Mosíah 27: 8 los hijos de Mosíah y Alma, el más joven
¿Alguna vez has escuchado una frase como: "tenemos una gran juventud en este barrio a excepción del hijo del obispo"? Ya sea más rebelde o más visible, no es raro que los hijos de los líderes tengan dificultades. Para todos aquellos obispos y presidentes de estaca que han tenido niños caprichosos, hay consuelo en saber que no están solos. Irónicamente, este problema ha estado presente durante mucho tiempo. Desde el asesinato de Abel por parte de Caín hasta la maldad de los hijos de Jacob, el murmurar de Lamán y Lemuel, la perversidad de los hijos de Mosíah y Alma, los descendientes de los justos a menudo han luchado por mantener la fe.
Los niños rebeldes rompen el corazón de padres virtuosos. Para Alma y Mosíah, debe haber sido aún peor debido a sus posiciones de alto rango. Sus hijos estaban en una posición de influencia y lo usaron para su ventaja.
L. Tom Perry
"Imagínense la influencia que tuvo en otros jóvenes. Era el hijo del jefe de la Iglesia, y sus compañeros eran los hijos del rey. Eran jóvenes talentosos con el atractivo de atraer a muchos seguidores. Imaginen el orgullo del corazón de Alma. Ya que muchos lo seguían, haciendo 'a la manera de sus iniquidades'. Debido al poder de sus palabras y su habilidad para atraer a muchos, hubiera sido difícil cambiar el rumbo que estaba siguiendo en el curso que el Señor esperaría, sin un verdadero evento que sacudiera la tierra. Por supuesto, el Señor tenía un gran evento en mente para él ". (Heroes From the Book of Mormon, p. 99)
Mosíah 27:11 mientras iban aquí y allá rebelándose contra Dios, he aquí, se les apareció el ángel del Señor
¿No sería genial si todos los enemigos de la Iglesia fueran visitados por un ángel del Señor y se les ordenara arrepentirse? Muchos de los rebeldes han requerido una señal del Señor. Argumentan que no creerán a menos que un ángel se les aparezca para decirles qué hacer. Sin embargo, los perseguidores han sido reprendidos por un ángel en solo dos casos, el de Alma y el de Saulo de Tarso. Las similitudes son sorprendentes, pero también hay diferencias. Alma y sus hermanos deberían haberlo sabido mejor. Estaban en un estado de rebelión contra los padres, la iglesia y Dios. Por otro lado, Pablo pensó que estaba haciendo la obra del Señor. Siempre un fanático, El estaba tratando de purgar el judaísmo de la nueva amenaza provocada por los seguidores de Jesús. Sin embargo, en ambos casos, la visita causa un gran cambio en los corazones de los perseguidores. De una manera milagrosa
¿Qué nos dice esto sobre tales intervenciones divinas? El Señor no envía un ángel para reprender a todas las almas rebeldes porque muchas de ellas aún no se arrepentirían, aunque vean a un ángel. El testimonio del Espíritu Santo es más poderoso que la visita de un ángel. Heber J. Grant enseñó: "Muchos hombres dicen: '¡Si tan solo pudiera ver a un ángel, si solo pudiera oír a un ángel proclamar algo, eso me haría ser fiel todos los días de mi vida!' No tendría ningún efecto sobre estos hombres que no estaban sirviendo al Señor, y no tendría ningún efecto hoy". (Conference Reports, Apr. 1924, p. 159) Un ejemplo de esto se ve en la vida de Lyman Johnson.
"Lyman Johnson ... supuestamente apostató después de haber visto a un ángel ..." Recuerdo haber escuchado al Presidente Snow decir en más de una ocasión, 'recordó Matias Cowley,' cuán determinado estaba Lyman E. Johnson de ver a un ángel del Señor. Él suplicó [sic] y provocó al Señor que le enviara un ángel hasta que vio a un ángel, pero el presidente Snow dijo que el problema con él fue que vio a un ángel un día y vio al diablo al día siguiente, y finalmente se escapó con el diablo.'26" (FARMS, vol. 2, no. 2-Fall 1993, p. 171)
Hugh Nibley
"Brigham Young dijo: 'Ora para que nunca veas un ángel'. Hablaba históricamente. Casi todos los que vieron a un ángel dejaron la Iglesia. Volvieron, pero tenían estos terribles problemas. Les daban egos inflados, etc. Pensaban que eran alguien especial. Lo eran, pero no podían soportarlo. Sería muy peligroso si estuviéramos expuestos al otro mundo en cualquier grado. Solo las personas que son muy humildes pueden hacer eso. No nosotros, no podemos hacer eso. No somos tan humildes ". (The Teachings of the Book of Mormon, Lecture 41, p.193)
Wilford Woodruff
"... el Señor nunca envió ni nunca enviará un ángel a alguien solo para satisfacer el deseo del individuo de ver un ángel. Si el Señor envía un ángel a alguien, lo envía a realizar una obra que no puede realizarse solo por la administración de un ángel. Le dije que esos eran mis puntos de vista. El Señor había enviado ángeles a los hombres desde la creación del mundo, en diferentes momentos, pero siempre con un mensaje o con algo que realizar que no se podía realizar. Sin él." (Collected Discourses 1886-1898, ed. by Brian Stuy, vol. 5, Wilford Woodruff, Oct. 19, 1896)
Hugh Nibley
"Si el propósito de los milagros es convertirse, entonces Jesús desperdició sus milagros en creyentes... Impresionar a las personas con milagros es una cosa: darles un testimonio del evangelio otra. Como lo demostró la experiencia de los apóstoles, si las personas no aceptarán el evangelio por la palabra sin milagros, no lo aceptarán con milagros: "Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán, aunque alguno se levante de entre los muertos." (Lucas 16:31) ". (The World and the Prophets, p. 140-1)
Mosíah 27:13 Esta es mi iglesia... nada la hará caer sino la transgresión de mi pueblo.
Hay una cosa que el Señor no puede controlar, es el uso del albedrio. Por lo tanto, el Señor puede proteger a su iglesia de todo menos del uso injusto del albedrio: la transgresión de los miembros de la iglesia. Como lo atestigua la historia del Libro de Mormón, esto mismo se convierte en la caída de los Nefitas. Los miembros de la iglesia se volvieron malvados y transgredieron las leyes del Señor, trayendo destrucción sobre sus cabezas y el fin de la iglesia.
En nuestra generación, incluso la transgresión de la gente no es suficiente para destruir la iglesia. El Señor ha prometido que el reino se extenderá hasta que "haya penetrado en todos los continentes, visitado todos los climas, barrido todos los países y sonado en todos los oídos, hasta que se cumplan los propósitos de Dios y el gran Jehová diga: 'La obra está hecha.'" (History of the Church, 4: 536). Los miembros de la iglesia impenitentes que han transgredido se quedarán en el camino mientras el reino de Dios se desarrolla. El reino ha sido comparado con un gran tren. La única pregunta es si nosotros, como individuos, vamos a permanecer en el tren o nos quedaremos atrás.
Mosíah 27:14 Alma... ha orado con mucha fe en cuanto a ti
Las escrituras están llenas de grandes ejemplos de fe. La gran fe de Alma es notable porque trajo un ángel de los cielos para salvar a su hijo descarriado. Alma era como cualquier otro padre. Lloró por la aparente maldad de su hijo. Con sus grandes oraciones de fe, Alma da un ejemplo a todos los padres. El bienestar y la rectitud de nuestros hijos debe ser un tema frecuente de oración ferviente. El Élder LeGrand Richards dijo: "Recuerdas lo que Alma hizo cuando su hijo, Alma, no anduvo en los caminos del Señor y trató de destruir la iglesia. Simplemente no le dio al Señor ningún descanso al respecto; lo llevo al Señor en poderosa oración hasta que un ángel del cielo se le apareció a su hijo ... " (Conference Report, Oct. 1947, p. 75 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 239)
"'... Los padres de hoy a menudo oran con gran fe por sus hijos e hijas rebeldes, sin embargo, no siempre reciben los mismos resultados. El evangelio de Alma el Anciano es el mismo que tenemos hoy, ¿por qué entonces no hay más ángeles y Experiencias más atronadoras y transformadoras? Los padres mortales que hacen su mejor esfuerzo para alcanzar a sus hijos pueden invocar la asistencia divina mediante la oración, porque todas las Escrituras se unen para testificar que Dios responde las oraciones. Quizás el Señor envía ángeles, pero ángeles de otro tipo. Maestros inspirados, amigos, obispos, maestros orientadores, líderes Scouts y otros pueden cumplir la misma función que los ángeles de lo alto. Estos ángeles encarnados, inspirados por el Espíritu Santo, son enviados por el Señor para ayudar y amar.
"'Evidentemente hubo factores en la circunstancia de Alma Hijo que requirieron su experiencia peculiar'" (Dennis L. Largey, Church News, Apr. 2, 1992)
Joseph B. Wirthlin
"La conversión de Alma el Joven fue provocada por la fe perseverante de su padre. A pesar de las profundidades de la perversidad mundana en la que su hijo se había hundido, Alma no se rindió ante el hijo que amaba. Aquí hay un caso en que un hombre justo seguramente detestaba el pecado, pero amaba al pecador. Con diligencia, esperanza y fervorosamente oró por su hijo. El ángel mensajero que visitó a Alma el Joven le dijo que había "venido a convencerlo del poder y la autoridad de Dios, que las oraciones de sus siervos serían respondidas según su fe" (Heroes From the Book of Mormon, p. 93)
Boyd K. Packer
"Hacemos hincapié en que el trabajo más grande que hará estará dentro de las paredes de su hogar ... No es raro que los padres responsables pierdan a uno de sus hijos, por un tiempo, por influencias sobre las cuales no tienen control. agonizan sobre hijos o hijas rebeldes. Se preguntan por qué están tan indefensos cuando han intentado con todas sus fuerzas hacer lo que deberían. Tengo la convicción de que esas malas influencias serán anuladas algún día. "El profeta José Smith declaró -y nunca enseñó una doctrina más reconfortante- que los sellamientos eternos de padres fieles y las promesas divinas hechas a ellos para un valiente servicio en la Causa de la Verdad, salvarían no solo a ellos mismos, sino también a su posteridad. Aunque algunas ovejas pueden deambular, el ojo del Pastor está sobre ellas, y tarde o temprano sentirán los tentáculos de la Divina Providencia extendiéndose tras ellas y llevándolas al redil. Ya sea en esta vida o en la vida venidera, regresarán. Tendrán que pagar su deuda ante la justicia; ellos sufrirán por sus pecados; y puede que pisen un camino espinoso; pero si por fin los conduce, como el pródigo penitente, a un corazón y un hogar de padre amoroso y perdonador, la experiencia dolorosa no habrá sido en vano. Ora por tus hijos descuidados y desobedientes; Aférrese a ellos con su fe. Tenga esperanza, confié, hasta que vea la salvación de Dios.” (Boyd K. Packer, “Our Moral Environment,” Ensign, May 1992, 68)
Mosíah 27:16 recuerda la cautividad de tus padres en la tierra de Helam y en la tierra de Nefi
El ángel le recuerda a Alma la gran liberación forjada por el Señor al liberar a la gente de Limhi y su padre. Alma nunca olvidó este encargo del ángel. Más tarde le enseñó a su hijo, Quisiera que hicieses lo que yo he hecho, recordando el cautiverio de nuestros padres; porque estaban en el cautiverio, y nadie podía rescatarlos salvo que fuese el Dios de Abraham (Alma 36: 2). Alma incluso había nombrado a su hijo Helam un nombre que obviamente recordaba a la tierra de Helam.
Mosíah 27:19 Alma que quedó mudo, de modo que no pudo abrir la boca
Alma es herido por el poder de Dios. Mientras está sumido en el estupor, siente los dolores de un alma condenada, obtiene una remisión de los pecados y recibe una gran visión (véase Alma 36). Se despierta con un gran testimonio y un cambio milagroso. Mientras el cuerpo de Alma yacía inútil e invalido, su espíritu estaba ocupado resolviendo su salvación. El Élder David B. Haight, de manera similar, tuvo una experiencia fuera del cuerpo que ocurrió mientras estaba muy enfermo. Relató la historia durante la Conferencia General de octubre de 1989. De Church News:
"El Élder David B. Haight expresó su profunda gratitud el domingo por la mañana por la fe y las oraciones de innumerables personas en su nombre, y por la intervención divina que le salvó la vida de una enfermedad grave ... Relató su experiencia la noche de su crisis de salud, mientras él suplicaba a su Padre Celestial que perdonara un poco más su vida para tener más tiempo para hacer su obra, si era su voluntad.
"Mientras todavía oraba,' recordó, "comencé a perder el conocimiento ... Ahora estaba en un entorno tranquilo y pacífico, todo era sereno y silencioso. Tenía conciencia de dos personas a lo lejos en una ladera...". Las características detalladas no eran discernibles. No escuché voces, pero estaba consciente de estar en una presencia y una atmósfera santa.
"Durante los días que siguieron, el Élder Haight dijo que se le mostró una vista panorámica del ministerio terrenal de Cristo. Vio al Salvador y Sus apóstoles en vísperas de Su traición, donde el Señor instruyó y preparó la Santa Cena como un recordatorio de Su próximo sacrificio.
'Fue mostrado impresionantemente para mí: el amor abrumador del Salvador por cada uno,' dijo el Élder Haight. 'Fui testigo de su profunda preocupación por los detalles significativos: el lavado de los pies polvorientos de cada apóstol; Como partió y bendijo el pan oscuro y la bendición del vino; luego su espantosa revelación de que uno lo traicionaría'.
"Dijo que vio a Cristo en Getsemaní, donde ‘De alguna manera más allá de nuestra comprensión', el Salvador tomó sobre sí los pecados de la humanidad.
Al ser testigo de estos eventos durante sus días de inconsciencia, el Élder Haight dijo que el Espíritu Santo lo bendijo con 'un conocimiento más perfecto' de la misión del Señor.
"'Mi alma fue enseñada una y otra vez', dijo solemnemente. 'Fui testigo de su lucha por la colina en su condición debilitada llevando la cruz, y su ser estirado sobre ella ... No puedo comenzar a transmitirte el profundo impacto que estas escenas han confirmado en mi alma" (Church News, Oct. 7, 1989)
Mosíah 27:25 todo el género humano... deban nacer otra vez
Debido a las inferencias denominacionales, los santos de los últimos días no se refieren a sí mismos como "cristianos nacidos de nuevo", pero el Libro de Mormón nos enseña que este poderoso cambio debe tener lugar para que nosotros podamos entrar en el reino de Dios, así llegan a ser nuevas criaturas; y a menos que hagan esto, de ningún modo pueden heredar el reino de Dios. (v. 26). Para una discusión completa de esta doctrina, vea el comentario de Mosíah 5:2.
Hay algunas características que son importantes en este pasaje. Una es que nacer de nuevo describe una transformación de carnal a espiritual. Esto ocurre por el poder del Espíritu, y el individuo es redimido, convirtiéndose en hijo o hija de Cristo. Así es como Cristo es el padre, en virtud de su sacrificio redentor. Nos convertimos en los hijos de Aquel que alguna vez fue nuestro hermano mayor.
A menudo, las Escrituras hablan de este poderoso cambio que ocurre en un período relativamente corto de un día o dos. El pueblo de Benjamín, Alma, Enós y el rey Lamoni son ejemplos. Sin embargo, la gran mayoría de los miembros hacen este gran cambio en un período de tiempo más largo, a veces durante meses o años. Bruce R. McConkie dijo: "(Para la mayoría de nosotros) este proceso suele ser lento. Los inusualmente rápidos se abren paso en las Escrituras". (BYU Speeches of the Year, 1976). El proceso, ya sea que tome un día, un año o una década, se caracteriza por una transformación espiritual: "cambiados de su estado carnal y caído, a un estado de rectitud, siendo redimidos por Dios, convirtiéndose en sus hijos e hijas; y así llegan a ser nuevas criaturas" (Mosíah 27: 25-26). Joseph Smith dijo: "el efecto del Espíritu Santo sobre un gentil es purgar la sangre vieja y hacer que en realidad sea de la simiente de Abraham. Ese hombre que no tiene sangre de Abraham (naturalmente) debe tener una nueva creación mediante el Espíritu Santo ". (Teachings, p. 150).
Marion G. Romney
"La experiencia de cada persona que realmente ha nacido de nuevo es similar a esta experiencia de Alma y los hijos de Mosíah, aunque puede no ser tan dramática. El efecto sobre la vida de cada persona es similar. Ninguna persona cuya alma esté iluminada por El ardiente Espíritu de Dios puede permanecer pasivo en este mundo de pecado y densas tinieblas. Se siente impulsado por un impulso irresistible de ser un agente activo de Dios para promover la justicia y liberar las vidas y las mentes de los hombres de la esclavitud del pecado. " (Conference Report, Oct. 1941, p. 89)
Mark E. Petersen
"Ese nacimiento del espíritu significa algo más de lo que la mayoría de nosotros normalmente nos damos cuenta. Mediante la enseñanza adecuada, nace una convicción en nuestra alma. Se desarrolla la fe. A través de ella vemos cuán importante es llegar a ser como Cristo. Nos vemos tal como somos. en contraste con un alma semejante a Cristo. Un deseo de cambio nace dentro de nosotros. El cambio comienza. Lo llamamos arrepentimiento. A través de nuestra fe y como parte de nuestra conversión o cambio de un estado a otro, comenzamos a ver el pecado en su verdadera luz ... Nos esforzamos con todas nuestras almas para llegar a ser como el Salvador. (Address to seminary and institute of religion personnel, BYU, July 11, 1956.)" (Daniel Ludlow, A Companion to Your Study of the Book of Mormon, p.117)
Ezra Taft Benson
"Aunque son reales y poderosos, son la excepción más que la regla. Por cada Pablo, por cada Enós, y por cada Rey Lamoni, [y Alma], hay cientos y miles de personas que encuentran el proceso de arrepentimiento mucho más sutil, mucho más imperceptible. Día a día se acercan al Señor, sin darse cuenta de que están construyendo una vida divina". (Ensign, Oct. 1989, p. 5 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 240)
Neal A. Maxwell
"El mismo proceso de nacer de nuevo espiritualmente no es una ocurrencia de una sola vez. Por lo tanto, Pablo dijo que murió 'diariamente' (I Corintios 15:31). Tal es el proceso de desprenderse del viejo yo como uno se convierte en una mujer o un hombre de Dios. Los artistas del cambio rápido son raros. No he visto a muchos quitarse lo viejo y ponerse lo nuevo muy rápidamente ". (BYU Fireside, 12/2/84 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 240)
Mosíah 27:29 Atormentaba mi alma un suplicio eterno
Alma usa un lenguaje interesante para describir los dolores que sufrió cuando fue golpeado por el Señor. Durante aquellos tres días y tres noches de prueba, estaba pasando por mucha tribulación (v. 28), estaba en la hiel de la amargura y los lazos de iniquidad, estaba en el abismo más oscuro. Continúa en Alma capítulo 36 me martirizaba un tormento eterno, porque mi alma estaba atribulada en sumo grado, y atormentada por todos mis pecados. (Alma 36:12). Fui atormentado por los dolores del infierno ... por tres días y tres noches me vi atormentado, sí, con las penas de un alma condenada. (Alma 36: 13-16). La clave para el dolor y el sufrimiento de Alma fue la siguiente, el solo pensar en volver a la presencia de mi Dios atormentaba mi alma con indecible horror. (Alma 36:14).
De los pasajes anteriores se desprende que Alma sufrió terriblemente. Sin embargo, el Señor ha revelado que para aquellos que no se arrepienten, el sufrimiento será aún peor. Él ordena, arrepiéntete, no sea que te hiera con la vara de mi boca, y con mi enojo, y con mi ira, y sean tus padecimientos dolorosos; cuán dolorosos no lo sabes; cuán intensos no lo sabes; sí, cuán difíciles de aguantar no lo sabes. (DC 19:15). Lo que Alma experimentó fue solo una probada, un mero atisbo de los dolores del castigo eterno. Aunque su descripción suena horrible, no recibió el castigo completo del Señor:
'...el fin de ello, ni el lugar, ni su tormento, ningún hombre lo sabe;
ni tampoco fue, ni es, ni será revelado al hombre, salvo a quienes se hacen participantes de ello;
Sin embargo, yo, el Señor, lo manifiesto en visión a muchos, pero enseguida lo cierro otra vez;
por consiguiente, no comprenden el fin, la anchura, la altura, la profundidad ni la miseria de ello, ni tampoco hombre alguno, sino los que son ordenados a esta condenación.' (DC 76: 45-48).
Mosíah 27:31 toda rodilla se doblará, y toda lengua confesará
Cualquiera que haya tenido una larga conversación con un no creyente es consolado por este versículo. Puede ser muy frustrante presentar evidencia espiritual al ateo solo para ser rechazado y ridiculizado. Sin embargo, el ateo y el anti-mormón finalmente deben humillarse. En el día del juicio final, el Señor los obligará a comer su pedazo de pay de la humildad. Aunque pueden haber sido los más convincentes y reticentes, sus piernas no pueden resistir el poder de Dios, ni su lengua mentirosa puede seguir repudiando su bondad, porque cada rodilla se doblará y cada lengua confesará ... que él es Dios ... y temblarán y tambalearan, y se encogerán bajo la mirada de su ojo escrutador. El Élder Maxwell enfatiza la diferencia entre su dolor y la alegría de los justos en ese día.
Neal A. Maxwell
"En ese contexto, en la barra del juicio de Dios, 'alabaremos y adoraremos en el propiciatorio'. No nos quedaremos 'asombrados', sino que ¡nos arrodillaremos todos asombrados! Sabiendo la grandeza y el alcance de la obra de Dios, participaremos en ese momento en que toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesús es el Cristo (Filipenses 2:10; DyC 76:110). Entre los arrodillados habrá los más viles pecadores, por cuyos pecados también sufrió Jesús (Mosíah 28: 4). Entre todas las rodillas dobladas y las lenguas que confiesan serán las de los líderes de todos los movimientos religiosos terrenales, no obstante, lo diversos, buenos o encomiables que hayan sido esos movimientos.
"Lo que sentiremos en esa ocasión será el amor perfecto de Dios y de Jesús para nosotros, no una severa reprimenda sino una profunda bondad y una inmensa ternura. A medida que estas virtudes fluyen de ellos hacia nosotros, muchos sentirán la escalofriante vergüenza de no haber regresado ese amor. Al sentir su amor perfecto, confesaremos que la justicia y la misericordia de Dios también son perfectas.
"Pararse aprobado de Dios en ese gran y último día-tal es el desafío, tal es la naturaleza crucial de la sumisión espiritual mientras se vive en un mundo de tutoría, 'porque en este mundo [nuestra] gozo no es completo' (D. y C. 101: 36). Cuerpo y espíritu aún no están inseparablemente conectados, la muerte vendrá a nosotros, sin embargo, nos han dado promesas profundas ". (Not My Will, But Thine Be Done, p. 141)
Neal A. Maxwell
"En el Día del Juicio, no solo se doblarán todas las rodillas y toda lengua confesará que Jesús es el Cristo sino también, como nos dicen los elaborados Profetas del Libro de Mormón, todos, incluso aquellos que han vivido sin Dios en el mundo, también reconocerán abiertamente que Dios es Dios y confesaran ante Dios que sus juicios son justos y misericordiosos (véase Mosíah 16:1; 27:31; Alma 12:15). Parte de la base para demostrar la perfección de la justicia y misericordia de Dios será, pues, el acumulativo registro que nosotros mismos habremos hecho (véase Alma 41:7). De esto podemos ser juzgados con justicia, un juicio que incluirá nuestro cumplimiento de las ordenanzas exteriores del Evangelio con todos sus respectivos convenios (Lord, Increase Our Faith, p. 75)
Mosíah 27:35 esforzándose celosamente por reparar todos los daños... confesando todos sus pecados
Alma y los hijos de Mosíah están demostrando dos de los componentes del arrepentimiento a menudo citados: la restitución y la confesión. Para ellos, su restitución y confesión tenían que ser públicas. Para la iglesia, su oposición había sido una molestia pública y un gran obstáculo. Esto sigue el patrón general para la confesión. Si se comete un pecado contra toda la iglesia, debe confesarse ante toda la iglesia. Por otro lado, si el pecado es una transgresión personal que no afecta a los miembros, no hay necesidad de que escuchen la confesión. Tal es el significado de lo siguiente, si tu hermano o hermana ofende a muchos, él o ella serán castigados ante muchos. Y si alguno ofende abiertamente, él o ella será reprendido abiertamente, para que él o ella puedan ser avergonzados. Y si él o ella no confiesan, él o ella serán entregados a la ley de Dios. Y si tu hermano o tu hermana ofende a muchos, él o ella serán reprendidos ante muchos. Y si alguien ofende públicamente, él o ella serán reprendidos públicamente, para que se avergüencen. Y si no confesaren, serán entregados a la ley de Dios. Si alguien ofende en secreto, él o ella serán reprendidos en secreto (DC 42:90-92)
Brigham Young
"... si has pecado contra tu Dios o contra ti mismo, confiéselo a Dios y ocúpate del asunto, porque no quiero saber nada al respecto". (Discourses of Brigham Young, p. 158.)
Spencer J. Condie
"Hay algunas personas que, atrapadas con un sentimiento de humildad y contrición, revelan sus propias debilidades ante el público, como en una reunión de testimonio, en lugar de confesar sus pecados en la privacidad de la oficina de un obispo. Las Escrituras nos dicen que solo cuando los pecados son ampliamente conocidos debe haber una confesión pública (véase D. y C. 42: 80-93). De lo contrario, nuestros pecados deben ser confesados a nuestro obispo o a nuestro Padre Celestial en oración ". (In Perfect Balance, p. 217)
Orson Pratt
"Después de que un hombre se haya arrepentido, ¿su fe y arrepentimiento traerá el perdón de los pecados a través de la expiación? ¿Se requieren todas estas condiciones? No. Puedes confesar tus pecados, pero si nunca haces restitución a las personas que has perjudicado, tú confesión no servirá ". (Journal of Discourses, vol. 7, p. 263)
Spencer W. Kimball
"Para cada perdón hay una condición. El yeso debe ser tan ancho como la herida. El ayuno, las oraciones, la humildad deben ser iguales o mayores que el pecado. Debe haber un corazón roto y un espíritu contrito. Debe haber 'cilicio y ceniza'. Debe haber lágrimas y un genuino cambio de corazón. Debe haber convicción del pecado, abandono del mal, confesión del error a las autoridades del Señor debidamente constituidas. Debe haber restitución y un cambio de rumbo, dirección y determinación confirmados y determinados. Las condiciones deben ser controladas y el compañerismo debe ser corregido o cambiado. Debe haber un lavado de túnicas para que estén blancas y debe haber una nueva consagración y devoción para vivir todas las leyes de Dios. En resumen, debe haber una superación del yo, del pecado y del mundo “. (Miracle of Forgiveness, p. 353)