separaron al comienzo de sus misiones (Alma 17:17). Sin embargo, el próximo capítulo explica que Aaron comenzó solo y se encontró con Muloki, Ammah y otros durante sus viajes. Justo cuando comenzaban a tener cierto éxito en la tierra de Middoni, los tres mencionados (Aarón, Muloki y Ammah) fueron encarcelados.
Alma 20: 9 ¿Por qué no concurriste a la fiesta?
La dinámica familiar no ha cambiado en 2100 años. Lamoni se mete en problemas por perderse la gran fiesta familiar. Tiene cuidado de arreglar las cosas lo mejor que puede, pero su padre no acepta sus respuestas honestas. En algunas familias, nada es más importante que la reunión familiar, ni siquiera la salvación eterna. ¿Qué estaba haciendo Lamoni que no podía venir a esta fiesta? Se estaba preparando para partir cuando tuvo su segunda entrevista con Ammón, cayó en trance y tuvo su gran epifanía espiritual (Alma 18: 9).
Alma 20:15 le dijo Lamoni: No mataré a Ammón
Uno podría formular apropiadamente la pregunta, "¿cuándo es aceptable desobedecer a tu padre?" O, "¿cuándo es aceptable que un soldado desobedezca una orden directa de su superior?" Lamoni respondería, "cuando la orden es cometer un asesinato a sangre fría".
Los juicios de Nuremberg (después de la Segunda Guerra Mundial) y las guerras posteriores han demostrado que los oficiales militares no son exonerados de crímenes de guerra solo porque estaban "siguiendo órdenes". De acuerdo con las normas de Nuremberg, un oficial o soldado es responsable de las siguientes violaciones, independientemente de las órdenes: "asesinato, malos tratos o deportación al trabajo esclavo... asesinato o malos tratos a prisioneros de guerra o personas en el mar, el asesinato de rehenes, el saqueo de propiedades públicas o privadas, la destrucción gratuita de ciudades, pueblos o aldeas, o la devastación no justificada por la necesidad militar ". ("Charter of the International Military Tribunal" in Agreement for the Prosecution and Punishment of the Major War Criminals of the European Axis [London Agreement], August 8, 1945, 58 Stat. 1544, E.A.S. No. 472, 82 U.N.T.S. 280)
Alma 20:20 Ammón resistió sus golpes, y además le hirió el brazo
¿Deberíamos sorprendernos de que Ammón hiera al rey en el brazo? ¡Lo único de lo que debería sorprendernos es que Ammón no cortó todo! Sin embargo, Ammón siempre está pensando como un misionero. ¿Cómo se vería si se le responsabilizara por siempre de amputar el brazo del más alto de los reyes lamanitas? No puede desfigurarlo permanentemente, especialmente porque el padre de Lamoni va a ser un investigador clave en el futuro. Una de las primeras reglas del trabajo misionero es no cortar los brazos de sus investigadores.
Alma 20:24 Ammón vio que había hecho según su voluntad con el anciano rey
Ammón tiene una forma notable de hacer que sus investigadores entren en la posición que él quiere. Con Lamoni, él lo había comprometido a creer en sus palabras antes de haberle enseñado siquiera un principio (Alma 18: 22-23). Con el padre de Lamoni, amenaza su vida para poder liberar a sus compañeros misioneros y preservar el reino de Lamoni. Incluso con una espada desenvainada y amenazas de violencia, Ammón puede desarrollar una relación de confianza con el viejo rey. Demostró que sus motivos eran puros, que era un hombre íntegro y que sentía un gran amor por Lamoni. El resultado fue que el rey estaba muy asombrado y quería aprender el Evangelio (v. 27).
Alma 20:29 sin embargo, fueron pacientes en todos sus sufrimientos
La palabra del Señor vino a estegrupo de misioneros antes de que comenzaran y les dijo que sufrirían muchas dificultades. Sus instrucciones eran ser pacientes en sus aflicciones, para que les deis buenos ejemplos en mí (Alma 17:11). Aaron, Muloki y Ammah están siguiendo ese consejo al pie de la letra.
La razón principal por la cual la paciencia es una virtud es que poca gente lo tiene. Pocos de nosotros esperamos la oportunidad de desarrollar esta cualidad tan dolorosamente obtenida. El principio que se enseña es que las pruebas son una oportunidad para ser un buen ejemplo, para demostrar fortaleza interna y para aprender a perseverar hasta el final. Pablo dijo: también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; Y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza; y la esperanza no avergüenza, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado. (Rom 5:3-5). Pablo podría hablar con autoridad sobre las tribulaciones y el sufrimiento. Había sido tratado tan duramente como lo habían hecho Aarón, Muloki y Ammah (véase 2 Cor 11: 23-27). Hizo hincapié en la importancia de que los ministros del Evangelio sean un buen ejemplo en sus aflicciones, sin ofender en nada: en todas las cosas como ministros de Dios, en mucha paciencia, en tribulaciones, en necesidades, en angustias (2 Cor 6:3-4)