Mosíah 7: 1 lo importunaban con su insistencia.
Esta frase descriptiva es una reminiscencia del dicho comúnmente utilizado, "la rueda que chilla pone la grasa" (nota del traductor, se dice que se pone más atención a aquellos problemas que son más notables). También hay una interpretación escritural del principio que se encuentra en la parábola de la mujer y el juez injusto:
'Ahora, ¿a qué compararé a los hijos de Sion? Los compararé a la parábola de la mujer y el juez injusto, porque los hombres deben orar siempre y no desmayar, la cual dice:
Había en una ciudad un juez que ni temía a Dios ni respetaba a hombre.
Y había una viuda en esa ciudad, y ella vino a él, diciendo: Hazme justicia de mi adversario.
Y no lo quiso hacer por algún tiempo; pero después dijo dentro de sí: Aunque ni temo a Dios ni respeto a hombre; sin embargo, porque esta viuda me molesta, le haré justicia, no sea que viniendo continuamente me fastidie.". (DC 101: 81-4) Ver también Lu 18: 1-8.
Mosíah concedió las peticiones de su pueblo porque lo cansaron con sus insistencias. El Señor concederá nuestras peticiones hechas en humilde oración si somos persistentes. Pero recuerda el viejo adagio, "ten cuidado con lo que pides, porque puedes obtenerlo".
Mosíah 7: 3 Ammón, un hombre fuerte y poderoso
Este Ammón es un Ammón diferente del famoso hijo de Mosíah, que cortó las armas de los Lamanitas mientras preservaba las manadas del rey Lamoni (véase Alma 17). Aparentemente, ambos Ammón eran hombres fuertes y poderosos.
Mosíah 7: 4 anduvieron errantes muchos días por el desierto
Aunque esta pequeña banda deambuló durante un total de 40 días, la distancia entre la ciudad de Zarahemla y la ciudad de Lehi-Nefi se pudría recorrerse en 20 días. Este es el tiempo que le llevó a Alma y su gente hacer el viaje (véase Mosíah 23: 3; 24:25).
Mosíah 7: 7 los rodeó la guardia del rey… y encarcelados.
Ammón y sus tres compañeros fueron confundidos con los malvados sacerdotes de Noé, que habían sido la razón por la cual el pueblo de Limhi había sido atacado por un ejército Lamanita (véase Mosíah capítulo 20 y 21:23). Además, aparentemente, Ammón se había acercado a la ciudad cuando el rey Limhi y sus guardias estaban en una posición precaria al estar fuera de la puerta de la ciudad (v. 10). Más tarde, según los registros de Mormón, el rey mismo no arriesgaba su persona fuera de los muros de la ciudad sin llevar a sus guardias consigo, temiendo caer de una u otra manera en manos de los Lamanitas. (Mosíah 21:19). Estas fueron las dos razones por las cuales Limhi trató a estos compañeros Nefitas de una manera tan severa.
Mosíah 7:14 Y ocurrió que luego que hubo oído las palabras de Ammón, Limhi se alegró en extremo
Limhi rápidamente se da cuenta de que Ammón y sus hermanos han venido en respuesta a sus fervientes oraciones. Después de tratar de vengarse de los Lamanitas en tres batallas distintas y sin éxito, la gente de Limhi finalmente se humilló y recurrió al Señor en busca de ayuda, Y se humillaron hasta lo más profundo de la humildad y clamaron fuertemente a Dios; sí, todo el día clamaban ellos a su Dios para que los librara de sus aflicciones (Mosíah 21:14). Debido a que la gente había sido tan lenta en volverse al Señor, tardó en responder a sus oraciones y librarlos de los Lamanitas (Mosíah 21:16).
Mosíah 7:15 se nos ha impuesto un tributo gravoso de soportar
Todos los impuestos son penosos, pero la gente de Limhi había sido gravada la mitad de cuanto tenemos o poseemos (v. 22). Dos de los legados del reinado del malvado rey Noé fueron esclavizar a los Lamanitas y un impuesto a la renta fijo del 50%. cuando los inicuos gobiernan, el pueblo se lamenta. (DC 98: 9).
Mosíah 7:17 se congregasen en el templo
El templo en Lehi-Nefi es obviamente diferente del templo de Zarahemla donde Benjamín pronunció su sermón. El Libro de Mormón registra otros dos templos, el templo en la tierra de Nefi (2 Ne 5:16) y el templo en Abundancia (3 Ne 11: 1). Es posible que el templo del que se habla en este versículo sea el mismo templo que Nefi construyó (2 Ne 5:16). Sin embargo, ese templo tendría unos 450 años.
Mosíah 7:19 poned vuestra confianza en Dios
Aunque todavía no nos han contado la historia de la gente de Limhi, más tarde nos enteramos de que habían sido derrotados severamente en una batalla con los Lamanitas. Esto fue porque confiaban en el brazo de la carne. El resultado fue un gran llanto y lamentación entre los del pueblo de Limhi, la viuda llorando por su marido, el hijo y la hija llorando por su padre, y los hermanos por sus hermanos. Ahora bien, había muchas viudas en la tierra, y lloraban con todas sus fuerzas día tras día, porque se había apoderado de ellas un temor inmenso a los Lamanitas. (Mosíah 21: 9-10). La gente fue derrotada de nuevo en dos batallas posteriores. Se tomaron su tiempo para aprender la dolorosa lección de que no podían competir con los Lamanitas sin la ayuda divina.
Limhi tiene que unir a las tropas para que dependan del brazo del Señor. La referencia histórica más importante en tiempos como estos es referirse a la poderosa mano del Señor al liberar a los israelitas de las manos de Faraón. Ciertamente, si el Señor podría librar a los israelitas de Faraón, podría liberar a la gente de Limhi de los Lamanitas.
Gordon B. Hinckley
"No es tan malo como a veces piensas que es. Todo funciona. No te preocupes. Me lo digo todas las mañanas. Todo funcionará. Si haces tu mejor esfuerzo, todo funcionará. Pon tu confianza en Dios y avanza con fe y confianza en el futuro. El Señor no nos abandonará. Él no nos abandonará, ... sí confiamos en Él, si le oramos, si vivimos dignos de Sus bendiciones, Él escuchará nuestras oraciones ". (Church News, Oct. 4, 1997)
Ezra T. Benson
"Cuando Satanás comienza a sonreír y mostrar sus dientes, puedes saber que hay ovejas no muy lejos. Solo pon tu confianza en Dios, y él te guardará y conservará, como en el hueco de su mano. Sean consolados, hermanos, ya sea que vayas a las naciones de la tierra o te quedes en casa. Es tan necesario que los hombres vivan humildemente aquí como lo es que vivan humildes cuando vayan allí, porque Satanás aún no ha muerto ". (Journal of Discourses, Aug. 28, 1852, p. 263)
Mosíah 7:21 Zeniff ... con un exceso de celo por heredar la tierra de sus padres
El deseo de Zeniff de heredar la tierra de Lehi-Nefi era un caso clásico de la mentalidad que dice: "la hierba es más verde al otro lado de la cerca". Podríamos criticar a Zeniff, si no nos comportáramos de la misma manera en una base tan regular. Mientras que Zeniff, dijo, "si pudiera vivir en la tierra de Lehi-Nefi", tenemos nuestro propio "si tan solo". El espíritu de descontento eterno impregna el pecado de la codicia, hasta que, como en el caso de Zeniff, perseguir el objeto codiciado a menudo conduce a una dura desilusión.
La naturaleza demasiado celosa de Zeniff muestra la sabiduría de las palabras de Benjamín, habladas años más tarde, no se exige que un hombre corra más aprisa de lo que sus fuerzas le permiten... por tanto, todas las cosas deben hacerse en orden. (Mosíah 4:27). Hay muchas buenas intenciones que no están atemperadas con sabiduría y orden divinos. Hugh Nibley comenta sobre tal celo.
Hugh Nibley
"... los Santos de los Últimos Días, [entregan] a sus jóvenes antiguos premios solo por celo, celo sin conocimiento, por sentarse en reuniones interminables, por conformidad dedicada y capacidad ilimitada para sufrir aburrimiento. Creemos que es más digno de elogio levantarse a las cinco de la mañana para escribir un libro malo que levantarse a las nueve en punto para escribir uno bueno; ese es el celo puro que tiende a engendrar una raza de insoportables, egoístas y estériles mentes. considerar el presente derramamiento de libros "inspiradores" en la Iglesia que traen poco de nuevo en el camino del conocimiento: las perogrulladas y lugares comunes, el kitsch y los clichés se han convertido en nuestra dieta diaria. El Profeta nunca se conformaría con eso. 'Aconsejo a todos ir a la perfección, buscar más y más en los misterios de la Divinidad...Siempre ha sido mi propósito desenterrar misterios ocultos, cosas nuevas, para mis oyentes'". (Approaching Zion, p. 75)
Bruce R. McConkie
"El fanatismo es el sustituto y la perversión del verdadero celo del diablo. Se exhibe en puntos de vista y actos sumamente extravagantes y excesivamente celosos. Se basa en la devoción irracional a una causa, una devoción que cierra la puerta a la investigación y al estudio desapasionado, o un énfasis excesivo de alguna doctrina o práctica particular, un énfasis que tuerce la verdad como un todo desde la perspectiva.
"A través de las edades, los fanáticos religiosos han luchado y muerto en el campo de batalla en causas falsas, en la Iglesia hay quienes se hicieron fanáticos... Las personas estables y sanas nunca son fanáticas, no montan pasatiempos en el Evangelio". (Mormon Doctrine, p. 275)
Mosíah 7:26 han matado a un profeta del Señor
Limhi se refiere a la muerte de Abinidi a manos de la corte de Noé (Mosíah 17: 11-20).
Mosíah 7:27 Cristo era el Dios, el Padre de todas las cosas
La escritura Nefita es mucho más clara sobre el papel premortal de Jehová que las antiguas escrituras Israelitas. Los Nefitas sabían que Jehová sería más tarde conocido como Jesucristo. Sabían que él era el creador del cielo y la tierra y, por lo tanto, el Padre de todas las cosas. Sabían que él era un personaje del Espíritu hasta que tomó sobre él carne y sangre. Todas estas verdades les fueron dadas por su fe.
Hoy, tenemos el mismo testimonio del Salvador dado por sus santos Apóstoles, "Él fue el Gran Jehová del Antiguo Testamento, el Mesías del Nuevo. Bajo la dirección de Su Padre, Él fue el creador de la tierra. 'Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho.' (Juan 1: 3) ... Damos testimonio, como Sus apóstoles debidamente ordenados, de que Jesús es el Cristo viviente, el hijo inmortal de Dios Él es el gran Rey Emanuel, que se encuentra hoy a la diestra de Su Padre. Él es la luz, la vida y la esperanza del mundo ". ("The Living Christ: The Testimony of the Apostles," Jan 1, 2000)
Mosíah 7:29 No socorreré a los de mi pueblo en el día de su transgresión
Alma enseña que Cristo sufrirá para que sepa de acuerdo con la carne cómo socorrer a su pueblo según sus debilidades (Alma 7:12). Pero su expiación infinita no se aplica a aquellos en transgresión. Ni tampoco los bendecirá con cosas materiales, sino que cercaré sus caminos para que no prosperen. Una y otra vez, se nos recuerda de la bondad del Señor, que con mucho gusto nos ayudaría si queremos ser obedientes, ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que son enviados a ti! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! (Mateo 23:37)
Mosíah 7:31 segará el viento oriental
Las palabras de Limhi en los versículos 29-31 no se encuentran en el Antiguo Testamento. Probablemente cite una profecía del Antiguo Testamento que figura en las planchas de bronce. El patrón de la profecía es consistente con otros profetas hebreos. Hay un paralelismo entre los versículos 30 y 31. Se usa el modismo hebreo, el viento del este. Esta frase significa una destrucción o una hambruna. Del Diccionario Bíblico de Easton, "En Palestina, este viento sopla de un desierto en llamas y, por lo tanto, está desprovisto de la humedad necesaria para la vegetación".
"El viento del este es un viento destructivo que se origina en el este, la dirección simbólica de la presencia de la Deidad. También llamado 'viento de Jehová' (Oseas 13:15), es 'preparado' por Dios (Jonás 4: 8) con el propósito de destruir a los impíos e injustos. El Señor ha declarado: "Si mi pueblo siembra inmundicia segará el viento oriental, el cual trae destrucción inmediata." (Mosíah 7:31). Por lo tanto, 'serán heridos por el viento oriental.' (Mosíah 12: 6, ver también Job 27:21)." (Donald W. Parry, Joseph Fielding McConkie, A Guide to Scriptural Symbolism, p. 45)
Mosíah 7:33 si os tornáis al Señor con íntegro propósito de corazón
Élder Ulisses Soares
Hermanos y hermanas, consideren la importancia de la invitación que el rey Limhi dio a su pueblo y su relevancia para nosotros. Él dijo: "levantad vuestras cabezas y regocijaos, y poned vuestra confianza en Dios". (V. 19) Con estas palabras, Limhi invitó a su pueblo a mirar hacia el futuro a través de los ojos de la fe; para reemplazar sus miedos con el optimismo de la esperanza nacida de la fe; y no vacilar al confiar en Dios sin importar las circunstancias.
La vida mortal es un período de prueba donde se probará para ver si haremos todas las cosas que el Señor nuestro Dios nos ordenará. Esto requerirá una fe inquebrantable en Cristo incluso en tiempos de gran dificultad. Requerirá que avancemos con fe firme en Cristo, siendo guiados por el Espíritu y confiando en que Dios proveerá para nuestras necesidades.
Al concluir Su ministerio terrenal, justo antes de ser tomado prisionero, el Salvador les enseñó a Sus discípulos: "En el mundo tendréis aflicción. Pero confiad; yo he vencido al mundo." (Juan 16:33) (Ensign, May 2017, 33-34)