Emma Hale Smith
"Nacimiento: 10 de julio de 1804, Harmony, Condado de Susquehannah, Pennsylvania. Hija de Isaac Hale y Elizabeth Lewis.
"Muerte: 30 de abril de 1879, Nauvoo, Condado de Hancock, Illinois.
"Emma Smith medía alrededor de 1,80 m de altura, tenía pelo oscuro y ojos marrones, y fue descrita como 'bien torneada, de excelente forma... con un espléndido desarrollo físico'. Su padre escribió sobre el cortejo de Emma por parte de Joseph Smith: "Smith hizo varias visitas a mi casa, y al final me pidió mi consentimiento para casarse con mi hija Emma. Esto lo rechacé". Emma, sin la aprobación de su padre, se casó con Joseph en enero de 1827 en South Bainbridge, Nueva York. Escribió sobre su fuga: "No tenía intención de casarme cuando me fui de casa; pero [Joseph] ... me instó a casarme con él, y prefiriendo casarlo con cualquier otro hombre que conociera, lo consentí".
"El 22 de septiembre de 1827 Emma tuvo el privilegio de ser la primera en saber que Joseph había adquirido las planchas del ángel Moroni. Los platos 'estuvieron en una caja bajo nuestra cama durante meses', dijo, 'pero nunca me sentí libre de mirarlos'. Emma era una escribiente para la traducción del Libro de Mormón, y dijo de su experiencia, "Es maravilloso para mí.... cuando actuando como su escribiente, [él] me dictaba hora tras hora; y cuando regresaba después de las comidas, o después de interrupciones, podía comenzar de inmediato donde lo había dejado, sin ver el manuscrito o que le leyeran alguna parte del mismo". Ella dio un testimonio continuo, incluso a sus setenta y cuatro años, del llamado profético de su marido: "Creo que él era todo lo que profesaba ser.
"Emma fue bautizada el 28 de junio de 1830 por Oliver Cowdery... Emma fue amonestada a desarrollar sus talentos, que incluían la selección de himnos sagrados... Su llamado era ser 'un consuelo para' el Profeta (ver D&C 25:5). José amaba a Emma, porque ella era fiel en el cumplimiento de este llamado. Le suplicó al Señor en nombre de ella y de sus hijos: "Ten piedad, Señor, de [mi] esposa e hijos, para que sean exaltados en tu presencia y preservados por tu mano amiga" (D. y C. 109:69).
"...Mientras se esforzaba por servir a los demás, Emma soportó silenciosamente sus propios sufrimientos personales. De los nueve hijos que tuvo, sólo cuatro llegaron a la madurez. Esto, junto con la persecución religiosa, el fanatismo y el encarcelamiento de su marido, la llevó a escribir en una carta a José, "Nadie más que Dios, conoce los reflejos de mi mente y los sentimientos de mi corazón cuando dejé nuestra casa y hogar, y casi todo lo que poseíamos excepto nuestros pequeños hijos, y emprendí mi viaje fuera del Estado de Missouri, dejándote encerrada en esa solitaria prisión".
"La preocupación de Emma siempre fue por su marido y sus hijos. Breves entradas históricas en el diario de Joseph reflejan su preocupación por ella: "Emma comenzó a estar enferma con fiebre, por lo tanto me quedé en la casa con ella todo el día.... Emma no está mejor. Estuve con ella todo el día.... Emma estaba un poco mejor. Estuve con ella todo el día.... Emma está muy enferma de nuevo. Estuve con ella todo el día, siendo yo mismo algo pobre.'
"A Emma se le prometió en una bendición patriarcal que su diligencia la llevaría a grandes bendiciones: 'Por tu fidelidad y verdad, serás bendecida con tu marido y te regocijarás en la gloria que vendrá sobre él.... Serás bendecida con entendimiento, y tendrás poder para instruir a tu sexo, enseñar a tu familia la justicia, y a tus pequeños el camino de la vida, y los santos ángeles velarán por ti, y serás salvada en el reino de Dios.
"Emma ha sido criticada por no seguir el liderazgo de Brigham Young y venir al oeste con los santos después de la muerte de José. Las críticas la llevaron a exclamar: "No tengo más amigo que Dios, y no tengo otro lugar a donde ir que a mi casa". Se casó con el Mayor Lewis Bidamon y fue su esposa durante treinta y dos años. En una ocasión dijo: "Siempre he evitado hablar con mis hijos sobre tener algo que hacer en la iglesia, porque he sufrido tanto que he temido que tomen parte en ella".
"Su salud se deterioró rápidamente en abril de 1879. Su familia se reunió a su lado la tarde del 29 de abril de 1879. Su hijo Alexander recordó haber oído a su madre llamar a Joseph, Joseph, Joseph. Joseph Smith III informó haber visto a su madre extender su brazo izquierdo y oírla decir: "¡José! Sí, sí, ya voy". Emma Smith Bidamon murió a las 4:20 de la mañana del 30 de abril de 1879 en Nauvoo a la edad de setenta y cuatro años. Está enterrada junto a los restos de su marido, el profeta Joseph Smith". (Susan Easton Black, Who's Who in the Doctrine and Covenants [Salt Lake City: Bookcraft, 1997], 273-277.)
Lucy Mack Smith
Tan pronto como se recibió esta revelación (DC 32, octubre de 1830), Emma Smith, y varias otras hermanas, comenzaron a hacer arreglos para proveer a los que se habían apartado para esta misión, con la ropa necesaria, lo cual no fue una tarea fácil, ya que la mayor parte de ella tuvo que ser fabricada con la materia prima.
La salud de Emma en ese momento era bastante delicada, pero no se favoreció a sí misma por esto, pero lo que sea que sus manos encontraron para hacer, lo hizo con su poderío, hasta que sobrepasó tanto sus fuerzas que se provocó un fuerte ataque de enfermedad, que duró cuatro semanas. Y, aunque sus fuerzas estaban agotadas, su espíritu era el mismo, lo que, de hecho, siempre fue el caso con ella, incluso en las circunstancias más difíciles. Nunca he visto en mi vida una mujer que soportara toda clase de fatigas y penurias, de mes en mes y de año en año, con el coraje, el celo y la paciencia inquebrantables que ella ha demostrado; porque sé que lo que ha tenido que soportar -ha sido arrojada al océano de la incertidumbre- ha soportado las tormentas de la persecución, y ha golpeado la furia de los hombres y los demonios, que hubiera soportado casi cualquier otra mujer. (Historia de Joseph Smith por su madre [Salt Lake City: Stevens & Wallis, Inc., 1945], 190 - 191.)
DC 25:1 todos los que reciben mi evangelio son hijos e hijas en mi reino
James E. Fausto
Como mujeres, sois maravillosas y especiales. Tenéis una gran misión, un gran encargo y una gran vocación. De hecho, Dios diseñó su trabajo tanto para hombres como para mujeres: "Todos los que reciben mi evangelio son hijos e hijas en mi reino". (D&C 25:1.) Nacer como mujeres os trae muchas dotes que no son comunes a los hombres y por lo tanto os hacen únicos.
El presidente Spencer W. Kimball, al hablar de los roles del hombre y la mujer, añadió una perspectiva personal: "Nuestros roles y asignaciones difieren. Estas son diferencias eternas - a la mujer se le dan muchas y tremendas responsabilidades de maternidad y hermandad y al hombre se le dan las tremendas responsabilidades de la paternidad y el sacerdocio - pero el hombre no está sin la mujer ni la mujer sin el hombre en el Señor..." ("Un mensaje a mis nietas: Convertirse en 'Grandes Mujeres'", Ensign, Sept. 1986, 16)
DC 25:2 si eres fiel y caminas por los senderos de la virtud
Gordon B. Hinckley
"Si eres fiel y caminas por los senderos de la virtud ante mí"... esas palabras podrían convertirse en el tema de un larguísimo sermón. Sólo comentaré brevemente.
En gran medida cada uno de nosotros tiene la llave de las bendiciones del Todopoderoso sobre nosotros. Si deseamos la bendición, debemos pagar el precio. Una parte de ese precio reside en ser fiel. ¿Fiel a qué? Fieles a nosotros mismos, a lo mejor que hay en nosotros. Ninguna mujer puede permitirse el lujo de rebajarse, de menospreciarse, de rebajar sus habilidades o sus capacidades. Que cada una sea fiel a los grandes atributos divinos que hay en ella. Sean fieles al evangelio. Sean fieles a la Iglesia. Busquen las debilidades de sus primeros líderes, encuentren fallas en sus programas, hablen críticamente de ella. Les doy mi testimonio de que es la obra de Dios, y los que hablan en contra de ella están hablando en contra de él.
Sean fieles a él. Él es la única fuente verdadera de su fuerza. Él es tu Padre en el Cielo. Él vive. Él escucha y responde a las oraciones. Sé fiel a Dios.
El Señor continuó diciendo a Emma, "Si tú... caminas por los senderos de la virtud".
Creo que todas las mujeres en estas reuniones de esta noche entienden el significado de eso. Siento que esas palabras fueron dadas a Emma Smith, y en consecuencia a todos nosotros, como una condición a ser observada si vamos a recibir una herencia en el reino de Dios. La falta de virtud es totalmente inconsistente con la obediencia a los mandamientos de Dios. No hay nada más hermoso que la virtud. No hay fuerza más grande que la fuerza de la virtud. No hay otra nobleza igual a la nobleza de la virtud. No hay ninguna cualidad que se convierta en algo tan atractivo. ("Si eres fiel", Ensign, Nov. 1984, 90)
DC 25:3 Eres una dama elegida, a la que he llamado
"La bendición patriarcal de Emma, dada el 9 de diciembre de 1834 por su suegro, Joseph Smith, Sr., presenta información importante sobre la contribución de Emma a la Restauración, cómo veía el Señor a Emma y qué le prometió.
"'Emma... eres bendecida por el Señor, por tu fidelidad y verdad, serás bendecida con tu marido, y te regocijarás en la gloria que vendrá sobre él. Tu alma ha sido afligida por la maldad de los hombres al buscar la destrucción de tu compañero, y toda tu alma ha sido sacada en oración por su liberación; regocíjate, porque el Señor tu Dios ha escuchado tu súplica. Te has afligido por la dureza de los corazones de la casa de tu padre, y has anhelado su salvación. El Señor tendrá en cuenta tus gritos, y con sus juicios hará que algunos vean su locura y se arrepientan de sus pecados; pero será por la aflicción que se salvarán. Verás muchos días, y el Señor te perdonará hasta que estés satisfecho, porque verás a tu Redentor. Tu corazón se regocijará en la gran obra del Señor, y nadie te quitará tu regocijo. Recordarás siempre la gran condescendencia de tu Dios al permitirte acompañar a mi hijo [José] cuando el ángel entregó el registro de los nefitas a su cuidado. ... Serás bendecido con la comprensión y tendrás el poder de instruir a tu sexo, enseñar a tu familia la justicia y a tus pequeños el camino de la vida, y los santos ángeles velarán por ti y serás salvado en el reino de Dios, aun así, Amén". (Gracia N. Jones, "Mi tatara-tatarabuela, Emma Hale Smith", Ensign, agosto de 1992, 32)
Joseph Smith
(Jueves, 17 de marzo de 1842) Ayudé a comenzar la organización de "La Sociedad de Socorro Femenina de Nauvoo" en la Sala de la Logia. La hermana Emma Smith, Presidenta, y las hermanas Elizabeth Ann Whitney y Sarah M. Cleveland, Consejeras. Di mucha instrucción, leí en el Nuevo Testamento y en el Libro de Doctrina y Convenios, acerca de la Dama Electa, y mostré que la elegida quería ser elegida para cierto trabajo, &c., y que la revelación se cumplió entonces con la elección de la Hermana Emma a la Presidencia de la Sociedad, habiendo sido previamente ordenada para exponer las Escrituras. Emma fue bendecida, y sus consejeros fueron ordenados por el anciano John Taylor. (Historia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, 7 vols., introducción y notas de B. H. Roberts [Salt Lake City: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, 1932-1951], 4: 552 - 553.)
Gordon B. Hinckley
A Emma la llamaron "una dama elegida". Es decir, para usar otra línea de las escrituras, ella era "un vaso elegido del Señor". Cada uno de ustedes es una dama elegida. Han salido del mundo como participantes del Evangelio restaurado de Jesucristo. Han hecho su elección, y si viven dignamente de ella, el Señor los honrará en ella y los magnificará. ("Si eres fiel", Liahona, noviembre de 1984, pág. 91)
DC 25:4 No murmures por las cosas que no has visto
"Aunque Emma Smith nunca vio las planchas de oro de la misma manera que los otros testigos y también fue aconsejada por el Señor de no murmurar por las cosas que no había visto (ver D&C 25:4), ella tuvo un contacto cercano con las planchas y el trabajo de su esposo. En respuesta a una pregunta de su hijo, Joseph Smith III, sobre la realidad de las planchas, ella respondió:
"'Los platos a menudo estaban sobre la mesa sin ningún intento de esconderse, envueltos en un pequeño mantel de lino, que le había dado [Joseph Smith, Jr.] para doblarlos. Una vez sentí los platos, mientras estaban sobre la mesa, trazando su contorno y forma. Parecían ser flexibles como un papel grueso, y se crujían con un sonido metálico cuando los bordes eran movidos por el pulgar, como a veces se hace con el pulgar en los bordes de un libro. ... No intenté manejar las planchas, aparte de lo que le he dicho, ni descubrirlas para mirarlas. Estaba satisfecho de que era la obra de Dios, y por lo tanto no sentí que fuera necesario hacerlo. ... Los moví de un lugar a otro sobre la mesa, como era necesario para hacer mi trabajo. (The Saints' Herald, 1 de octubre de 1879, p. 290; la ortografía se ha modernizado.)
"Aunque Emma no vio las planchas directamente, lo que había visto y sentido por el Espíritu profundizó su convicción de la verdad del Libro de Mormón. Como resultado, ella dio este poderoso testigo y testimonio del libro a su hijo:
"Mi creencia es que el Libro de Mormón es de autenticidad divina, no tengo la menor duda de ello. Estoy convencido de que ningún hombre podría haber dictado la escritura de los manuscritos a menos que estuviera inspirado; porque, cuando actuaba como su escriba, su padre me dictaba hora tras hora; y cuando volvía después de las comidas, o después de las interrupciones, comenzaba inmediatamente donde lo había dejado, sin ver el manuscrito o sin que le leyeran ninguna parte del mismo. Esto era algo habitual para él. Habría sido improbable que un hombre culto pudiera hacer esto; y, para alguien tan ignorante e inculto como él, era simplemente imposible". (Keith W. Perkins, "Tengo una pregunta", Alférez, julio de 1992, 54)
DC 25:4 se te niega... lo que es sabiduría en mí en un tiempo venidero
"A los 13 años nuestro precioso hijo fue sacado de la tierra, golpeado y asesinado frente a nuestra casa por un conductor intoxicado. Esta tragedia nos dejó una aplastante sensación de pérdida.
"Una noche en la tranquila oscuridad de nuestra casa, derramé mi corazón al Padre Celestial. Como muchas otras veces durante ese período de dolor, supliqué por la seguridad de que Jared estaba bien, incluso para que yo pudiera verlo. También expresé mi gran deseo de que Jared supiera cuánto lo amo y lo extraño. Copiosas lágrimas corrían por mis mejillas y volví a sentir el miedo que me invadió cuando me enteré de su muerte.
"Amigos amorosos me dijeron que mi fe me sostendría y que debería esperar en el Señor y aceptar su voluntad en este asunto. Tal vez, sugirieron, Jared no podía venir a mí. Me animaron a confiar en el Señor.
"Buscando consuelo en las escrituras, me encontré con una escritura que parecía saltarme encima. Cambió mi vida. En una revelación dirigida a Emma Smith, el Señor dijo: "No murmures por las cosas que no has visto, porque te están ocultando a ti y al mundo, lo cual es sabiduría en mí en un tiempo venidero" (D&C 25:4).
"Mientras leía esas palabras, mi corazón fue traspasado con el conocimiento cierto de que el Padre en el Cielo conocía mis deseos más profundos y que con el tiempo todo estaría bien. Un día volvería a ver a mi hijo, a su debido tiempo. Mientras asistía al templo poco después, di gracias por el consuelo que había recibido y sentí fuertemente el amor de mi hijo por mí. Me di cuenta entonces de que mi hijo sabía cuánto lo amo y lo extraño.
"Estoy agradecida por el consuelo que recibí en mi tiempo de necesidad y por la confianza que todos podemos poner en la 'sabiduría del Señor... en un tiempo venidero' (D&C 25:4)". (Joselli K. Ver, "Rezé para ver a mi hijo", Ensign, enero de 1997, 62)
DC 25:5 con palabras de consuelo, en el espíritu de la mansedumbre
Gordon B. Hinckley
Es un lenguaje interesante. Era su esposa, su compañera, su fuerza en sus aflicciones. Ella debía consolar con palabras de consuelo, dadas en un espíritu de mansedumbre.
Veo en ello el desafío para cada mujer que es esposa de establecer el tono de lo que se habla en el hogar. Se decía antiguamente que "una respuesta suave aleja la ira". Es interesante para mí que en esta revelación el Señor habló de palabras de consuelo en el espíritu de mansedumbre.
Hay mucho de discusión en los hogares de la gente. Es tan destructivo. Es tan corrosivo. Sólo conduce a la amargura, a la angustia y a las lágrimas. Qué bien nos conviene a cada uno de nosotros, cuando hay tensión, cuando hay fricción, cuando hay aflicción, hablar con palabras consoladoras en el espíritu de la mansedumbre. ("Si eres fiel", Ensign, Nov. 1984, 91)
N. Eldon Tanner
A menudo me pregunto si las mujeres se dan cuenta de lo que significa para un marido tener una esposa cariñosa que le anime y le exprese confianza. ... Una madre debe darse cuenta de que cada palabra que dice, cada acto, cada respuesta, y cada estado de ánimo, incluso su apariencia y su vestido, afecta a la vida de los niños y de toda la familia. (Elizabeth A. Shaw, "Noticias de la Iglesia", Liahona, julio de 1980, pág. 78)
DC 25:6 ser para él un escriba, mientras que no hay nadie que sea un escriba para él
Emma ya había servido brevemente como escribiente de José mientras él traducía el Libro de Mormón. De esta experiencia, ella escribió, "Ningún hombre podría haber dictado los escritos del manuscrito a menos que estuviera inspirado. . . . Al regresar después de las comidas, o después de las interrupciones, comenzaba inmediatamente donde lo había dejado, sin ver el manuscrito ni que le leyeran ninguna parte del mismo. Esto era algo habitual para él. Habría sido improbable que un hombre culto pudiera hacer esto; y para alguien tan ignorante e inculto como él, era simplemente imposible." (Jerrie W. Hurd, Our Sisters in the Latter-day Scriptures [Nuestras hermanas en las Escrituras de los Últimos Días] [Salt Lake City: Deseret Book Co., 1987], 74.)
Después de su llegada a Harmony, Oliver Cowdery actuó como escribiente hasta que el Libro de Mormón fue completado. Mientras que Oliver había reemplazado a Emma antes, ahora Emma reemplazaría a Oliver en el trabajo de traducción de la Biblia.
"José el Profeta fue asistido en su traducción de la Biblia por un número de personas que sirvieron como escribas. Puede ser que su esposa, Emma Smith, trabajara por un corto tiempo como escribiente. En una revelación dada a Emma en julio de 1830 se le instruyó: 'Y tú irás con él a la hora de su partida, y serás para él un escriba, mientras no haya nadie que le sirva de escriba, para que yo pueda enviar a mi siervo, Oliver Cowdery, a donde yo quiera' D. y C. 25:6; énfasis añadido). El Libro de Mormón había sido publicado en marzo de 1830, y por lo tanto esta directiva no podía tener referencia a un trabajo posterior con el registro de los nefastos. Oliver Cowdery serviría por un período de tiempo en el trabajo de traducción, pero tendría sus actividades de escribano interrumpidas por un llamado a servir en una misión de predicación (ver D&C 28, 32)...
"...El trabajo del escribano parece haber consistido en escribir en hojas de papel lo que fue dictado por Joseph Smith. Joseph leía directamente de la Biblia y a través del espíritu de inspiración notó la necesidad de una revisión del texto." (Monte S. Nyman y Charles D. Tate, Jr., editores, Traducción de Joseph Smith: The Restoration of Plain and Precious Things [Provo: BYU Religious Studies Center, 1985], 30.)
DC 25:7-8 serás ordenado... para exponer las escrituras, y para exhortar a la iglesia... a aprender, y a escribir
Dallin H. Oaks
En las reuniones iniciales de la Sociedad de Socorro, el profeta Joseph Smith enseñó que la sociedad "no es sólo para aliviar a los pobres, sino para salvar almas". (Actas del 9 de junio de 1842, pág. 63; Historia de la Iglesia, 5:25.) Más tarde, la Primera Presidencia explicó: "Uno de los propósitos de la organización de la Sociedad de Socorro era que se inaugurara un sistema por el cual el estudio de temas religiosos, o de la doctrina y el gobierno de la Iglesia, pudiera ser llevado a cabo por mujeres. La administración de la caridad bajo la dirección del Obispado ... iba a ser parte de su trabajo activo. Pero esto no tenía por objeto absorber sus actividades, excluyendo el desarrollo de la fe y la promoción de la mujer en las actividades literarias, sociales y domésticas de la vida". (James R. Clark, comp., Mensajes de la Primera Presidencia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, 6 vols., Salt Lake City: Bookcraft, 1965-75, 5:217.)
"Salvar almas abre todo el campo de la actividad y el desarrollo humanos", declaró más tarde el anciano John A. Widtsoe. "Alivio de la pobreza, alivio de la enfermedad; alivio de la duda, alivio de la ignorancia; alivio de todo lo que obstaculiza la alegría y el progreso de la mujer. ¡Qué magnífico encargo!" (John A. Widtsoe, Evidencias y Reconciliaciones, Salt Lake City: Bookcraft, 1987, p. 308.)
Esa comisión incluía la enseñanza. En una revelación dada en 1830, el Señor le dijo a Emma Smith que el Profeta la autorizaría "a exponer las escrituras y a exhortar a la iglesia, según te sea dado por mi Espíritu". (D. y C. 25:7.) Cuando más tarde fue seleccionada para dirigir la Sociedad de Socorro, su esposo profeta se refirió a esta revelación de que ella "expondría las escrituras a todos" y "enseñaría a la parte femenina de la comunidad". Declaró "que no sólo ella, sino otros, pueden alcanzar las mismas bendiciones". ("La Sociedad de Socorro y la Iglesia", Ensign, mayo de 1992, 34-35)
Bruce R. McConkie
...el lugar de la mujer está en la predicación del evangelio y en el trabajo misionero; su llamado es hacer el bien y trabajar la justicia en todo lugar y bajo toda circunstancia.
Así es como vemos a las madres de Israel y a las hijas de Sión hoy en día. Las vemos llorando en el Molino de Haun; las vemos paradas junto a casas en llamas en Missouri; las vemos inclinándose ante tumbas abiertas en Winter Quarters. Nuestras hermanas son como las de antes. Luchan contra la influencia destructora de la familia de las desafortunadas propuestas legislativas. Hacen lobby en los salones legislativos y reúnen a las fuerzas del bien alrededor de las urnas. Importan al Señor para la preservación de sus familias y para que les guíe en los destinos de las naciones.
Los hermanos no están solos en la construcción del reino de los últimos días del Señor. Y cuando nuestras fieles hermanas dejen esta vida, continuarán trabajando con los oprimidos y espiritualmente deprimidos hasta que la obra del gran Jehová alcance su gloriosa consumación. ("Nuestras hermanas desde el principio", Ensign, enero de 1979, 63)
DC 25:10 Deja a un lado las cosas de este mundo, y busca las cosas de un mejor
Sheri L. Dew
Los profetas nos han advertido que abandonemos el mundo y volvamos nuestros corazones a Jesucristo, quien nos prometió, "En este mundo no está lleno vuestro gozo, pero en mí está lleno vuestro gozo" (D&C 101:36; énfasis añadido). Dijo el presidente Spencer W. Kimball: "Si insistimos en dedicar todo nuestro tiempo y recursos a construir... un reino mundano, eso es exactamente lo que heredaremos" ("Los falsos dioses que adoramos", Liahona, junio de 1976, pág. 6). ¿Cuántas veces estamos tan concentrados en perseguir la llamada buena vida que perdemos de vista la vida eterna? Es el equivalente espiritual fatal de vender nuestro derecho de nacimiento por un lío de potaje.
El Señor reveló el remedio para tal desastre espiritual cuando aconsejó a Emma Smith que "dejara las cosas de este mundo y buscara las cosas de un mundo mejor" (D. y C. 25:10). Y Cristo proporcionó el patrón, declarando antes de Getsemaní, "He vencido al mundo" (Juan 16:33; énfasis añadido). La única manera de que podamos vencer al mundo es viniendo a Cristo. Y venir a Cristo significa alejarse del mundo. Significa poner a Cristo y a Cristo sólo en el centro de nuestras vidas para que las vanidades y filosofías de los hombres pierdan su atractivo adictivo. Satanás es el dios de Babilonia, o de este mundo. Cristo es el Dios de Israel, y su expiación nos da poder para vencer al mundo. "Si esperas gloria, inteligencia y vidas interminables," dijo el presidente Joseph F. Smith, "deja que el mundo se vaya." ("Somos mujeres de Dios", Ensign, noviembre de 1999, 97-98)
Elaine L. Jack
El Señor nos ha aconsejado directamente en esta dispensación que busquemos el Espíritu -para aprender mucho- para que podamos "dejar las cosas de este mundo y buscar las cosas de un mejor" (D. y C. 25:10). Siento fuertemente que este es un llamado de atención para las mujeres de esta iglesia en este momento. Para que nos mantengamos firmes y fieles, debemos estar claramente enfocados en la búsqueda del Señor. ("Buscad y hallaréis", Liahona, noviembre de 1994, pág. 90)
DC 25:11 hacer una selección de himnos sagrados
"El himnario de Emma, titulado Colección de Himnos Sagrados para la Iglesia de los Santos de los Últimos Días, apareció impreso en agosto de 1835. La edición de bolsillo de la túnica, que mide tres pulgadas por cuatro pulgadas y media, fue publicada en Kirtland, Ohio, por F. G. Williams y Cía. De sus noventa textos de himnos, treinta y nueve habían sido escritos por poetas de los Santos de los Últimos Días, incluyendo a Parley P. Pratt y Eliza R. Snow. William W. Phelps adaptó varios textos no SUD y ayudó a Emma Smith en la compilación y preparación del libro. Los Santos habían sentido la necesidad de nuevos textos que expresaran sus doctrinas y creencias únicas. Pero ellos cantaron estos textos con melodías prestadas que habían aprendido como miembros de otras iglesias. En aquellos días la mayoría de los himnarios incluían sólo palabras, sin música." (Michael F. Moody, "Himnarios de los Santos de los Últimos Días, Entonces y Ahora", Ensign, Sept. 1985, 11-12)
"Con la hábil asistencia de William W. Phelps, Emma compiló el himnario y lo publicó en agosto de 1835 en Kirtland, Ohio. La introducción de ese libro dice: "Se espera sinceramente que la siguiente colección, seleccionada con un solo ojo para su gloria, pueda responder a todos los propósitos hasta que se compongan más, o hasta que seamos bendecidos con una copiosa variedad de los cantos de Sión.
"El nuevo himnario conmemora el 150 aniversario del primer libro de himnos de los Santos de los Últimos Días. Siguiendo una excelente tradición de himnarios SUD... bendecirá las vidas de los Santos durante muchos años con 'una copiosa variedad de los cantos de Sión'. Veintiséis de los textos originales de himnos encontrados en el himnario de Emma Smith han sido incluidos, así como numerosos himnos que los Santos han amado por generaciones." (Kathleen Lubeck, "El nuevo himnario: Los Santos están cantando!" Ensign, Sept. 1985, 7)
Himnos originalmente incluidos en el primer himnario SUD:
Número Título
· El Espíritu de Dios
· Ahora vamos a regocijarnos
· Redentor de Israel
· Ahora cantaremos con un solo acuerdo
· Por fin ha llegado el día feliz
· Deja que Sión en su belleza se levante
· Adam-ondi-Ahman
· No nos avergonzamos de poseer a nuestro Señor
· Venid, todos los santos que habitáis en la Tierra
· Grande es el Señor
· Guíanos, oh Gran Jehová
· Como una fundación firme
· Dios es amor
· Sé que mi redentor vive
· Levanta suavemente la tensión sagrada
· Ven, vamos a cantar un himno vespertino
· Oh Dios, el Padre Eterno
· ¡Murió! El Gran Redentor murió
· Alegría para el mundo
· Jesús, el poderoso rey de Sión
· Sepa esto, que cada alma es libre
· Vengan, todas las almas que se iluminan
· Dios es amor
DC 25:12 Porque mi alma se deleita en el canto del corazón
La Primera Presidencia
La música inspiradora es una parte esencial de nuestras reuniones de la iglesia. Los himnos invitan al Espíritu del Señor, crean un sentimiento de reverencia, nos unifican como miembros y nos proporcionan una forma de ofrecer alabanzas al Señor.
Algunos de los más grandes sermones se predican con el canto de los himnos. Los himnos nos mueven al arrepentimiento y las buenas obras, construyen el testimonio y la fe, confortan al cansado, consolan al que está de luto y nos inspiran a aguantar hasta el final.
Esperamos ver un aumento del canto de himnos en nuestras congregaciones. Animamos a todos los miembros, ya sea con inclinación musical o no, a unirse a nosotros para cantar los himnos. Esperamos que todos los líderes, maestros y miembros que son llamados a hablar, recurran a menudo al himnario para encontrar sermones presentados con fuerza y belleza en verso.
...Además de bendecirnos como miembros de la Iglesia y de la familia, los himnos pueden beneficiarnos enormemente como individuos. Los himnos pueden levantar nuestros espíritus, darnos valor y movernos a la acción justa. Pueden llenar nuestras almas con pensamientos celestiales y traernos un espíritu de paz. (Prefacio, Himnos de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, 1985)
Thomas S. Monson
Mi oración es que aprendamos una vez más en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días a cantar de verdad. Simplemente debemos hacer algo con nuestro canto congregacional para sacar el espíritu de la música en el corazón y el alma de cada niño, cada niña, cada hombre y cada mujer. ("Noticias de la Iglesia", Ensign, noviembre de 1985, 105)
Dallin H. Oaks
Esta dirección de alabar al Señor con cantos no se limita a las grandes reuniones. Cuando los Apóstoles del Señor se reúnen en los tiempos modernos, el canto de los himnos sigue siendo parte de sus reuniones. Las reuniones semanales de la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles en el Templo de Salt Lake siempre comienzan con un himno. El anciano Russell M. Nelson toca el acompañamiento del órgano. La Primera Presidencia, que dirige estas reuniones, rota el privilegio de seleccionar el canto de apertura. La mayoría de nosotros graba la fecha en que se canta cada himno. De acuerdo con mis registros, la canción de apertura que se ha cantado con más frecuencia durante la década de mi participación ha sido "Te necesito cada hora" (Hymns, 1985, no. 98). Imagínese el impacto espiritual de un puñado de siervos del Señor cantando esa canción antes de rezar para que les guíe en el cumplimiento de sus poderosas responsabilidades.
El velo es muy fino en los templos, especialmente cuando nos unimos a la adoración a través de la música. En las dedicatorias de los templos he visto más lágrimas de alegría provocadas por la música que por la palabra hablada. He leído relatos de coros angelicales que se unen a estos himnos de alabanza, y creo que he experimentado esto en varias ocasiones. En las sesiones de dedicatorias con hermosos y bien entrenados coros de unas treinta voces, hay ocasiones en las que he escuchado lo que parecía ser diez veces treinta voces alabando a Dios con una calidad e intensidad de sentimiento que puede ser experimentada pero no explicada. Algunos de los que están escuchando hoy sabrán lo que quiero decir.
La música sagrada tiene una capacidad única de comunicar nuestros sentimientos de amor por el Señor. Este tipo de comunicación es una maravillosa ayuda para nuestra adoración. ("La adoración a través de la música", Ensign, Nov. 1994, 10)
DC 25:15 Guarda mis mandamientos continuamente, y recibirás una corona de justicia
Gordon B. Hinckley
Esa fue la promesa del Señor a Emma Hale Smith. Es la promesa del Señor a cada uno de ustedes. La felicidad está en guardar los mandamientos. Para una santa de los últimos días sólo puede haber miseria en la violación de esos mandamientos. Y para cada uno que los cumpla, hay la promesa de una corona, una corona de reina para cada hija de Dios, una corona de justicia y verdad eterna.
Recomiendo a cada uno de ustedes las palabras de esta gran revelación dada hace 154 años. Es tan oportuna hoy como lo fue cuando fue pronunciada. Permítanme instar a cada uno de ustedes a que la lean. Reflexionen sobre ella. Está en armonía con y amplía tan bellamente el tema de esta reunión (Reunión General de Mujeres).
Que Dios os bendiga, mis queridas hermanas: vosotras, niñas que tanto apreciamos; vosotras, hermosas jóvenes que soñáis con un futuro maravilloso; vosotras que no estáis casadas y a veces os sentís solas, pero que, os aseguro, el Señor no ha olvidado; vosotras que lleváis la carga de criar familias; vosotras que sois viudas o divorciadas; y vosotras, hermosas mujeres mayores que tanto amamos, honramos y respetamos. Que Dios os bendiga con todo deseo justo, con paz en vuestros corazones y alegría en vuestros días, como hijas de Dios bendecidas con la luz de su evangelio eterno, os ruego humildemente en el nombre de Jesucristo, amén. ("Si eres fiel", Ensign, noviembre de 1984, 92)