Alma 2: 4 su intención era destruir la iglesia de Dios.
La popularidad de Amlici se basó en sus astutas palabras y su sabiduría del mundo (v. 1). Probablemente, él no reveló abiertamente su odio por la iglesia de Dios. Por el contrario, el enfoque típico es inculcar dudas, temores y prejuicios en los corazones de los seguidores de uno. ¿De qué otro modo podría un grupo así sentirse tan amenazado por aquellos a quienes se les había ordenado específicamente que no perseguirían a los que no pertenecían a la iglesia? (Alma 1:21) Probablemente argumentó que necesitaban establecer un rey entre los seguidores de Nehor para que estuvieran libres de una percepción de opresión política. Cualesquiera que fueran sus motivos declarados, sus verdaderos motivos no estaban ocultos para Mormón ni para Alma, ya que entendieron que su verdadera intención era destruir la iglesia de Dios.
Al igual que Amlici, los seguidores de Satanás, cuya intención es destruir el reino de Dios, rara vez se presentan con sus verdaderas motivaciones y objetivos. Así es que los anti-mormones tienden a concentrarse en su preocupación profesada por el individuo que ha sido engañado por el mormonismo. Trabajarán para infundir dudas, temores y prejuicios, pero rara vez admitirán abiertamente sus verdaderos motivos mientras dan coces contra el aguijón (Hechos 9: 5).
George F. Richards
"Hace ciento dieciséis años se organizó la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, por orden directa de Dios, en Fayette, condado de Seneca, Nueva York, bajo las leyes de ese estado. Desde su organización, la Iglesia ha sido el objeto de amargas oposiciones y persecuciones. Esto ha venido en diferentes períodos, desde diferentes fuentes, y en diversas formas, pero siempre instigado por Lucifer, el diablo, a través de emisarios dispuestos, con el objeto y la intención de destruir a la Iglesia, y vencer al propósito de Dios en su planificación para la salvación de los hijos de los hombres ". (Conference Report, Apr. 1946, p. 95)
Alma 2: 6 se reunieron para expresar sus opiniones
La práctica Nefita de la democracia estaba muy adelantada a su tiempo. Incluso el Imperio Romano, famoso por su forma republicana de gobierno y contemporáneo de los Nefitas, tenía un sistema de clases según el cual se podía distinguir a la clase alta. Naturalmente, a la clase baja no se le permitió votar. Con los Nefitas, sin embargo, el igualitarismo había llegado a su pináculo. Todos se reunieron y votaron sin distinciones de clase. El resultado fue sofocar temporalmente esta insurrección aparentemente pequeña.
"Los Santos de los Últimos Días creen que la democracia es la forma ideal de gobierno político. Respetamos otras formas de gobierno y alentamos a nuestros miembros que viven bajo el mismo a obedecer las leyes de la tierra y sostener a sus gobernantes mientras las leyes de dichos gobiernos ' en tanto que las leyes de dichos gobiernos los protejan en sus derechos inherentes e inalienables...'" (DC 134: 5) Sin embargo, el gobierno democrático es más consistente con los ideales y propósitos de la religión y la vida, creemos, que otras formas de gobierno. Esto está bellamente retratado en el consejo dado por el Rey Mosíah en la historia del Libro de Mormón ". (Lowell Bennion, An Introduction to the Gospel, pp. 271-2)
Alma 2:8. Amlici incitó a la ira a aquellos que estaban a su favor
La gran perversidad de Amlici debe ser subrayada. Antes de su auto perpetuado ascenso al poder, la sociedad Nefita estaba plagada de pequeños conflictos. En esencia, el crisol de la inquietud política ni siquiera estaba a punto de ebullición hasta que Amlici apareció para "remover" las cosas. El resto del capítulo muestra la cantidad de problemas que un hombre malvado puede despertar.
Alma 2:12 ¿Qué es una cimitarra?
Los expertos han determinado que una cimitarra es un arma curva, similar a un hacha, comúnmente representada en el arte del período. Tiene un corolario cercano a Oriente en la cimitarra.
Alma 2:19 los amlicitas muertos llegó a doce mil quinientas treinta y dos almas
Mormón no dice claramente si esta batalla tuvo lugar en un día o varios días. Ciertamente, no indica que fue un largo conflicto hasta este punto. En cualquier caso, es útil comparar esta guerra civil Nefita con la Guerra Civil estadounidense. Los registros indican que la escala del conflicto Nefita a menudo estuvo a la par o incluso mayor que la de la Guerra Civil.
La batalla de Antietam es conocida como la batalla más sangrienta en la historia de la Guerra Civil. Lo siguiente es tomado de un sitio web enciclopédico sobre Antietam: "En la acción subsiguiente, el ejército de la Unión sufrió alrededor de 12,000 bajas, incluyendo 2,108 muertos. Lee perdió un 25 por ciento de su fuerza, al menos 2,700 soldados confederados fueron asesinados, y alrededor de 10,000 fueron heridos o perdidos". Comparemos la Guerra Civil Nefita con la más sangrienta de las batallas. En el conflicto Nefita, hubo un total de 19,094 muertes. En Antietam, hubo un total de alrededor de 4,800 muertes y muchos más heridos. En comparación, la brutalidad de la matanza entre los Nefitas es realmente sorprendente. En la Segunda Guerra Mundial, menos de 4.000 soldados aliados murieron el primer día de enfrentamientos en las playas de Normandía, el 6 de junio de 1944. Sin embargo, los Nefitas, en brutales combates mano a mano, se mataron entre sí en una escala tan grande. La próxima batalla demuestra cuán devastadores y atroces fueron las batallas Nefitas cuando las riberas del río tuvieron que ser limpiadas de cadáveres tirando los cuerpos de los Lamanitas ... a las aguas de Sidón (Alma 2:34).
Alma 2:29-30 Alma luchó con Amlici
En la tradición Nefita clásica, el líder espiritual es también el líder político y el líder militar. Alma usa el sombrero del sumo sacerdote, juez en jefe y comandante general de los ejércitos Nefitas. Si el principio entre los Nefitas es que el líder no es mejor que su súbdito, no es sorprendente que Alma no ordenara a sus ejércitos desde una posición colocada delicadamente en la retaguardia. Más bien, dirigió a las tropas en el sentido más literal de la palabra, peleando con Amlici cara a cara.
El conflicto es dramático y simbólico. Mientras los dos hombres luchan, como una metáfora de la clásica lucha entre el bien y el mal, el bien prevalece debido a la capacidad de Alma para invocar una mayor fuente de poder. Habiendo ejercitado con mucha fe, [él] clamó diciendo: Señor, ten misericordia y salva mi vida a fin de que yo sea un instrumento en tus manos para salvar y preservar a este pueblo. El Señor había sido la fuente de la fuerza adicional necesaria para ganar esta lucha simbólica.
Alma 2:37 desierto que se llamaba Hermounts
Hugh Nibley
"¿De dónde viene la palabra Hermounts? Esta ciertamente no es una palabra Latina. No es una palabra griega, una palabra hebrea o semítica. ¿Dónde estaba? Era la tierra en las fronteras que a veces estaba infestada por fieras, en ciertas estaciones del año. Estaba lejos en las fronteras, por lo tanto, se fueron hasta allí. Es la palabra egipcia. h-Mntw, obviamente. Mes o Monthis fue el Egipcio Pan, era el dios de los lugares salvajes, animales salvajes, y país salvaje. Hr-Mntw era la parte más remota de Egipto donde la tierra a veces era visitada por leones, cocodrilos y cosas por el estilo. Estaba bajo cultivo, pero era un lugar que estaba en peligro de los animales. Lo llamaron hr-Mntw porque era País del mes, país de los animales salvajes." (Teachings of the Book of Mormon, lecture 44, p. 242)