Alma 5: 6 ¿habéis retenido suficientemente en la memoria el cautiverio de vuestros padres?
El cuidadoso recuerdo de Alma del cautiverio de los Nefitas va más allá de ser un buen estudiante de historia. A Alma se le instruyó específicamente que recordara la gran manera en que el Señor preservó la pequeña banda de santos de su padre y la gente de Limhi. El ángel que se le había aparecido a Alma para corregirlo de sus inicuos caminos afirmó enfáticamente, recuerda cuán grandes cosas él ha hecho por ellos (tus padres); pues estaban en servidumbre, y él los ha libertado. Y ahora te digo, Alma, sigue tu camino, y no trates más de destruir la iglesia (Mosíah 27:16).
Esta acusación del ángel había servido bien a Alma y debería hacer lo mismo con la gente de Zarahemla. De hecho, cada estudiante del evangelio debe recordar la misericordia del Señor a aquellos que han estado en cautiverio. Uno de los eventos más citados en la historia religiosa es el éxodo de los hijos de Israel de Egipto. El mensaje de estas muchas cautividades es claro. Si la gente confía en el Señor, él los librará de sus aflicciones y los visitará en sus pruebas. Él será el poder por el cual serán liberados de la esclavitud, tanto física como espiritualmente.
Neal A. Maxwell
"Recordar y contar nuestras muchas bendiciones puede humillarnos al recordarnos todas las razones por las que tenemos que estar agradecidos a Dios, no solo por las razones de hoy, sino por las relacionadas con todos nuestros ayeres ... Si no recordamos las bendiciones recibidas, la tendencia humana, es decir, en efecto, ya sea a un Dios o a sus semejantes, '¿Qué has hecho por mí últimamente?' De hecho, los profetas del Señor han preguntado directamente si su pueblo había "retenido suficientemente en la memoria" Sus rescates y bendiciones (Alma 5: 6-7). Es mejor cultivar nuestra capacidad de "recordar" ahora y ser guiados en consecuencia, ya que en el día del juicio tendremos un "recuerdo perfecto" (Alma 5:18). El tema importante del recuerdo ocurre de una forma u otra en el Antiguo Testamento más de doscientas veces. También aparece en el Libro de Mormón docenas de veces. Este paralelismo es de esperar, ya que los israelitas en Palestina observaron la ley de Moisés y los Nefitas la mantuvieron "estrictamente" durante muchos años (véase Mosíah 13:30, Alma 30: 3). Dondequiera que esté el evangelio, allí también está el llamado a recordar" (Un maravilloso diluvio de luz, p. 51)
Alma 5:7 él cambió sus corazones
Los duros de corazón no pueden sentir las cosas del Espíritu porque la barrera del orgullo personal no permite que el Espíritu entre. Las escrituras a menudo enseñan del fenómeno del corazón que se ablanda, pero para la mayoría, se requiere el ejercicio de una humildad considerable antes de que el corazón puede incluso ser suavizado. Cuando las escrituras dicen que el Señor cambió sus corazones, esto implica la mayor de todas las transformaciones espirituales. Todos los deseos que fueron inicuos son reemplazados por los justos. Todo odio es reemplazado por la caridad, y todas las cosas carnales son descartadas por su contraparte espiritual. No tienen más disposición para hacer el mal, sino para hacer el bien continuamente (Mosíah 5: 2). Esta poderosa transformación puede darse solo cuando el individuo ejerce fe en el poder redentor de Cristo, vuestros corazones han cambiado por medio de la fe en su nombre; por tanto, habéis nacido de él y habéis llegado a ser sus hijos y sus hijas. (Mosíah 5: 7, cursivas añadidas).
Ezra Taft Benson
"¿Se pueden cambiar los corazones humanos? ¡Por qué, por supuesto! Sucede todos los días en la gran obra misional de la Iglesia. Es uno de los milagros modernos más extendidos de Cristo. Si no le ha sucedido a usted, debería hacerlo.
"El Señor trabaja de adentro hacia afuera. El mundo funciona de afuera hacia adentro. El mundo trata de sacar a la gente de los barrios pobres. Cristo toma los barrios pobres de la población, y luego se sacan ellos mismos de los barrios pobres. El mundo moldearía a los hombres al cambiar su entorno. Cristo cambia a los hombres, quienes luego cambian su entorno. El mundo moldearía el comportamiento humano, pero Cristo puede cambiar la naturaleza humana." (The Teachings of Ezra Taft Benson, pp. 77-78.)
Howard W. Hunter
"Este es el propósito de la enseñanza. Esta es la razón por la que trabajamos arduamente, buscamos el Espíritu y preparamos nuestras mentes con las cosas buenas que el Señor ha ordenado, para que seamos un instrumento en las manos del Señor para cambiar el corazón. de un individuo. Nuestro objetivo es plantar en los corazones de los niños el deseo de ser buenos, el deseo de ser justos, el deseo de guardar los mandamientos del Señor, el deseo de caminar en humildad ante Él. Si podemos ser un instrumento en las manos del Señor para llevar a cabo este poderoso cambio en los corazones de la juventud de Sion, entonces hemos logrado el gran milagro de un maestro. Y verdaderamente es un milagro. No entendemos cómo cambia el Señor. los corazones de los hombres, pero él lo hace. A través de un maestro, él puede cambiar los corazones de los niños casi de la noche a la mañana ". (Las Enseñanzas de Howard W. Hunter, p. 204)
Ezra Taft Benson
"Esto es lo que significa participar del 'poder de Dios'. Ustedes, maestros, ustedes que deben enseñar el poder de este evangelio, les preguntaría: '¿han [nacido espiritualmente] de Dios? ¿Han recibido su imagen en sus rostros? ¿Han experimentado este poderoso cambio en sus corazones? (Alma 5:14.)
"Una medida de este cambio de corazón es lo que sucede con los motivos y deseos del maestro del Evangelio. Enós testificó que 'empecé a anhelar el bienestar de mis hermanos'. (Enós 9.) Alma, quien también experimentó este poderoso cambio, dijo: 'he trabajado sin cesar para traer almas al arrepentimiento; para traerlas a probar el sumo gozo que yo probé' (Alma 36:24).
"Que tus motivos sean igual de puros. Que el bienestar de tus estudiantes sea el principal motivo de tu enseñanza. Que te conviertas para que puedas fortalecer a tus estudiantes". (Pamphlet: "The Gospel Teacher and His Message", p. 4)
Alma 5:12 se realizó (forjo, nota del traductor) un potente cambio en su corazón.
Alma, hijo, se está refiriendo a la conversión de su padre. Alma, el anciano, no nos dice mucho sobre el poderoso cambio que lo transformó de un malvado sacerdote de Noé en el único partidario y converso de Abinadí. El registro dice que después de que fue expulsado de la corte, se escondió por muchos días [y] escribió todas las palabras que Abinadí había hablado. (Mosíah 17: 4). Y Alma ... se arrepintió de sus pecados e iniquidades (Mosíah 18: 1). Este debe haber sido el momento de su personal Getsemaní en el que sufrió hasta que tuvo su poderoso cambio de corazón.
Alma 5:13 y en sus corazones también se efectuó (forjo, nota del traductor) un potente cambio
Joseph F. Smith
"¡Qué gloriosa condición fue esta! Una condición en la que el Señor Dios Omnipotente, por el poder de Su Espíritu, había efectuado un poderoso cambio en los corazones de esa gente, que ya no tenían ningún deseo de hacer el mal, sino que fueron llenos con un deseo ferviente de hacer lo bueno. Este fue realmente un gran cambio, y sin embargo es precisamente ese cambio el que llega hoy a cada hijo e hija de Dios que se arrepiente de sus pecados, que se humilla ante el Señor, y que busca el perdón y la remisión del pecado por el bautismo por inmersión, por alguien que tiene autoridad para administrar esta sagrada ordenanza del Evangelio de Jesucristo. Porque este es el nuevo nacimiento del que habló Cristo a Nicodemo como absolutamente esencial para que los hombres puedan ver el Reino de Dios, y sin el cual ningún hombre podría entrar en el Reino. Cada uno de nosotros puede recordar, quizás, el cambio que vino a nuestros corazones cuando fuimos bautizados para la remisión de nuestros pecados ... El sentimiento que vino sobre mí fue el de la paz pura, o amor y de luz. Sentí en mi alma que si había pecado -y seguramente no estaba sin pecado-, esto me había sido perdonado; que en verdad fui limpiado del pecado; mi corazón se conmovió y sentí que no lastimaría al insecto más pequeño debajo de mis pies. Sentí que quería hacer el bien en todas partes para todos y para todo. Sentí una nueva vida, un nuevo deseo de hacer lo correcto. No había una sola partícula de deseo por el mal que quedaba en mi alma. Yo era solo un niño pequeño, es cierto, cuando fui bautizado; pero esa fue la influencia que me sobrevino, y sé que vino de Dios, y fue y siempre ha sido un testimonio vivo de mi aceptación del Señor." (Conference Reports, Apr. 1898, p. 65)
Neal A. Maxwell
"Los discípulos deben fabricarse un 'corazón nuevo' al experimentar un 'gran cambio' de corazón (Ezequiel 18:31, Alma 5: 12-14). Sin embargo, no podemos crear tal 'corazón nuevo' mientras alimentamos viejos agravios. Del mismo modo que las guerras civiles se prestan a la preservación apasionada de antiguos resentimientos, las guerras civiles dentro del alma individual -entre el hombre natural y el potencial- mantienen vivos viejos desaires e injusticias percibidas, excepto en los mansos". (Meek and Lowly, p. 55)
Alma 5:14 ¿Habéis nacido espiritualmente de Dios?
Ver comentario para Mosíah 5:2 y Mosíah 27:25.
Ezra Taft Benson
"¿No aumentaría dramáticamente el progreso de la Iglesia hoy con un número creciente de aquellos que renacen espiritualmente? ¿Pueden imaginarse lo que pasaría en nuestros hogares? ¿Pueden imaginarse qué pasaría con un número creciente de copias del Libro de Mormón en las manos de un número creciente de misioneros que saben cómo usarlo y que han nacido de Dios? Cuando esto suceda, obtendremos la abundante cosecha de almas que el Señor prometió. Fue el 'nacido de Dios' Alma quien como un misionero fue capaz de impartir la palabra de que muchos otros también habían nacido de Dios (véase Alma 36: 23-26)" (The Teachings of Ezra Taft Benson, p. 79)
George Q. Cannon
"Hermanos y hermanas, que abrazaron este Evangelio en otras tierras, ¿dónde sintieron este amor por primera vez, y cómo les sucedió? Sin duda, pueden recordar el momento en que un nuevo amor tomó posesión de su corazón, cuando los sentimientos que nunca habían tenido antes despertaron en sus corazones, y sintieron que habían nacido de nuevo. Sus corazones fueron transformados, y ustedes se convirtieron en hombres nuevos y mujeres nuevas. ¿Cuándo ocurrió esto? Todos ustedes que recibieron el Evangelio en otras tierras pueden recordar el día en que escucharon el Evangelio declarado por un siervo de Dios por primera vez, y cómo las nuevas sensaciones tomaron posesión de usted. Parecía como si un velo de oscuridad hubiera sido quitado de sus mentes, para que pudieran percibir cosas bajo una nueva luz. La Biblia, con la que te has sentido tan familiar desde tu juventud, apareció bajo una nueva luz. Entendiste su contenido como nunca lo habías entendido. Luego prestaste atención al testimonio de los siervos de Dios y sus exhortaciones para arrepentirse de tus pecados, para ser bautizados para la remisión de ellos, y recibir el Espíritu Santo, y cuando lo hiciste, sentiste que realmente te habías convertido en nuevas criaturas. Sus corazones se conmovieron, sus sentimientos se despertaron, y se convirtieron en hombres y mujeres nuevos en Cristo Jesús. Usted fue literalmente nacido de nuevo por el bautismo del agua y del Espíritu Santo. Entonces, un amor entró en tu corazón por todo lo que procedió de Dios, como nunca habías sabido...
"¿No fue este el momento en que este amor del que he hablado se engendró en sus corazones? Creo que, si tuviera la oportunidad hoy de testificar, diría, 'Sí, ese fue el momento. Fue cuando escuché el Evangelio y lo obedecí. Fue cuando fui bautizado por un siervo de Dios y recibí el Espíritu de Dios mediante la imposición de manos. Fue entonces cuando mi corazón cambió y sentí que había nacido de nuevo. nacido de Dios, y que un nuevo amor se había despertado en mi corazón que cambió todo mi ser y todos mis deseos '". (Collected Discourses, Vol.5, George Q. Cannon, August 22, 1897)
Alma 5:14 ¿Habéis recibido su imagen en vuestros rostros?
El cristianismo ha afirmado que parte de ser salvo es tener al Señor mismo habitando en su corazón. José Smith claramente enseñó que esta doctrina es falsa la idea de que el Padre y el Hijo moran en el corazón del hombre es un antiguo concepto sectario, y es falso. (DC 130:3). Por lo tanto, puede que no podamos tener al Señor morando en nuestros corazones, pero ciertamente podemos recibir su imagen en nuestros rostros. Esta frase puede significar muchas cosas para muchas personas, pero estas son algunas ideas. Recibir su imagen en nuestro rostro es a) irradiar el mismo tipo de luz y verdad que su ser irradia, b) ser un ejemplo para otros que ven la justicia de Dios en nuestro rostro, c) convertir toda la oscuridad a la luz al tener un solo ojo para su gloria, d) Parecerse al Señor, no en apariencia facial, sino en actitud y acciones, e) representar dignamente al Señor, habiendo tomado sobre nosotros su santo nombre en el bautismo.
“Una medida de nacer de nuevo es el surgimiento del hombre nuevo. Pablo describió el proceso de salvación como tener 'la mente de Cristo' (1 Corintios 2:16); eso es, aprender a pensar como Cristo piensa, creer lo que el cree, sentir lo que el siente, y hacer lo que el haría. Pedro describe la misma clase de cosa como participando de la 'naturaleza divina' (2 Ped 1:4), que significa que debemos adquirir los atributos de la divinidad. José Smith explico: '"El Salvador nos mostró muy claramente la naturaleza de la salvación, y lo que El ofreció a la familia humana cuando Él se propuso salvarlos: Él se proponía hacerlos como El. Y Él es como El Padre, el gran modelo de todos los seres que gozan de salvación. Así que esa parte de la familia humana que es asimilada a Su semejanza obtiene salvación. Y él no ser como ellos es la destrucción y en eso consiste la salvación.' (Lectures on Faith 7:16). A medida que el niño aprende imitando y emulando a los padres y a los mayores que él, también aprendemos de la divinidad imitando a otros que han dado ejemplo en justicia, especialmente Jesucristo. Alma apropiadamente describe este proceso de llegar a ser como Cristo al recibir la imagen de Cristo en nuestros rostros" (McConkie and Millet, Doctrinal Commentary on the Book of Mormon, vol. 3, p. 30)
Alma 5: 14-20 ¿Por qué todas las preguntas?
Alma usa una técnica interesante en este sermón. Él hace no menos de 40 preguntas en este capítulo, y la mayoría de ellas son retóricas. El efecto de estas preguntas es hacer que el oyente se examine a sí mismo, para recordarle las muchas maneras posibles en que puede necesitar corrección. Y entonces vemos este patrón tipificado por lo siguiente, ¿pueden mirar a Dios en ese día con un corazón puro y manos limpias? ¿Quién puede responder sí a una pregunta como esta? Cualquier persona honesta debe decir: "no, necesito arrepentimiento", y esta es precisamente la respuesta que está buscando Alma. A menos que el oyente ignore por completo la pregunta, es inevitable que se muestre introvertido y humilde por la perspectiva que dan las bien formuladas preguntas de Alma. Si una imagen vale más que mil palabras, entonces Alma nos enseña que una pregunta despierta mil sentimientos que una afirmación de otra forma dejaría latente.
Ezra Taft Benson
"Todos necesitamos hacer un inventario cuidadoso de nuestra actuación y también la actuación de aquellos sobre quienes presidimos para estar seguros de que estamos enseñando el 'gran plan del Eterno Dios' a los Santos. ¿Estamos aceptando y enseñando lo que las revelaciones dicen sobre la Creación, Adán, la caída del hombre, y la redención de esa caída mediante la expiación de Cristo? ¿Frecuentemente revisamos las preguntas cruciales que Alma le pide a los miembros de la Iglesia en el quinto capítulo de Alma en el Libro de Mormón? ¿Entendemos y somos efectivos en la enseñanza y la predicación de la expiación? ¿Qué significado personal tiene el sufrimiento del Señor en Getsemaní y en el Calvario para cada uno de nosotros? ¿Qué significa para nosotros la redención de la Caída?" 'cantamos la canción del amor redentor' (Alma 5:26 (The Teachings of Ezra Taft Benson, p. 28)
Marion G. Romney
"Digo, nadie con el espíritu del Libro de Mormón sobre él puede honestamente responderse a sí mismo estas preguntas introspectivas sin resolver vivir de tal manera que pueda responderlas afirmativamente en ese gran día al que cada uno de nosotros vendrá " (Conference Report, oct. 1970, p. 30)
Neal A. Maxwell
"El Señor nos ha dado todas las respuestas vitales que necesitamos para ser salvos y convertirnos en hombres y mujeres de Cristo, de hecho, 'suficiente y de sobra'. Pero sus preguntas también son reveladoras, como lo son las preguntas que emanan de sus profetas ... ¿Por qué no, por lo tanto, aprovechar al máximo las respuestas contenidas en las preguntas de tutoría y sus emergentes e instructivos versículos del Señor? A pesar de que, estas preguntas fueron hechas por otros, están llenas de ideas genéricas y direcciones necesarias para nosotros, así como para los destinatarios reales.
"Las preguntas formuladas por el Señor también nos dicen mucho sobre el que pregunta y Su sustancia y estilo, que debemos emular. Por lo tanto, estos interrogatorios se colocan en las Sagradas Escrituras para inspirarnos, alentarnos y ser meditados por nosotros. " (Men and Women of Christ, pp. 110-12)
Alma 5:18 un recuerdo perfecto de todas vuestras iniquidades
Alma realmente establece la culpa en este versículo, y lo hace apropiadamente. Mientras los inicuos siguen en la vida violando las leyes de Dios, piensan poco en lo que están haciendo. Eso cambiará en el gran día del juicio. De repente, todos nosotros, inicuos o no, nos veremos obligados a contar por nosotros mismos y nuestra propia rebelión. Lo más aterrador de todo es que ya no podremos escondernos detrás de la felicidad protectora de una memoria olvidadiza. Por el contrario, cada acto mezquino, palabra ociosa y pensamiento indecente se inundarán en nuestras mentes olvidadizas solo para hacernos sentir dolor por la realidad de nuestra propia indignidad.
Sterling W. Sill
"Eso requiere una habilidad importante (imaginar el Día del Juicio Final), y la mejor manera de evitar una posible tragedia es enfocar nuestra imaginación en el Día [del Juicio] antes de que realmente lleguemos allí. Podemos estar absolutamente seguros de que todos querremos ser un fiel, devoto, trabajador y entusiasta miembro del Reino de Dios que paga el diezmo cuando estamos ante el tribunal de sentencia. Pero debemos tener el impulso de la fidelidad con anticipación, como alguien ha dicho que el infierno es 'verdad vista demasiado tarde.'" (Conference Report, Apr. 1964, p. 16)
Neal A. Maxwell
"En el juicio no solo tendremos el 'recuerdo vivo' profetizado en el Libro de Mormón y el 'recuerdo perfecto' de nuestras fechorías (véase Alma 5:18; 11:43). Las cosas felices también se conservarán; lo sabremos 'tal como lo sabemos ahora "(Alma 11:43, véase también D. y C. 93:33). Entre 'todas las cosas que se restaurarán' (Alma 40:22) lo será la memoria, incluyendo finalmente, la memoria de los eventos premortales y estados. ¡Qué diluvio de sentimientos y hechos nos llegarán cuando, en un momento en que un Dios amoroso lo considere sabio, esta facultad sea restaurada! ¡Seguramente aumentará nuestra gratitud por el sufrimiento de Dios y por la expiación de Jesús! De ahí una de las grandes bendiciones de inmortalidad y vida eterna serán la alegría de que estemos nuevamente conectados nuevamente con los recuerdos del primer y segundo estado ". (Men and Women of Christ, p. 132)
Alma 5: 21-25 nadie puede ser salvo a menos que sus vestidos hayan sido lavados hasta quedar blancos
Bruce R. McConkie
"Limpiamos nuestras vestiduras lavándolas en agua. Así se elimina la suciedad, los gérmenes, los olores y todo lo que es impuro y ofensivo, nuestra vestimenta se vuelve limpia e inmaculada. Una persona salva es aquella cuya alma está limpia e inmaculada, una que está libre de la inmundicia y la corrupción del pecado, y la manera profética de describir a esa persona es decir que sus vestiduras están limpias. Como la única forma en que un alma humana puede ser limpiada y perfeccionada es mediante la expiación de Cristo, se sigue que la forma simbólica de describir este proceso es decir que tal persona ha lavado sus vestiduras en la sangre del Cordero, como hemos aprendido aquí que hicieron Nefi y Alma ". (El Mesías Prometido, página 251)
La mancha de sangre no es fácil de limpiar. Sin embargo, la sangre del Salvador puede limpiar lo que hemos derramado a través del pecado, aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana. (Isa 1:18). Sin el poder de su redención, todos nosotros estaríamos ante la barra de Dios, con nuestras vestiduras manchadas de sangre; sin embargo, el Salvador todavía usaría una túnica gloriosa y blanca. A través del poder de su redención, este patrón se invierte. En el Día del Juicio Final, los justos están vestidos con ropas blancas (Ap. 7:13), mientras que el Señor vestirá de rojo, y su ropa como del que ha pisado el lagar. (DC 133: 48). ¿Por qué sus prendas son rojas? Serán rojas para representar el día de venganza cuando los inicuos sean justamente destruidos porque no verían sus vestiduras lavadas de blanco a través de la sangre de su sacrificio expiatorio, con su sangre he salpicado mis vestidos y manchado toda mi ropa; porque este fue el día de venganza que estaba en mi corazón. (DC 133: 51).
Joseph Fielding McConkie comenta cómo la investidura simboliza el mismo proceso:
"Esta investidura y sus bendiciones de poder, autoridad y protección fueron, nos dicen, también disfrutados por 'Seth, Noé, Melquisedec, Abraham [ellos son representantes del principio], y todos a quienes el Sacerdocio fue [ha sido] revelado '(Abraham, Facsímil 2, figura 3). Como el evangelio es eterno, así son sus ordenanzas, y como hemos visto anteriormente, los que están en la presencia del Señor (simbólicamente el templo) deben ser apropiadamente vestidos, y, por lo tanto, han puesto sobre ellos la vestidura del sacerdocio y las ropas de justicia. Esto es tanto una parte de la investidura y el ritual del templo hoy como lo fue en épocas pasadas. Alma testificó que nadie podía entrar en el reino de los cielos, excepto que sus vestidos y vestiduras son lavadas de blanco a través de la sangre de Cristo. De los malvados cuyos vestidos estaban manchados de pecado, él preguntó: '¿Supones que alguien así puede tener un lugar para sentarse en el reino de Dios, con Abraham, con Isaac, y con Jacob, y también con todos los santos Profetas, cuyas vestiduras están limpias y son impecables, puras y blancas? (Alma 5: 21-24.) " (Joseph Fielding McConkie, Gospel Symbolism, pp. 202-3)
Alma 5:26 si habéis sentido el deseo de cantar la canción del amor que redime, quisiera preguntaros: ¿Podéis sentir esto ahora?
Dieter F. Uchtdorf
Mis amados hermanos y hermanas, mis queridos amigos, ¿no se nos llena el corazón y la mente con maravilla y asombro al contemplar el gran plan de felicidad que nuestro Padre Celestial ha preparado para nosotros? ¿No nos llena con indescriptible gozo conocer el glorioso futuro que está preparado para todos los que esperan en el Señor?
Si nunca han sentido esa maravilla y gozo, los invito a que busquen, estudien y reflexionen en las sencillas pero profundas verdades del Evangelio restaurado. “Reposen en vuestra mente las solemnidades de la eternidad”5. Permitan que les testifiquen de la divinidad del Plan del Salvación.
Si han sentido estas cosas antes, les pregunto hoy: “¿[Pueden] sentir esto ahora?” https://www.lds.org/general-conference/2016/10/o-how-great-the-plan-of-our-god?lang=spa
Alma 5:28 He aquí, ¿os halláis despojados del orgullo?
Puede que no sea posible sentirse completamente desprovisto de orgullo. Henry Erying dijo: "Verá, es difícil sentir que es lo suficientemente humilde. Si lo siente, puede que no lo sea". (To Draw Closer to God, p. 57) Nuestro desafío es seguir quitándonos los grilletes de orgullo que caracterizan a nuestra sociedad. Moroni vio nuestro día en visión. Lo primero que tuvo que decir al respecto fue que caminamos en el orgullo de nuestros corazones, he aquí, Jesucristo me os ha mostrado, y sé lo que haces. Y sé que andáis según el orgullo de vuestros corazones; y no hay sino unos pocos que no se envanecen por el orgullo de sus corazones, al grado de vestir ropas suntuosas, y de llegar a la envidia, las contiendas, la malicia y las persecuciones, y toda clase de iniquidades (Mormón 8: 35-36).
Neal A. Maxwell
"El orgullo impide que el arrepentimiento comience o continúe. Algunos fallan porque ¡están más preocupados por la preservación de su imagen pública que por tener la imagen de Cristo en sus semblantes! (Alma 5:14). El orgullo prefiere el arrepentimiento barato, pagado con tristeza superficial. (Ensign, November 1991, p. 31.)
"Así como la mansedumbre está en todas nuestras virtudes, también lo es el orgullo en todos nuestros pecados". (Neal A. Maxwell Quote Book, by Cory Maxwell, p. 266)
Boyd K. Packer
"El orgullo es el virus espiritual más mortal". (Let Not Your Heart Be Troubled, p. 52)
Dallin H. Oaks
"Un tipo de orgullo condenado en las Escrituras es sinónimo de autosatisfacción. El orgullo de la autosatisfacción es justicia propia. La justicia propia es una condición del alma que asume y crea una justificación hermética para todo lo que haces simplemente porque lo haces " (Norman Podhoretz, "Candidates' Morality Is Not Private," Insight, June 8, 1987, p. 64).
"Pero lo que yo llamo el orgullo de la autosatisfacción va más allá de la mera autojustificación. La autosatisfacción es lo opuesto a la humildad. Una persona que tiene el orgullo de la autosatisfacción no puede arrepentirse, porque no reconoce deficiencias. No puede ser enseñado, porque no reconoce a ningún maestro. No puede ser ayudado, porque él no reconoce ningún recurso más grande que el suyo ...
"El segundo tipo de orgullo que se condena en las Escrituras es lo que he elegido llamar el orgullo de la comparación ... El materialismo es una actitud hacia las cosas. Por el contrario, el orgullo de la comparación es una actitud hacia las personas.
"... CS Lewis describió el orgullo de la comparación cuando dijo: El orgullo es esencialmente competitivo ... El orgullo no obtiene placer de tener algo, sino en tener más que el hombre de a lado... Es la comparación lo que te hace sentir orgulloso: el placer de estar por encima del resto. Lewis llamó al orgullo "el mayor mal" y "el estado mental completo contra Dios", porque este tipo de comparación lleva a los hombres a la enemistad y la opresión y cualquier otro tipo mal. Este perspicaz cristiano vio que cada persona debería mirar a Dios como "inconmensurablemente superior" a él o ella. Continuó: a menos que conozcas a Dios como tal y, por lo tanto, te conozcas como nada en comparación, no conoces a Dios en absoluto. Mientras estés orgulloso no podrás conocer a Dios. Un hombre orgulloso siempre está menospreciando a las personas y las cosas: y, por supuesto, mientras mires hacia abajo, no puedes ver algo que está sobre ti.' (Mere Christianity [New York: Macmillan Publishing Co., Inc., 1960], pp. 109-11.)" (Pure In Heart, pp. 95-6)
Ezra Taft Benson
"El orgullo no respeta a Dios y se preocupa por lo que es correcto. Mira de reojo al hombre y discute quién tiene la razón. El orgullo se manifiesta en el espíritu de contención". (Ensign, May 1986, p. 6)
Spencer W. Kimball
"Cuando uno toma conciencia de su gran humildad, ya la ha perdido. Cuando uno comienza a jactarse de su humildad, ya se ha convertido en orgullo, la antítesis de la humildad... Alguien me preguntó esta mañana: '¿Cómo te mantienes humilde? A veces soy humilde y a veces no soy humilde". Creo que hay una fórmula que nunca fallará. Primero, te evalúas a ti mismo ... No sería nada sin el Señor. Mi aliento, mi cerebro, mi audición, mi vista, mi locomoción, todo depende del Señor. Es el primer paso y luego oramos y oramos a menudo, y no nos levantaremos de nuestras rodillas hasta que nos hayamos comunicado. La línea puede estar caída, podemos haberla dejado caer en pedazos, pero no me levantaré de mis rodillas hasta que haya establecido la comunicación, si son veinte minutos, si es toda la noche como Enós... Si toma todo el día, te mantienes de rodillas hasta que tu falta de humildad se haya disipado, hasta que sientas el espíritu humilde y te des cuenta: 'Podría morir en este momento si no fuera por la buena gracia del Señor. Dependo de él, totalmente dependiente de él,' y luego lees las Escrituras" (Teachings of Spencer W. Kimball, pp. 233-234 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 256)
Alma 5:29 ¿Hay entre vosotros quien no esté despojado de la envidia?
Neal A. Maxwell
"No nos dejemos llevar por el camino recto y angosto del servicio, como hacen algunos nuevos conversos a la religión del egoísmo, por la envidia equivocada de quienes viajan en otras direcciones, cuya felicidad es la falsa felicidad de los estilos de vida egoístas. Cuan irónico es envidiar a alguien que tiene una figura bonita pero que es un inválido espiritual. Las "ventajas" escapatorias y transitorias de tales individuos parecen haberse disuelto incluso cuando la multitud babea sobre ellos. El egoísmo sofisticado sigue siendo egoísmo, incluso cuando la astucia intenta hacerse pasar por sustancia." (Todas estas cosas te darán experiencia, p. 60)
Thomas S. Monson
"¿No podemos apreciar que nuestro verdadero negocio en la vida no es adelantarnos a los demás, sino adelantarnos a nosotros mismos? Romper nuestros propios récords, superar nuestros ayeres por nuestro presente, soportar nuestras pruebas más bellamente de lo que alguna vez soñamos que podríamos, para dar como nunca hemos dado, hacer nuestro trabajo con más fuerza y un acabado más fino que nunca: esta es la verdadera idea: adelantarnos a nosotros mismos". (Pathways to Perfection¸ p. 81)
Alma 5:34 comeréis y beberéis libremente del pan y de las aguas de la vida.
Esta doctrina es una reminiscencia del ministerio del Salvador en dos instancias. Primero, en la interacción entre él y la mujer samaritana en el pozo de Jacob. A ella el Salvador le dijo: Si conocieses el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber, tú le pedirías a él, y él te daría agua viva... mas el que bebiere del agua que yo le daré no tendrá sed jamás (Jn 4: 10-14). La metáfora del pan espiritual y el agua que el Salvador ofrece en un suministro infinito es particularmente atractiva para aquellas sociedades en las que la búsqueda de alimentos y bebidas físicas es una preocupación perenne.
Segundo, el Salvador repitió esta doctrina cuando desafió a los judíos que lo seguían porque les dio de comer los panes y los peces. Él no quería ser su rey por su capacidad de proporcionar comida física. Por lo tanto, hizo hincapié en la comida espiritual que tenía que dar, diciendo Yo soy el pan vivo que ha descendido del cielo; si alguno come de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo... Si no coméis la carne del Hijo del Hombre ni bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. (Jn 6, 51-3). Sorprendentemente, el Señor nos dice que el único requisito necesario para participar tan libremente del pan y el agua de la vida es simplemente: Venid a mí.
Alma 5:37 vosotros que os habéis engreído con las vanidades del mundo
Neal A. Maxwell
"Esto fue todo lo que Brigham Young pudo predicar en su último año: 'rápido a la idolatría, a la deriva en el espíritu del mundo y en el orgullo y la vanidad ... Deseamos la riqueza de las cosas del mundo; pensamos en ellos mañana, tarde y noche; están primero en nuestras mentes cuando nos despertamos por la mañana, y lo último antes de que nos vayamos a dormir por la noche... Hemos ido tan lejos como se nos permite ir por el camino por el que ahora estamos viajando. Un hombre tiene su ojo en una mina de oro, otro en una mina de plata, otro es para vender su harina o su trigo, otro para vender su ganado, otro para criar ganado, otro para obtener una granja, o construir aquí y allá, y el comercio y el tráfico entre ellos, al igual que Babilonia. . . . Babilonia está aquí, y seguimos los pasos de los habitantes de la tierra, que están en un mar de confusión perfecto. ¿Sabes esto? Deberías saberlo, ya que no hay nadie más que lo que se ve a diario. . . . Los Santos de los Últimos Días [están] tratando de aprovecharse de sus hermanos. Hay Elderes en esta Iglesia que tomarían la última vaca de la viuda, por cinco dólares, y luego se arrodillarían y darían gracias a Dios por la excelente oferta que han hecho.' Esta es la gran voz de la economía de Babilonia. No renuncia a sus pretensiones religiosas por un minuto. Muchos en ella piensan que son idénticos a una vida piadosa ". (Las cosas como realmente son, p. 334)
Alma 5:40 todo lo que es bueno viene de Dios; y todo lo que es malo, del diablo procede.
A primera vista, esta parece ser una doctrina bastante simple. Sin embargo, las implicaciones de su aplicación son casi infinitas. Hay tantas cosas en la vida que obviamente no provienen de Dios ni obviamente provienen de Satanás. ¿Cómo vamos a juzgar todo esto? Alma nos da un secreto de aplicación universal. ¿Tenemos que evitar la verdad que se encuentra en el budismo y el confucianismo porque son diferentes de nosotros? ¿Una actividad, libro o institución debe ser patrocinada por la iglesia para que valga la pena? ¿Debemos limitarnos a las causas que están obviamente asociadas con el reino del Señor en la tierra, o podemos estar ansiosamente comprometidos en una variedad de entornos? Podemos ver casi en todas partes para ver la influencia de Dios en el mundo. Como dijo Moroni, se da el Espíritu de Cristo para que sepa discernir el bien del mal; por tanto, os muestro la manera de juzgar; porque toda cosa que invita a hacer lo bueno, y persuade a creer en Cristo, es enviada por el poder y el don de Cristo, por lo que sabréis, con un conocimiento perfecto, que es de Dios. (Moroni 7:16). Lo contrario también es cierto y es tan útil para discernir las obras de Satanás.
Alma 5:45-46 ¿cómo suponéis que yo sé de su certeza?
Ezra Taft Benson
"Ahora, después de que enseñamos el gran plan del Eterno Dios, debemos llevar personalmente nuestro testimonio de su veracidad. Alma, después de dar un gran mensaje a los santos acerca de nacer de nuevo y la necesidad de que experimenten un 'gran cambio' en sus corazones, selló sus enseñanzas con su testimonio en estas palabras ... (citando Alma 5: 45-46) “. (Conference Report, Apr. 1987, pp. 84-85)
Alma 5:46 He aquí, he ayunado y orado muchos días para poder saber estas cosas por mí mismo.
¿Deberíamos sorprendernos por la fuerza del testimonio de Alma? Ciertamente, pagó el precio para obtener un testimonio tan fuerte, ya que había ayunado y orado durante muchos días. A menudo, tenemos una tendencia a gimotear diciendo, "¿por qué el Señor le dijo qué hacer, y no a mí?" O, "¿por qué fue este profeta o ese privilegiado para ver lo que vio, y nunca he visto un milagro?" La actitud es una reminiscencia de la siguiente historia. Después de un concierto en el que un virtuoso pianista mostró su gran talento, un miembro de la audiencia se le acercó diciendo: "Daría la mitad de mi vida para tocar el piano como lo haces". El pianista respondió: "Eso es precisamente lo que hice". Nuestra tendencia es querer la recompensa sin pagar el precio.
El mismo principio se aplica a las cosas del Espíritu. Enós nunca habría recibido su remisión de los pecados sin haber luchado primero ante Dios (Enós 1: 2). Alma nunca habría tenido un testimonio tan fuerte sin ayunar y orar durante muchos días. Y los hijos de Mosíah nunca habrían sido tan fuertes en el conocimiento de la verdad si no hubieran escudriñado las Escrituras con diligencia (Alma 17: 2).
Alma 5:49 este es el orden según el cual soy llamado
La orden según el cual se llamó a Alma es el sacerdocio de Melquisedec, o el Santo Sacerdocio según el Orden del Hijo de Dios. (DC 107: 3).
Alma 5:50, el Rey del cielo brillará muy pronto
Alma dice que el Rey vendrá muy pronto. Cristo nació 83 años después. Aparentemente, lo que es "muy pronto" para el Señor no siempre es "muy pronto" para nosotros. Es una cuestión de perspectiva, pero las implicaciones son importantes. La revelación de los últimos días está llena de advertencias acerca de la Segunda Venida. He aquí, vengo pronto (DC 35:27), la hora está cerca, y próximo está el día (DC 29: 9), a poco tiempo, la tierra temblará y se tambaleará (DC 88:87). Todas estas revelaciones fueron dadas hace más de 165 años. Sin embargo, todavía estamos esperando la segunda venida del Señor. La profecía de Alma nos da una perspectiva sobre cómo interpretar el calendario del Señor.
Alma 5:53 persistiréis aún en usar ropas costosas
Hugh Nibley
"Siempre me he alejado de las prendas costosas. Son muchas las citas en el Libro de Mormón, y las he leído desde que era un niño pequeño. Detesto la costosa indumentaria. Compro toda la ropa en Deseret, todo este atuendo viene de Industrias Deseret, excepto que tengo niños que me obligan a usar otras cosas de vez en cuando. Es más fácil encontrarlos muertos en un lote baldío que comprando en Industrias Deseret. No sé por qué. Lo único malo con esto es que a veces se caen los forros y las cremalleras se portan mal. ¿Pero por qué no, cuando obtienes esto por cuatro dólares y los pantalones por tres? No se puede superar. Pero se supone que no debes usar "ropa costosa y [poner] sus corazones sobre las cosas vanas del mundo, sobre sus riquezas'. Lo resume todo aquí. Aquí estamos de nuevo sobre este tema". (Teachings of the Book of Mormon, Lecture 47, p. 293)
Alma 5:57 conservaos aparte, y no toquéis sus cosas inmundas
La Ley de Moisés les enseñó a los israelitas a no tocar lo que era físicamente inmundo. Por lo tanto, se les prohibió tocar un cadáver, ya sea humano o animal sin volverse "inmundo". (Lev 5: 2-3, Num 19:11) Esta doctrina fue para enseñarles la diferencia entre los objetos puros e inmundos del mundo físico. El objetivo era servir como una metáfora para la limpieza espiritual, para recordarles que no toquen lo que es espiritualmente sucio.
Las escrituras también usan la frase: Salid de Babilonia (DC 133: 5). La respuesta de la Escuela Dominical es que se debe estar "en el mundo, pero no en el mundo". Todos estos conceptos se refieren al mismo tema. Eso es que el Señor quiere que estemos separados del mundo y su inmundicia. Pablo enseñó casi el concepto idéntico a los Corintios, lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo (2 Co. 6:17).